張喆

摘 要：經(jīng)濟的快速發(fā)展，需要大量的高素質(zhì)人才，人們提倡的素質(zhì)教育中的藝術教育落實在農(nóng)民工學校的現(xiàn)狀又是怎樣的呢？如何才能提高以招收農(nóng)民工隨遷子女為主的民辦學校學生的藝術素質(zhì)，個人、學校、家庭、社會都起著重要作用。

關鍵詞：民辦學校；教育公平；審美標準；農(nóng)民工；隨遷子女

中圖分類號：G77 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）36-0294-02

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，高素質(zhì)人才的需求量與日俱增，素質(zhì)教育的任務也就日漸迫切。那么在國家、社會大力提倡素質(zhì)教育的時候，人們是否關注過農(nóng)民工子弟學校學生的素質(zhì)呢？20世紀80年代后，大量農(nóng)村剩余勞動力由農(nóng)村涌入城市，大批學齡兒童隨父母也來到大城市，數(shù)量在增加，流動速度在加快，孩子們在城市的教育問題日益成為社會關注的焦點，黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的執(zhí)政理念使他們在大城市安定下來并接受了義務教育，但他們現(xiàn)在接受的教育是否是適應現(xiàn)代化建設需要的素質(zhì)教育呢？藝術教育作為素質(zhì)教育的一部分，它在以招收農(nóng)民工隨遷子女的民辦學校的現(xiàn)狀又是怎樣呢？為什么接受過素質(zhì)教育的學生的整體素質(zhì)和公辦學校的學生素質(zhì)還是有明顯差距，這個差距從何而來呢？作為一名民辦學校美術教師，筆者將以自己的教學經(jīng)驗和體會，淺析以上幾個問題。

一、農(nóng)民工隨遷子女的藝術素質(zhì)

一般來說，這些農(nóng)民工隨遷同住子女來到大城市，他們出現(xiàn)了不適應性和不穩(wěn)定性兩個特征，整體的藝術素質(zhì)普遍偏低，并且參差不齊。不適應性表現(xiàn)在：他們隨父母來到大城市，城市生活和農(nóng)村生活方式的不同，南北方生活習慣有所差異，學校的規(guī)章制度不同，上課方式、方法的不同，種種的不同都會使孩子不適應，不適應的結(jié)果要么接受要么排斥，所以會出現(xiàn)一部分學生厭學現(xiàn)象，藝術課程也不例外。不穩(wěn)定性表現(xiàn)在：學生的流動性很大，今年來了明年可能就走了，他們往往是跟隨父母工作的地點轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移，固定下來的學生成績也是不穩(wěn)定的，究其原因在于不穩(wěn)定性使孩子心理變得浮躁，他們?nèi)缑擁\的野馬，無拘無束，沒有養(yǎng)成良好的行為習慣和學習習慣。不適應性和不穩(wěn)定性導致了孩子對自己的要求低，對藝術的追求低，他們沒有意識到藝術素養(yǎng)是他們一生的財富。但是他們畢竟是孩子，他們有著同齡孩子的心理特征，大多數(shù)孩子還是喜歡藝術的，特別是美術，他們?nèi)鄙俚氖菍I(yè)指導，很多孩子的繪畫水平還停留在隨便涂鴉的階段，沒有好的成果可以展示，隨著年齡的增長越來越喪失了自信心，他們會漸漸失去對美術的熱愛了。也有一部分學生比較喜歡繪畫，藝術天賦極高，但是家長擔心影響他們的主課成績而并不支持孩子的興趣愛好，孩子只能用課余時間隨便畫畫，時間長了，孩子也只能把這個作為一個愛好，孩子的藝術潛力沒有得到充分的發(fā)揮.

