黃成忠

【摘要】改革開放以來(lái)，民主社會(huì)主義思潮、新自由主義思潮、消費(fèi)主義思潮等西方的主要社會(huì)思潮對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生的觀念影響越來(lái)越大，并且影響途徑較以往已經(jīng)有了明顯變化。高校要從構(gòu)建大德育課程、加強(qiáng)新理論研究、重視大學(xué)生利益訴求和發(fā)揮新媒介作用等方面積極引導(dǎo)西方思潮朝著正確、健康的方向發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)思潮 民主社會(huì)主義 新自由主義 消費(fèi)主義

當(dāng)前，隨著我國(guó)改革開放的不斷推進(jìn)，在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了各種紛繁復(fù)雜、良莠互見的社會(huì)思潮，這些思潮中既有積極向上的社會(huì)思潮，如愛國(guó)主義思潮、社會(huì)主義思潮、生態(tài)主義思潮等；也有消極反動(dòng)的社會(huì)思潮，如民主社會(huì)主義思潮、新自由主義思潮、消費(fèi)主義思潮等。它們相互碰撞、相互影響，并且滲透到各個(gè)領(lǐng)域，已對(duì)我國(guó)的社會(huì)生活和社會(huì)發(fā)展造成嚴(yán)重的沖擊和影響。

西方主要社會(huì)思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響

“社會(huì)思潮是反映特定環(huán)境中人們的某種利益或要求并對(duì)社會(huì)生活有廣泛影響的思想趨勢(shì)或傾向”①，社會(huì)思潮的傳播一般從高層知識(shí)分子到普通青年學(xué)生，再到社會(huì)群眾。高校是各種社會(huì)精英聚集的主要場(chǎng)所和高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要基地，也是各種思想文化創(chuàng)造、傳播的集散地，容易受到各種社會(huì)思潮的影響。目前，對(duì)高校大學(xué)生產(chǎn)生重要影響的西方社會(huì)思潮主要有民主社會(huì)主義思潮、新自由主義思潮、消費(fèi)主義思潮。

民主社會(huì)主義思潮影響大學(xué)生的思想政治觀。它的基本特征是漸進(jìn)改良，具體表現(xiàn)為：在政治制度上實(shí)行多元化、多黨制；在經(jīng)濟(jì)制度上實(shí)行混合經(jīng)濟(jì)模式，推行經(jīng)濟(jì)多元化。這些觀點(diǎn)對(duì)大學(xué)生影響很大，一方面，大學(xué)生對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致的社會(huì)分化產(chǎn)生了嚴(yán)重的憂慮，希望通過(guò)社會(huì)主義的價(jià)值來(lái)呼喚平等與公正。另一方面，對(duì)社會(huì)主義體制內(nèi)的權(quán)力腐敗與權(quán)錢交易的專制主義的警覺(jué)，使人們產(chǎn)生了對(duì)大眾式的民主參與的價(jià)值追求。因此，民主社會(huì)主義所倡導(dǎo)的“民主”、“公平”、“人道”、“社會(huì)主義”等理念，滿足了大學(xué)生的內(nèi)心訴求。當(dāng)前，高校部分大學(xué)生的指導(dǎo)思想出現(xiàn)了多元化傾向，改良主義、實(shí)用主義傾向抬頭，就是受到民主社會(huì)主義思潮影響和干擾的后果，特別值得警惕和重視。

新自由主義思潮影響大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀。新自由主義思潮鼓吹西方的民主、自由和人權(quán)，主張照搬西方的經(jīng)濟(jì)模式，實(shí)行“自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)性、自由和幸福就是被具有社會(huì)分工、科層組織等特征的理性化世界所壓抑，從而堅(jiān)決反對(duì)理性、權(quán)威束縛，片面宣揚(yáng)個(gè)體的自主性。新自由主義思潮的傳播，對(duì)高校大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)觀念也產(chǎn)生了較多的負(fù)面影響，導(dǎo)致了大學(xué)生個(gè)人主義、自由主義思想的滋生。當(dāng)前在一些高校，部分大學(xué)生組織觀念自由散漫，無(wú)視校紀(jì)校規(guī)的存在，在學(xué)習(xí)上和生活上唯功利化和實(shí)用化傾向嚴(yán)重，具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)上偏重實(shí)用知識(shí)，擇業(yè)熱衷于高薪酬、高福利、舒服的工作，把金錢至上作為自己的人生信條，并將自己的需求能否得到滿足以及滿足的程度作為自身價(jià)值的衡量尺度。

