張明亮 程云華

初學(xué)健身氣功時(shí)，許多人會(huì)有疑問(wèn)：為什么練氣功的動(dòng)作要慢？對(duì)習(xí)練多年的許多練功者而言，又會(huì)感悟到：為什么練到慢的程度了，就會(huì)感到舒服？其實(shí)，習(xí)練健身氣功就是一個(gè)“慢、停、大、觀”的過(guò)程。在此，我們不妨從這四個(gè)方面來(lái)探討。

慢

健身氣功習(xí)練中的慢，從直觀來(lái)講主要是指動(dòng)作慢，這是健身氣功區(qū)別于一般鍛煉項(xiàng)目的一個(gè)顯著特點(diǎn)。傳統(tǒng)氣功及中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為：人是一個(gè)整體，并由三個(gè)方面組成：一個(gè)是看得見(jiàn)的身體，另兩個(gè)是看不見(jiàn)的氣和心意。其中身體最直觀，氣也能在一呼一吸中體會(huì)到，心意卻只能意會(huì)而難于表現(xiàn)了，但所有人都能確切地感受它的存在。如果我們細(xì)心體會(huì)身體、氣息和心意的運(yùn)行速度則不難發(fā)現(xiàn)：心意最快（心猿意馬，猿者孫悟空也，一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里）；身體其次（動(dòng)作受心腦支配可快可慢）；氣最慢（只能在體內(nèi)以它固有的速度循經(jīng)運(yùn)行）。

眾所周知，練功目標(biāo)是“三調(diào)”：調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心；練功的高境界是三調(diào)合一。要能將三調(diào)合到一處，至少速度要大致相同吧？因?yàn)闅庀⒌乃俣雀淖儾涣?，那么可改變的只能是身體和心意的速度了。于是在練功中習(xí)練者要想辦法讓心意放慢（安靜下來(lái)），讓動(dòng)作放慢（松沉下來(lái)）。因此，“慢”成為練功的一個(gè)重要手段之一。從國(guó)家體育總局健身氣功管理中心推廣的9種健身氣功功法來(lái)看，共同的特點(diǎn)都是慢。筆者曾用《陪你一起看草原》的音樂(lè)率領(lǐng)學(xué)員進(jìn)行健身氣功·大舞展演，一致反映優(yōu)雅、舒展、氣定神閑。

停

習(xí)練9種健身氣功功法時(shí)，很多動(dòng)作不僅要慢甚至還略停。譬如，健身氣功·六字訣幾乎每個(gè)動(dòng)作定勢(shì)后都有略停。一般來(lái)說(shuō)，動(dòng)作總是比氣息快。古人云：“一呼一吸氣走六寸”（同身寸），而一舉手一投足其幅度要大得多，所以有時(shí)要略停，等待氣息交匯。例如：健身氣功·易筋經(jīng)、八段錦、十二段錦、大舞等多處都注明要略停，有的功法雖然沒(méi)特別注明，但大體上每個(gè)動(dòng)作形成定勢(shì)以后都會(huì)略停。如果習(xí)練者不明白其中奧妙，快速動(dòng)作且往復(fù)無(wú)常，那就前功盡棄了。因此我們無(wú)論習(xí)練哪種功法，最好都要知道，哪些地方要求略停？在實(shí)際習(xí)練中還要細(xì)心領(lǐng)悟略停后氣息有何變化？日久之后，產(chǎn)生了怎樣的效果？

如果說(shuō)，初學(xué)時(shí)因?yàn)橐煜ぬ茁范鴣?lái)不及領(lǐng)悟，那么在熟練以后如果還是不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，甚至總是跟在別人背后瞎比劃，那就白白浪費(fèi)練功時(shí)間了。

在此，還應(yīng)說(shuō)明的是，所謂略停只是動(dòng)作的略為停頓，氣息并沒(méi)有停下來(lái)。因此練功中要求的連綿不斷，主要是指氣息，形雖斷、氣還連。

大

所謂“大”，主要是指動(dòng)作的幅度要舒展大方，而不拘謹(jǐn)。人類在站立起來(lái)以后，大腦變聰明了，但也付出了代價(jià)，脊柱變形彎曲了。所以健身氣功的很多動(dòng)作都意在抻筋拔骨有時(shí)為了特殊需要還得做反向運(yùn)動(dòng)予以矯正，其目的在于利氣血暢通運(yùn)行。

