羅云方 黃德霞

摘要： 本校地處南疆邊陲，由于其特殊的地理位置，既存在漢族班級，又存在與其他高校特別是內(nèi)地高校不同的民族班級，民族班級管理與漢族班級的管理有很大的差異，作者從塔里木大學民族班級特點，民族班級管理中存在的不足，以及提高民族班級管理水平等方面談了自己的一些見解。

關(guān)鍵詞： 高校民族班級班級管理提高管理水平

我校位于南疆塔里木河畔的阿拉爾市，面向全國招生，現(xiàn)有在校普通本?？粕?萬多人。由于學校地處新疆維吾爾自治區(qū)的南部，處于多民族聚居地區(qū)，在校學生包括漢、維吾爾、哈薩克、回、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、俄羅斯等13個民族，其中漢族學生人數(shù)近7000人，占總?cè)藬?shù)的三分之二；少數(shù)民族學生人數(shù)近4000人，占總?cè)藬?shù)的三分之一，少數(shù)民族學生絕大部分為維吾爾族。針對這一特殊情況并結(jié)合少數(shù)民族學生的自身特點，在班級設(shè)置上一般將民族學生與漢族學生分別開設(shè)相應的班級，而民族班的班級管理與漢族班級的管理有著很大的不同。我對就我校民族班的特點，班級管理方面存在的問題，以及提高班級管理水平的一些對策提出一些看法。

一、民族班級的特點

我校的民族班是主要針對少數(shù)民族中的維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族、烏孜別克族等而專門設(shè)立的班級，民族班級與漢族班級相比較有其獨特之處，其特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）民族班學生的母語都不是漢語。

吾爾民族班的學生主要是維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族、烏孜別克族，而這些民族有一個共同點，就是他們的母語都不是漢語，此外由于這些民族一般都在共同的區(qū)域內(nèi)生活，因此他們對于維吾爾語都比較精通，而漢語一般在生活中很少使用，在校園里、課堂上、寢室里，他們大多用本民族語言交流。

（二）民族班學生的漢語水平參差不齊。

在民族班內(nèi)部學生的漢語水平有著較大差異，雖然民族班大部分學生接觸漢語的時間較晚，但在新疆北疆經(jīng)濟教育水平相對發(fā)達的地方，學生在小學、初中時就已接觸漢語，甚至能直接進入漢族班學習，而在南疆經(jīng)濟教育水平相對落后的地方，大多數(shù)學生在初中甚至高中或大學時才開始接觸漢語，由于學校面對全疆乃至全國招生，因此民族班學生的漢語水平差距較大。

（三）民族班學生的特殊宗教信仰和特別的生活習性。

民族班的學生主要是維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族、烏孜別克族，這些民族都有著其自身的宗教信仰和生活習慣，他們大都信仰伊斯蘭教，而這種信仰使其在生活習性與習慣等方面與漢族有著較明顯的區(qū)別，即使是少數(shù)民族之間也存在較大差異，如民族學生有封齋與不吃大肉等習慣，而漢族學生就沒有這樣的習慣；民族學生信仰伊斯蘭教，而漢族學生大多數(shù)不信，等等。

（四）民族班學生中貧困學生的比重較大。

由于地處新疆特別是南疆地區(qū)，受到惡劣的自然條件和經(jīng)濟條件的影響，一般民族班學生的家庭情況都不太好，此外，民族學生家中一般都有很多兄弟姐妹，少則三四個，多則七八個，這樣更加劇了其貧困程度。而國家針對貧困學生的補助雖然在不斷增多，但仍然無法解決民族學生家庭貧困的現(xiàn)狀。以我校拉法學14-1班為例，該班有民族學生56人，有近一半的學生家庭比較貧困，有近五分之一的學生家庭特困。

