夏麗琴

摘要： 五年制高職學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化知識(shí)主要是中國古代文學(xué)知識(shí)，而對(duì)中國傳統(tǒng)文化的思想精髓和價(jià)值觀知之甚少，更談不上對(duì)中國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的踐行了，這與培養(yǎng)“高素質(zhì)”技能型人才的目標(biāo)不完全匹配。五年制高職院校，可以通過校園建設(shè)體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特色、學(xué)科教學(xué)滲透中國傳統(tǒng)文化知識(shí)、德育過程融合中國傳統(tǒng)文化思想及日?；顒?dòng)突出中國傳統(tǒng)文化理念的途徑進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化傳承。

關(guān)鍵詞： 五年制高職學(xué)生中國傳統(tǒng)文化傳承途徑

五年制高職是與初級(jí)中學(xué)對(duì)接的教育層級(jí)，初中畢業(yè)生經(jīng)過五年的高職院校學(xué)習(xí)，掌握與專業(yè)對(duì)應(yīng)的知識(shí)技能并獲得大專學(xué)歷，成長(zhǎng)為具有較高素質(zhì)的技能型人才。我們認(rèn)為，對(duì)五年制高職學(xué)生來說，對(duì)中國傳統(tǒng)文化具有一定程度的了解、理解、欣賞、接受，并能夠在此基礎(chǔ)上踐行傳統(tǒng)文化的某些思想和價(jià)值觀，是“高素質(zhì)”的應(yīng)有之義，也是五年制高職學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)之一。五年制高職學(xué)生對(duì)于中國傳統(tǒng)文化具有怎樣的認(rèn)知特點(diǎn)？如何對(duì)五年制高職學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化教育？本文將對(duì)這兩個(gè)問題嘗試做出回答。

一、認(rèn)知現(xiàn)狀分析

剛剛進(jìn)入五年制高等職業(yè)院校學(xué)習(xí)的學(xué)生，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知具有以下特點(diǎn)。

1.對(duì)傳統(tǒng)文化的了解主要局限于古代文學(xué)。

進(jìn)入五年制高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生，是經(jīng)過九年義務(wù)階段教育的初中畢業(yè)生，他們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知基本上等同于中國古代文學(xué)，但對(duì)傳統(tǒng)文化的范疇沒有經(jīng)過認(rèn)真的思考、認(rèn)識(shí)和判斷。古代文學(xué)當(dāng)然是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，甚至中國傳統(tǒng)文化的許多東西就通過中國古代文學(xué)承載的，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，中國傳統(tǒng)文化還包括中國宗教文化、中國書法、中國繪畫、中國建筑文化、中國政治文化、中醫(yī)藥文化、中國管理文化、中國茶文化等，學(xué)生在加強(qiáng)古代文學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要挖掘其在文化方面的深厚含義，也要加強(qiáng)對(duì)文化的其他方面的學(xué)習(xí)，進(jìn)而對(duì)中國傳統(tǒng)文化有個(gè)全面的把握和認(rèn)知。

2.重視技能培訓(xùn)，忽視文化學(xué)習(xí)。

五年制高職學(xué)生多數(shù)是抱著學(xué)技術(shù)技能的目的踏入高職院校學(xué)習(xí)的，他們認(rèn)為文化課程只不過是用以陪襯專業(yè)課的“綠葉”，無關(guān)緊要，實(shí)際上，包括語文、英語等在內(nèi)的文化基礎(chǔ)課對(duì)于一個(gè)高素質(zhì)技能型人才的成長(zhǎng)是不可或缺的，這些課程可以提供專業(yè)課難以達(dá)成的人文滋養(yǎng)，使五年制高職學(xué)生成為認(rèn)識(shí)全面、理性健全而又情感豐富的人。

3.對(duì)傳統(tǒng)文化沒有形成“自覺意識(shí)”。

對(duì)中國傳統(tǒng)文化的“自覺意識(shí)”，目前主要是指對(duì)中國傳統(tǒng)文化的處境有憂患意識(shí)，能夠主動(dòng)有意識(shí)地采取措施加以拯救。對(duì)五年制高職學(xué)生來說，這種“自覺意識(shí)”是指能夠意識(shí)到所教所學(xué)的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，能夠用傳統(tǒng)文化的思想和價(jià)值觀分析處理一些現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象和事件，也愿意接受中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想。五年制高職學(xué)生在這方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

