黃汝洪

實(shí)施素質(zhì)教育，既是貫徹教育方針，又是培養(yǎng)有修養(yǎng)的廣大社會(huì)公民的要求。美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，“美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是有不可替代的作用?！备咧须A段美術(shù)欣賞課是增加學(xué)生的美術(shù)感性認(rèn)識，擴(kuò)大美術(shù)視野，豐富視覺想象記憶，了解多種美術(shù)流派、風(fēng)格的表現(xiàn)手法，了解美術(shù)發(fā)展史，提高學(xué)生審美水平最為有效的教學(xué)措施。美術(shù)欣賞課有層次高、容量大、系統(tǒng)性強(qiáng)、直觀形象等優(yōu)越性。能向?qū)W生展示一個(gè)絢麗無比的人類精神寶庫。具有陶冶情操、凈化心靈、完善人格等發(fā)展更高層次“超繪畫性目的”之功能?，F(xiàn)將自已在教學(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)梳理出來，希望能起到拋磚引玉的作用。

一、“描述——感受——理解——評價(jià)”的四步欣賞法最能打動(dòng)學(xué)生心靈

教學(xué)過程的重心是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，目的是幫助學(xué)生獲取知識，培養(yǎng)他們發(fā)展自我的個(gè)性，讓他們能用眼看、用耳聽、用腦想、用手寫、用口說，從而提高美術(shù)欣賞的整體綜合素質(zhì)。欣賞課的主體是學(xué)生。對于一幅作品，學(xué)生是主觀的：“我看懂了這幅畫”“我看不懂這幅畫”或者是“漂亮”“不漂亮”。因而摒棄表象的“看”，我們不僅要通過眼睛看，還要引導(dǎo)學(xué)生深入地理解和感受是欣賞課的關(guān)鍵。

如在《美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷》一課中，欣賞羅中立作品《父親》中，先讓學(xué)生描述自己的直觀印象。有些同學(xué)說“丑”“非常黑”“沒門牙“……，有一股嘲弄神態(tài)。對于這個(gè)問題，筆者不急于分析作品的背景與歷史。而是提出作品的名稱為什么叫《父親》。學(xué)生就去感受那古銅色的臉，艱苦歲月造成的車轍似的皺紋、柴粑似的雙手、缺牙的嘴巴、盛黃湯的碗等等，所體現(xiàn)的藝術(shù)氣氛。然后分析作品產(chǎn)生的背景，作者本人所處的背景。從而讓學(xué)生理解到一個(gè)樸實(shí)、憨厚、勤勞、善良、貧窮的老農(nóng)形象。在評價(jià)過程中，由于學(xué)生們性格、愛好、生活環(huán)境的差異，所表露的思想不盡相同，教師應(yīng)多予肯定鼓勵(lì)。通過這樣的欣賞多能在學(xué)生心中留下印記。

二、欣賞教學(xué)中學(xué)生是主體

在美術(shù)作品中呈現(xiàn)出來的認(rèn)識感受是不同的。教師做學(xué)生的引導(dǎo)、保護(hù)，讓學(xué)生始終保持一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境，尊重、鼓勵(lì)他們探尋藝術(shù)的魅力。

在《走進(jìn)意象藝術(shù)》中欣賞凡高作品《星月夜》時(shí)，學(xué)生不知從何角度欣賞，“怎么也不像有星星、月亮的夜晚，只有一種眩目、狂亂的感覺?！蔽沂紫瓤隙▽W(xué)生的感覺，并從學(xué)生的感覺引導(dǎo)。為什么亂？那是線條、色彩、構(gòu)圖、造型等語言構(gòu)建。并欣賞凡高在不同時(shí)期的作品，讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大增，幫助他們理解。

教學(xué)的目的是讓每一名學(xué)生都能得到發(fā)展。教師應(yīng)在欣賞教學(xué)中，盡量讓更多的學(xué)生走出來，表達(dá)內(nèi)心的情感，參與集體的藝術(shù)活動(dòng)。學(xué)生在參與藝術(shù)活動(dòng)的過程中，感受審美的愉悅。藝術(shù)欣賞也是個(gè)性培養(yǎng)的環(huán)節(jié)。欣賞過程中我們在尊重學(xué)生發(fā)展個(gè)性的同時(shí)，也應(yīng)讓學(xué)生從中學(xué)到多一些的美術(shù)基礎(chǔ)知識，以免讓這個(gè)過程如水過鴨背，一晃而過。

三、美術(shù)欣賞中鼓勵(lì)發(fā)散創(chuàng)新

美術(shù)學(xué)習(xí)中，鼓勵(lì)學(xué)生“異想天開”“勇越雷池”……為了避免統(tǒng)一認(rèn)識，而令求異和創(chuàng)新欲望易被扼殺，形成思維惰性。教學(xué)中，讓學(xué)生積極思維，大膽想象，利用各種手段引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，增強(qiáng)想象和想象的豐富性。

如《走進(jìn)具象藝術(shù)》課程中，賞析揚(yáng)凡代克的《阿爾諾芬尼夫婦像》時(shí)，由近而遠(yuǎn)地欣賞到這對新人之間的遠(yuǎn)處墻壁上有一面圓鏡，鏡中有畫家自己的形象。鏡上方拉丁文手寫“揚(yáng)凡代克在此”。有的學(xué)生認(rèn)為這一重要時(shí)刻的目擊者及證人是該畫作者自己。有的學(xué)生認(rèn)為鏡中人物還應(yīng)該有前來祝賀的賓客，至于鏡上的文字只是畫家簽名的一種方式，因而畫家并非證人，而是與現(xiàn)代婚禮中攝影師作用一樣的人，用鏡子反射來擴(kuò)大畫面的空間，是這幅杰作的一大特色。追求莊嚴(yán)、靜穆、單純、和諧的古典意蘊(yùn)。

欣賞作品時(shí)，可對思維的橫向發(fā)散和拓展，及縱向的延伸和挖掘，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。

四、激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與

欣賞一幅作品時(shí)總是先出示作品，介紹畫種、作者、內(nèi)容、藝術(shù)手法，學(xué)生只聽講解，時(shí)間一長學(xué)生就覺得索然無味。學(xué)生缺乏主動(dòng)參與，印象就不深。因而在教學(xué)中應(yīng)先讓學(xué)生表達(dá)自己的感受、觀點(diǎn)。讓不同的感受、觀點(diǎn)與思維相互交流，會(huì)使課堂充滿活力，形成一種共同探討氣氛。

五、欣賞課中的評價(jià)應(yīng)以人為本

欣賞課的評價(jià)中不應(yīng)以復(fù)述教材中知識點(diǎn)為評判標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)看學(xué)生在上了這個(gè)課后，有無深刻的感受。以動(dòng)態(tài)評價(jià)取代靜態(tài)評價(jià)，注重學(xué)生探索過程，而不是表面的學(xué)習(xí)結(jié)果。欣賞課中的評價(jià)，不是簡單地老師對學(xué)生的評價(jià)，更是學(xué)生對學(xué)生、學(xué)生對教師的多向評價(jià)；不僅是階段性評價(jià)，更重要的是發(fā)展中的激勵(lì)性評價(jià)。

在欣賞教學(xué)中，力求以學(xué)生為中心，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，加強(qiáng)課外的發(fā)散創(chuàng)新，從而讓欣賞課程發(fā)揮應(yīng)有的作用，從而使學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)得到提高。

（責(zé)任編輯付田田）