這里介紹一種“兩點(diǎn)伸展法”。例如：站立時(shí)，意想頭頂天、腳抓地，此時(shí)頭和腳是兩個(gè)相距最遠(yuǎn)的反向伸展端點(diǎn)；又如：兩手平舉，形成一個(gè)漢字的“大”時(shí)，意想左右兩手分別伸向最遠(yuǎn)方，那么這左右手的中指是兩個(gè)相距最遠(yuǎn)的反向伸展端點(diǎn)；再如《大舞》中的抻腰勢(shì)，軀干前傾約45度，兩掌合十朝前上方伸出，至上臂內(nèi)側(cè)貼耳，同時(shí)后腳跟向后下方牽引，此時(shí)的合掌中指端與后腳跟是兩個(gè)相距最遠(yuǎn)的反向伸展端點(diǎn)。接著，手臂繼續(xù)向前上方延伸，后腳跟提起，后腳掌抓地，則合掌中指端與后腳掌又形成了兩個(gè)相距最遠(yuǎn)的反向伸展端點(diǎn)。在健身氣功9套功法中，類似動(dòng)作還有很多，不一一列舉。

需要說(shuō)明的是，并非所有動(dòng)作都要求“兩點(diǎn)伸展法”。練功講究馳張有道，有緊張必有放松，緊張只是略停的瞬間，接著的放松才能更好地促進(jìn)氣血運(yùn)行。放松時(shí)兩臂伸展呈圓弧形，運(yùn)行的路線也呈圓弧形，體現(xiàn)了功法的圓活松柔和舒展大方?！肮ψ邎A道，圓則通?！币虼?，動(dòng)作的幅度大，不僅包含“直”，而且包含“圓”。

觀

《新華字典》對(duì)于“觀”的注釋是：看（觀察、觀光）；看到的景象（奇觀、壯觀）；對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、看法（觀點(diǎn)、觀念）；觀（道教的廟宇）。本文所探討的“觀”，只取“觀察”之意，并且還要附加條件“旁觀”。

練功日久且方法得當(dāng)以后，我們將可能體會(huì)到一些現(xiàn)象，較明顯較普遍的是有時(shí)會(huì)出現(xiàn)跳動(dòng)、酸、麻、脹等感覺(jué)。這時(shí)，練功者就可作為一個(gè)旁觀者，任由這些現(xiàn)象在體內(nèi)一掠而過(guò)而不妄加干涉。心如一面明鏡，所有經(jīng)過(guò)的現(xiàn)象過(guò)了就過(guò)了，不用費(fèi)神分析，更不用費(fèi)心指揮。否則容易出偏差，走火入魔。

不過(guò)，有感覺(jué)總比沒(méi)感覺(jué)好。練功有長(zhǎng)進(jìn)的一個(gè)重要收獲就是讓自己對(duì)身體敏感些，能觀察到自身氣血是否暢通，以利我們更好地調(diào)整練功的方法。

“觀”者內(nèi)視也。對(duì)于已經(jīng)習(xí)練了一段時(shí)期的功友來(lái)說(shuō)是可以體會(huì)到清靜的內(nèi)景之感。例如：大多數(shù)功法的“收勢(shì)”都有上抱和下落的動(dòng)作，上抱時(shí)，兩手大幅度地圓弧上舉，配合吸氣，此時(shí)體察到吸入的清新空氣與體內(nèi)的丹田之氣在胸腔匯合；然后下落，此時(shí)只需呼氣，兩手不用力就能自由回落，如果配合意守丹田則胸腔內(nèi)的交匯之氣也隨之回落丹田。

需要說(shuō)明的是：對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，最好先按“三調(diào)”的順序習(xí)練，即先調(diào)身（做好形體動(dòng)作）、再調(diào)息（配合呼吸吐納）、然后調(diào)心（酌情意念），最后達(dá)到三調(diào)合一。其實(shí)初學(xué)時(shí)什么都不要去想，就按教學(xué)書和光盤或者老師的正確指導(dǎo)去做就很好了，排除了雜念，久練必有所得。

綜上所述，“慢、停、大、觀”是習(xí)練健身氣功的有效途徑，只要我們勤練勤悟，相信練功水平將會(huì)有一個(gè)很好的提高。