二、傳承路徑

如何在五年制高職學(xué)生中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)和滲透？我們以為，必須從學(xué)校建設(shè)及教育教學(xué)的各個(gè)層面著手，才能培養(yǎng)出具有傳統(tǒng)文化自覺的五年制高職學(xué)生。

1.校園建設(shè)體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特色。

學(xué)校是學(xué)生每天生活的主要場(chǎng)域，校園建設(shè)中，要注意亭臺(tái)樓閣的布局，橋廊路石的規(guī)劃，花木草竹的栽植，尤其要重視的是，對(duì)這種做法所承載的中國傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，要通過文字的方式加以體現(xiàn)，使得學(xué)生目視耳聞都是中國傳統(tǒng)文化的元素，比較容易地感知和領(lǐng)受。比如，學(xué)校在建設(shè)文化墻時(shí)，可以將“禮”、“義"、“廉”、“恥”、“孝”、“悌”、“忠”、“義”等鐫刻于墻上，并輔之以文字介紹，扮靚校園的同時(shí)，達(dá)到進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化傳承的目的。

2.學(xué)科教學(xué)滲透中國傳統(tǒng)文化知識(shí)。

學(xué)科教學(xué)無疑是五年制高職院校進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化滲透的主陣地。在所有學(xué)科中，語文學(xué)科當(dāng)仁不讓地是中國傳統(tǒng)文化教育的承載者，特別需要引起注意的是，必須糾正單純進(jìn)行文學(xué)知識(shí)傳授和文藝欣賞的偏差，在進(jìn)行文學(xué)知識(shí)傳授的同時(shí)，語文學(xué)科也要注重文化意識(shí)的涵育，這實(shí)際上就是不僅要重視語文學(xué)科的“工具性”，而且要充分重視語文學(xué)科的“人文性”。其他學(xué)科的重要作用也不容忽視，比如，在英語學(xué)科的教學(xué)中，可以通過中西文化對(duì)比，達(dá)到強(qiáng)化中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知的目的；在專業(yè)教學(xué)中，也可以通過對(duì)中國相關(guān)技術(shù)史的介紹，讓學(xué)生領(lǐng)略中國科技文化的進(jìn)步和發(fā)展，等等。

3.德育過程融合中國傳統(tǒng)文化思想。

中國傳統(tǒng)文化具有積極的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于和諧世界的建立有助推作用，中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特思想是中國傳統(tǒng)文化的“魂”與“根”，它包括天人合一、經(jīng)世致用、仁者愛人等思想。在五年制高職院校的德育工作中，應(yīng)該想方設(shè)法地融入這些思想，比如可以選擇相關(guān)內(nèi)容作為班會(huì)活動(dòng)主題，也可以在班級(jí)演講競(jìng)賽、讀書競(jìng)賽等活動(dòng)中明確此類內(nèi)容，使學(xué)生耳濡目染，以增強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化思想的熟悉程度。

4.日?；顒?dòng)突出中國傳統(tǒng)文化理念。

五年制高職學(xué)生不僅要通過學(xué)習(xí)豐富對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)其知識(shí)的了解、對(duì)其范疇的確定、對(duì)其理念的正確解讀等，而且要在對(duì)其精神的認(rèn)知的基礎(chǔ)上，在生活中踐行和弘揚(yáng)，這就要求五年制高職院校在日常各項(xiàng)活動(dòng)中精心選擇活動(dòng)內(nèi)容、認(rèn)真設(shè)計(jì)活動(dòng)流程、充分考慮活動(dòng)細(xì)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情和積極性，讓盡可能多的學(xué)生在活動(dòng)中感知、體驗(yàn)，并進(jìn)而認(rèn)同、接納和欣賞，最終愿意去在生活中踐履。

三、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年來積淀下來的寶貴財(cái)富，是中國人的靈魂“棲息地”，是中華民族不竭的精神源泉，但現(xiàn)在的五年制高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的傳承方面還有許多缺陷和不足，在校園建設(shè)、學(xué)科教學(xué)等方面有意識(shí)地加以改進(jìn)，將有助于中國傳統(tǒng)文化的傳承，也有助于五年制高職學(xué)生較高素質(zhì)的形成。