消費(fèi)主義思潮所倡導(dǎo)的“符號(hào)消費(fèi)”理念，影響大學(xué)生的消費(fèi)道德觀。消費(fèi)主義，不同于我們?nèi)粘Ｉ钌系南M(fèi)，它以崇尚和追求過(guò)度占有和消費(fèi)作為滿足自我和人生目標(biāo)的價(jià)值取向。這些消費(fèi)理念在物質(zhì)生活和精神思想上對(duì)大學(xué)生影響很大，如提前消費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)、奢侈消費(fèi)。有些大學(xué)生為了滿足自己的欲望，往往采取欺騙手段， 向父母提出過(guò)度的要求。另一方面，在精神思想層面，部分大學(xué)生將他們大量的時(shí)間和精力消耗在對(duì)物欲的無(wú)休止?jié)M足和對(duì)“符號(hào)消費(fèi)”的無(wú)限迷戀上，從而影響到學(xué)業(yè)。

西方主要社會(huì)思潮在中國(guó)高校傳播的原因

西方主要社會(huì)思潮在中國(guó)高校的出現(xiàn)，既有國(guó)內(nèi)因素也有國(guó)際因素的影響，既有政治、經(jīng)濟(jì)的原因，又有社會(huì)各種矛盾綜合推動(dòng)的原因。

改革開放的政策是西方社會(huì)思潮在高校傳播的外部環(huán)境。隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)全球化程度的加深，西方各種社會(huì)思潮紛至沓來(lái)，經(jīng)由各種渠道不斷影響我國(guó)高校。再加上西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢(shì)推行文化霸權(quán)，對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化輸出和價(jià)值觀念滲透。這些為西方社會(huì)思潮在高校的傳播提供了必要的外部環(huán)境。

信息技術(shù)的發(fā)展是西方社會(huì)思潮在高校傳播的推動(dòng)力量。互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)通信、微博等數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)代信息技術(shù)給思想文化的交流與發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇。處在信息社會(huì)中的大學(xué)生最容易通過(guò)當(dāng)代信息技術(shù)接觸來(lái)自四面八方的各種社會(huì)思潮。

社會(huì)矛盾的出現(xiàn)是西方社會(huì)思潮在高校傳播的激發(fā)因素。當(dāng)前，我國(guó)正進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵期和矛盾的凸顯期。20世紀(jì)90年代以來(lái)，高校擴(kuò)招導(dǎo)致高失業(yè)率、分配不公導(dǎo)致貧富懸殊、權(quán)錢交易導(dǎo)致腐敗頻發(fā)、通貨膨脹導(dǎo)致物價(jià)上漲等，這些問(wèn)題的出現(xiàn)，使高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)民主公正的呼喚日益強(qiáng)烈，在一定程度上推動(dòng)了以突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)民主公平等價(jià)值訴求的“民主社會(huì)主義”等西方思潮的發(fā)展與傳播。

破解路徑

高校要構(gòu)建大德育課程，提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)。首先，要構(gòu)建以思想政治理論課為主體的知識(shí)性德育課程。充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，不斷增強(qiáng)黨的思想理論工作的創(chuàng)造力和感召力，對(duì)大學(xué)生思想中存在的各種疑惑做出符合實(shí)際的回答。其次，要構(gòu)建以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為主體的活動(dòng)性德育課程。高校要利用寒暑假或節(jié)假日，有計(jì)劃地組織大學(xué)生開展科技、文化、衛(wèi)生等大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，真實(shí)地了解黨情國(guó)情民情。再次，要構(gòu)建以校園文化建設(shè)為主體的隱性德育課程。高校要重視現(xiàn)代化校園環(huán)境建設(shè)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的目標(biāo)；大力組織學(xué)生開展融運(yùn)動(dòng)、文化、娛樂(lè)、學(xué)術(shù)為一體的各種校園文體活動(dòng)，通過(guò)健康向上的文化建設(shè)來(lái)抵御不良西方社會(huì)思潮的侵襲。最后，要構(gòu)建以教師個(gè)人魅力為主體的滲透性德育課程，加強(qiáng)師德建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師樹立愛國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的職業(yè)道德，讓廣大教師在認(rèn)識(shí)西方社會(huì)思潮方面先行一步，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)西方各種社會(huì)思潮，最大限度地減少它的負(fù)面影響。