二、接受的藝術教育是適應現(xiàn)代化建設需要的素質(zhì)教育嗎

1.民辦學校的藝術教育。一般來說以招收農(nóng)民工隨遷同住子女為主的民辦學校的來源以個人或企業(yè)投資辦學為主，小學教育為主要辦學層次，學校多設立在農(nóng)民工廣泛聚居的城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)。上海的轉(zhuǎn)制民辦學校都是在教育局的統(tǒng)一管理、管轄下，它按教學要求設置了音、體、美、勞等素質(zhì)發(fā)展課程。以美術學科為例，一至三年級每周兩課時，四五年級每周1課時，這與公辦學校一致。但是相對于公辦學校，民辦藝術教育資源缺乏，硬件設施不夠完善，很多學校沒有固定的藝術教室，沒有鋼琴，沒有畫架等等，人說巧婦難為無米之炊，正因為缺少了這些配套設施，許多課程無法進行，老師只能憑借一張嘴，一只筆，沒有硬件保障是很難達到良好的教學效果的。

軟件方面：不知從何時起人們?nèi)藶榈陌阉_設的課程分為主科和副科，從一學期課程的設置和時間的分配上來看，主科遠遠大于副科，那么人的主觀意識強迫人們不得不承認藝術教育不重要，重要的只有語文數(shù)學英語。主科老師拼命的“抓成績”而占用大量的副科時間，藝術課程的開設也變得形而上學了。另一方面，很多學校沒有專業(yè)藝術老師，藝術課程就由語、數(shù)、英老師兼任，由于他們?nèi)鄙賹I(yè)知識，課堂上談不上藝術的指導了，放任學生隨便畫。

2.民工家庭里的藝術教育。曾在幾個班做過一個對家長的學歷、職業(yè)、工作時間的調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果顯示是本科的鳳毛麟角，高中學歷的占1/3，初中學歷的1/3，有1/3的是沒有念過書的；他們的職業(yè)也受學歷的影響，有一部分是給別人打工的，一部分是自主創(chuàng)業(yè)的。他們的工作時間也是不固定的，比如說一些家長是賣菜的，他們晚上7點多睡覺，早上3點多要起來進貨，有的家長是晚上10點多才回來。由于民工的文化程度比較低，工作比較繁忙，思想比較封閉，他們的觀念還停留在應試教育階段，認為藝術學不學不重要，重要的是孩子的三科成績。有的家長連畫筆這樣的基本繪畫工具都不能滿足學生，家長的配合度決定了學生的藝術成績。另一方面，很多民工的家庭居住環(huán)境惡劣，生活都不安定，更何談藝術的熏陶。筆者曾教過這樣一個學生，她很有藝術天賦，也很積極參加各種美術比賽，每次發(fā)給她的畫紙，第二天帶給我看時都會弄得皺巴巴的，我心想：一個女孩子怎么會這么臟呢？我試著問問她怎么弄的？她說在菜攤上弄臟的。原來她的父母是賣肉的，她每次都在肉攤上畫畫和寫作業(yè)。所以這樣的家庭環(huán)境直接影響了孩子的審美。

3.社會對民工子女的藝術教育。教育公平的問題，一直是人們談論的話題，所有的人都提倡教育面前人人平等，每個孩子都有受教育的權力，但是落在實處，是否是平等的呢？每學期，社會各種組織的美術活動很多，但是被邀請參加這些活動的學校很多都是公辦學校的，民辦學校往往變成了弱勢群體，常常被忽略。這也是有一定客觀原因的，正如前面說的，學校的教育和家庭的教育相對薄弱，社會上也就不會重視，正是因為減少了參觀、參與的機會，孩子們的藝術修養(yǎng)也減少了，周而復始，形成了一個惡性循環(huán)。

三、教育公平與對策

1.改革戶籍制度和完善用工制度。孩子的藝術教育是個循序漸進的過程，不是一兩個學期就能轉(zhuǎn)變的。當我們努力的在改變落后的藝術教育的同時，孩子卻因為種種原因轉(zhuǎn)學了，又有一些新的學生轉(zhuǎn)來，我們的教學計劃不得不相應的調(diào)整，一方面要努力提高孩子的藝術水平，另一方也要兼顧基礎薄弱孩子的水平，所以想要達到所有孩子的均衡發(fā)展，困難重重。改革戶籍制度和完善用工制度是先讓一切都穩(wěn)定下來，一切都不穩(wěn)定，讓人無心談教育，我們的硬件軟件設施都是為孩子服務的，孩子的流動性大，我們的努力轉(zhuǎn)瞬即逝。

