劉顯榮

摘要閱讀是學(xué)生的個性化行為,“體驗性閱讀教學(xué)”是一種創(chuàng)造性的閱讀教學(xué)方式,它從語文閱讀教學(xué)自身的特點出發(fā),強調(diào)學(xué)生在閱讀活動中的主體地位,認為閱讀活動的本質(zhì)就是引導(dǎo)學(xué)生的主體體驗,讓學(xué)生在體驗中感悟,在體驗中創(chuàng)造,在體驗中提高語文素養(yǎng),進而達到構(gòu)建自我,完善自我,發(fā)展自我的目的。

關(guān)鍵詞課堂；閱讀；體驗

一、關(guān)注學(xué)生的直接經(jīng)驗

阿基米德說:“給我一個支點,我就能撬起整個地球?！闭n堂教學(xué)的著力點就在于教師設(shè)計的教學(xué)目標和教學(xué)流程與學(xué)生已有的直接經(jīng)驗是否相銜接。預(yù)設(shè)的教學(xué)方案,只有在教學(xué)互動中才能對學(xué)生的直接經(jīng)驗作出判斷。如課堂中的反饋與預(yù)設(shè)有不一致,教師應(yīng)對教學(xué)作出調(diào)整,使學(xué)生已有的直接經(jīng)驗的邏輯得到歸納和引申,引發(fā)教學(xué)內(nèi)容的體驗和生成。

一位教師教學(xué)《船長》時,這樣設(shè)計:1.模擬“礦工脫險”的游戲情境,學(xué)生參與。2.過渡:假如這是艘大海中遇難的客輪,大家又會怎么做呢?學(xué)生你一言我一語,生成了許多新的內(nèi)容,不僅學(xué)生的直接經(jīng)驗在教師的引導(dǎo)下得到了系統(tǒng)化,而且通過課堂的小舞臺,展示了學(xué)生在社會的大課堂里獲得的其他知識。

二、注重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求

當(dāng)我們把教學(xué)看做是師生雙方共同探討新知、課程內(nèi)容持續(xù)生成的時候,一節(jié)課的具體過程,已經(jīng)不是課程方案預(yù)設(shè)所能夠把握的,它需要教師循著學(xué)生學(xué)習(xí)的需求、思維的起伏、情感的體驗隨時調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),動態(tài)生成學(xué)習(xí)內(nèi)容。

如一位教師教學(xué)《船長》中“船長哈爾威屹立在艦橋上……凝視著這尊黑色的雕像,徐徐沉入大?！币还?jié)時,學(xué)生紛紛舉手要說出自己對船長哈爾威的想法:“如果我是上帝,我會使你復(fù)活,若問讓您活多長時間,我希望是一萬年!”;“我好想深情地喊您一聲‘爸爸,您為船上60人所做的一切匯成一句話‘生當(dāng)成人杰,死亦為鬼雄,您在我心中堪稱‘神!”……學(xué)生滿足的神情、積極的展示自我說明了本課教學(xué)的豐富性;從課堂中不斷出現(xiàn)的“生成因素”,說明了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的強烈,教師讓學(xué)生體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣。

三、感受學(xué)生的情感體驗

《語文課程標準》在闡述第一學(xué)段的閱讀目標時指出:“結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思……對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法……”結(jié)合“生活實際”與“有自己的感受和想法”就是第一學(xué)段體驗性學(xué)習(xí)的一個尺度。其實質(zhì)就是閱讀體驗性學(xué)習(xí)必須強調(diào)情感體驗的“親歷性”、情感體驗的“個人性”。

一位教師運用體驗性學(xué)習(xí)方法教學(xué)《司馬光》一文時,這樣設(shè)計:

（1）主體性問題:讀了課文,你有什么想告訴老師和同學(xué)嗎?你在課文中能感覺、體會到一點什么呢?

（2）輔助性問題:第一，你體會到的內(nèi)容是從哪些段、哪些詞句中感受出來的?第二，司馬光沒有慌,怎么做?想一想:要是司馬光慌了,會怎么樣?司馬光沒有慌,心里可能會想些什么?第三，為什么從“別的孩子都慌了”中,也能體會到司馬光具有遇到急事不慌張、動腦筋的好品質(zhì)呢?第四，司馬光的做法是否可取?你有什么話要說嗎?你想了解長大以后的司馬光嗎?

教師在教學(xué)中,采用了扮演角色和演繹文本故事的手法,讓學(xué)生感受文本生活,“親歷”文本故事,吻合了學(xué)生年齡特征,加上文本故事本身蘊含的情趣性,這種“親歷”的體驗性學(xué)習(xí)效果十分明顯。

四、重視學(xué)生的個性張揚

《語文課程標準》指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反映又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。”教師在體驗性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)目標確定上,變“統(tǒng)一達標”為“分層要求”,變“強化基礎(chǔ)”為“張揚個性”,尊重學(xué)生的獨特體驗,關(guān)注學(xué)生的個性張揚,突出“學(xué)生的個性化行為”,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃生機。

于永正老師在教學(xué)《白楊》伊始,就問學(xué)生:“看了課題,你腦海里立即出現(xiàn)了什么問題?”一學(xué)生問:“白楊有什么特點?”他當(dāng)即肯定問題提得好。又一個學(xué)生問:“作者為什么寫白楊?他不會單純是寫白楊的吧?”于老師也說這個問題提得很好。對這些問題,他不是馬上回答,而是引而不發(fā),緊扣“高大挺秀”這個關(guān)鍵詞和爸爸兩次“沉思”這一細節(jié),啟發(fā)學(xué)生讀書思考,各抒己見,由感悟白楊“外秀”、“內(nèi)秀”的高貴品質(zhì),到贊美像白楊一樣獻身邊疆的建設(shè)者,師生體驗和討論一步比一步深入,課堂氣氛也一陣比一陣熱烈。教者處理好了打基礎(chǔ)與張揚學(xué)生個性的關(guān)系,在雙基訓(xùn)練的過程中發(fā)展學(xué)生個性,通過發(fā)展學(xué)生個性,促進雙基訓(xùn)練有效地提高。

閱讀體驗性學(xué)習(xí)課堂,要求教師善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,尊重學(xué)生的獨特體驗,讓學(xué)生感到教師時時刻刻在關(guān)注他,從而讓他們體驗生活的情趣,體味生命的意義,在完善自我發(fā)展過程中感受到生命的幸福。