高校要重視大學(xué)生工作，解決大學(xué)生現(xiàn)實(shí)利益問(wèn)題。馬克思明確指出：“‘思想一旦離開‘利益，就一定會(huì)使自己出丑?！雹谏鐣?huì)思潮以一定的利益要求為基礎(chǔ)，以特定的社會(huì)群體為主體。因此，要減少西方社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響，必須重視大學(xué)生的工作，解決大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)利益問(wèn)題。這就要求高校必須重視教育教學(xué)工作，不斷提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量；要尊重和發(fā)揮高校大學(xué)生的主體地位，通過(guò)定期的會(huì)議或簡(jiǎn)報(bào)的形式向?qū)W生通報(bào)學(xué)校的工作，在涉及到學(xué)生利益的各項(xiàng)重大決策出臺(tái)前召開座談會(huì)廣泛征求大學(xué)生的意見，讓大學(xué)生在事關(guān)自己的利益面前有更多的話語(yǔ)權(quán)；高校要注重校內(nèi)公平，在評(píng)獎(jiǎng)、招干、發(fā)展黨員等方面要堅(jiān)決糾正損害大學(xué)生的不公正行為；特別要重視大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，高校要確保各項(xiàng)工作都能直接或間接為大學(xué)生創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。高校只有真正做到大學(xué)生利益無(wú)小事，真正關(guān)心、維護(hù)、實(shí)現(xiàn)好他們的利益，大學(xué)生才能真正接受、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能自覺(jué)抵制或放棄各種錯(cuò)誤或落后的西方社會(huì)思潮的影響。

高校要加強(qiáng)新理論創(chuàng)新，應(yīng)對(duì)西方思潮的挑戰(zhàn)。首先，加強(qiáng)理論創(chuàng)新，創(chuàng)造新的社會(huì)思潮。高校要根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，利用自身的人才智力優(yōu)勢(shì)，及時(shí)進(jìn)行理論研究，直面問(wèn)題，答疑解惑，創(chuàng)造新理論，奪取話語(yǔ)權(quán)，創(chuàng)造健康向上的社會(huì)思潮，占領(lǐng)思想文化陣地，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。其次，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，做好目標(biāo)管理工作。當(dāng)前，各類社會(huì)思潮異彩紛呈，良莠不齊，有的社會(huì)思潮傳播速度快，影響面較廣，高校要及時(shí)掌握情況，近距離與學(xué)生交流溝通，答疑解惑，澄清思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題；有的社會(huì)思潮學(xué)理性強(qiáng)，文化內(nèi)涵深，高校就要從長(zhǎng)計(jì)議，通過(guò)充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用和開設(shè)研究西方社會(huì)思潮的課程，從提高大學(xué)生的理論思維水平入手，重在培養(yǎng)提高大學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；而對(duì)那些蠱惑人心、損害公眾利益、破壞社會(huì)穩(wěn)定的社會(huì)思潮，高校要組織力量進(jìn)行批判、改造，甚至取締。

高校要發(fā)揮新媒介作用，引導(dǎo)大學(xué)生規(guī)范合理使用。當(dāng)前，廣播電視、報(bào)刊雜志等依然是大學(xué)生獲取信息知識(shí)的主要渠道，同時(shí)，以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等為主體的新媒介技術(shù)迅速發(fā)展，已經(jīng)成為各種社會(huì)思潮傳播的重要工具。高校要充分認(rèn)識(shí)以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主體的新媒介技術(shù)對(duì)高校教育活動(dòng)本身的深刻影響，并加以利用，開展思想政治教育，正確引領(lǐng)各種社會(huì)思潮。同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生使用新媒介技術(shù)的引導(dǎo)和監(jiān)管，高校網(wǎng)絡(luò)管理者或政工隊(duì)伍應(yīng)主動(dòng)占領(lǐng)新媒介技術(shù)的陣地，引導(dǎo)大學(xué)生正確使用這些技術(shù)。

（作者單位：廣東工業(yè)大學(xué)政法學(xué)院）

注釋

①金炳華，余源培等編：《馬克思主義哲學(xué)大辭典》，上海辭書出版社，2003年，第352頁(yè)

②《馬克思恩格斯全集》（第2卷），北京：人民出版社，1965年，第103頁(yè)。