2.加大對學校軟硬件投資力度。為了提升孩子的藝術素養(yǎng)，各個學校的舉措有所不同，但我們的目的都是一致的。我所在的學校在軟硬件投資力度這方面就做的比較好，現(xiàn)將經(jīng)驗總結(jié)如下：（1）將三十多個教室全部配有多媒體設備，實現(xiàn)教學設施現(xiàn)代化，并配有學生電腦房，做到一人一機。（2）配有專門的藝術教室和展覽室。（3）學校聘請上海市認定的一級校長主持工作。（4）學校招聘音體美專業(yè)專職教師。（5）學校引進華師大熊川武教授提出的“自然分材教育法，”有專家團的指導幫助，教師的業(yè)務水平有很大提高。

3.配有專業(yè)的教師加以指導。教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度，教師專業(yè)化的基本含義是：第一，教師專業(yè)既包括學科專業(yè)性，也包括教育專業(yè)性。國家對教師任職既有規(guī)定的學歷標準，也有必要的教育知識，教育能力和職業(yè)道德的要求。第二，國家有教師教育的專門機構(gòu)，專門的教育內(nèi)容和措施。第三，國家有對教師資格和教師教育機構(gòu)的認定制度和管理制度。第四，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。民辦學校的專業(yè)教師不僅要有專業(yè)知識，還要了解民工子弟學校學生的性格特點和心理特征，耐心輔導?？梢哉f老師的教是從零基礎上開始的。這樣就要求美術老師的課程要不斷的拓展，向課前延展，向藝術前沿延展，向課后及生活延展，向其他學科的延展。從某種角度來說，這也要求教師對小學課程的連貫性和整體性有更深刻的理解和認識。

4.改變家長的教育觀念，家長的配合度會提升教育的效果。多利用家長會等形式與家長溝通，轉(zhuǎn)變家長的觀念，讓素質(zhì)教育的觀念落在實處。不斷的用學校宣傳櫥窗展示孩子們的作品，提升孩子的自信心和家長的認可度，家長認可了，才能配合。家校聯(lián)合會起到事半功倍的效果。

5.改變社會對民工學校的看法，多讓孩子參與社會活動。公辦學校與民辦學牽手互助，資源共享。他們能參加的活動，我們的孩子也可以參加，孩子們通過參加社會上的一些活動，眼界開闊了，因為參與了，會漸漸適應了，融合了，穩(wěn)定了，進取了。

6.改變傳統(tǒng)的審美標準和審美要求，對學生藝術的評價標準自然分才。審美標準是衡量、評價對象審美價值的相對固定的尺度，是審美意識的組成部分。在審美實踐中形成、發(fā)展，受一定社會歷史條件、文化心理結(jié)構(gòu)和特定對象審美特質(zhì)制約，既具有主觀性和相對性，又具有客觀性和普遍性。傳統(tǒng)的審美標準說白了就是人們常說的像不像。兒童畫，由表面看來是不講什么技法的，不講“畫理”、“畫法”，逾越了透視、解剖、構(gòu)圖等一般常規(guī)，是非“學院”派的畫派。在造型上兒童畫常常不按物體的實際比例進行描繪，在表現(xiàn)形式方面如造型、色彩構(gòu)圖等也有其自己的特點。兒童畫好的造型，由于是在自己直觀感受的支配下進行的，所以我們不能光憑像與不像來評價學生的作品。學生的水平不一樣，我們對他的評價標準也要自然分才，但不管怎樣我們看到學生的進步，就應該給予鼓勵，雖然他的作品還很拙劣，只要他的態(tài)度是端正的，是用心的。我們都應該給予肯定。

縱觀以招收農(nóng)民工隨遷子女為主的民辦學校藝術教育的現(xiàn)狀，我們感到身上的任務是艱巨的，學校、家庭、社會都有不可推卸的責任，我們的目的是為了培養(yǎng)新一代有素質(zhì)的文明人。

[責任編輯 魏 杰]