二、民族班級管理中存在的不足

（一）班主任自身管理經(jīng)驗的不足。

在我校，大部分教職員工是漢族，特別是授課教師及輔導員大部分是從內(nèi)地的各省引進而來的，一方面他們一般不懂維語，在授課過程中只使用漢語授課，另一方面他們對于民族學生的生活習性及信仰也不太了解，很多老師是到了學校之后才接觸到民族同學的，所以在實際中難免存在這樣或者那樣的問題，而現(xiàn)有學生班級管理工作主要是由班主任完成的，一般情況下班主任由教師擔任，所以在班級管理方面自然存在一些不足。

（二）民族班學生自我約束、自我管理能力較弱。

民族學生進入大學首先要學習漢語，專科生學習一年，本科生學習兩年，在這段學習期間，班主任老師采用的基本是小學的教學管理模式，所以民族學生進入大學后并沒有直接由原先的管理模式過渡到大學的自我管理模式，在漢語學習后進入專業(yè)班級學習后，并沒有從意識上認識大學生應該是自我管理，還習慣于原先的班主任管理模式，這導致了民族班學生缺乏自我約束、自我管理。

三、提高班級管理水平的對策

（一）加強民族學生的思想道德品質(zhì)修養(yǎng)。

在大學，作為一名教育工作者，我們不能只一味地追求上課的質(zhì)量，還要追求學生的思想道德品質(zhì)，我認為加強民族學生的思想道品質(zhì)修養(yǎng)是我們的重要任務，直接關(guān)乎學生未來的發(fā)展方向，因此，我們有必要針對民族班級的實際，始終堅持“德育優(yōu)先”的原則，注重學生的思想教育工作，積極向?qū)W生宣傳黨的基本路線、方針、政策，以及學校的規(guī)章制度，利用課余時間通過開主題班會等形式開展豐富多彩的有意義活動，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（二）自己模范帶頭，做到言傳身教。

在班級管理工作中，我深知言傳身教對同學們的影響，在工作中本著平等與尊重的原則面對和對待每一位學生，和學生建立起一種交心的師生關(guān)系，經(jīng)常利用空余時間到學生寢室、自習室走訪，時刻了解學生的日常生活情況和心理動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)異常，有針對性地幫助其解決存在的問題。

（三）注重對班干部的培養(yǎng)。

對于學生干部，由于都是學生自己選出來的，不能只是一味地使用，還應該進行教育和培養(yǎng)，不僅要教育他們樹立為集體服務的光榮感與責任感，還要求他們努力學習、團結(jié)同學、以身作則，鼓勵他們既要大膽工作，又要嚴格要求自己，注意工作的方法，還可以通過組織互幫互學活動，與相關(guān)專業(yè)的學生開展交流，擴大班干部在同學中的影響力，通過各種活動加強他們之間的團隊協(xié)作意識。

（四）尊重民族風俗習慣，加強民族團結(jié)。

尊重少數(shù)民族的風俗習慣，大力提倡“雙語”學習，鼓勵學生互學語言文字，結(jié)成對子，互教互學，互相提高。語言作為交流思想，溝通情感的工具，極大地促進了各民族之間的了解，使各族的心貼近了。高度重視民族團結(jié)工作，切實把民族團結(jié)作為精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。鑒于我校教師大都是從內(nèi)地引進的，對新疆的民族風土人情了解不多，學校應積極組織教師奔赴民族聚居地開展調(diào)研，了解少數(shù)民族的風土人情，并將調(diào)研結(jié)果運用于教學與科研之中，使其真正做到寓教于樂。

（五）探索教學方法，提高教育教學水平。

我針對民族班級和漢族班級的不同情況積極地探索教學方法與手段。由于民族學生的漢語水平整體不高，對相關(guān)句字和詞組意識不大清楚，再加上我的普通話也不是十分標準，因此我上課時語速慢一點，吐詞清楚一點，意思解釋得透徹一點，有時談談一些同學們感興趣的話題，調(diào)節(jié)課堂的氣氛，提高同學們學習的興趣和積極性，并組織有經(jīng)驗的相關(guān)教師介紹教學經(jīng)驗與成果，提高自身的教育教學水平，在教學環(huán)節(jié)大量引用案例教學，實現(xiàn)實踐教學，切實增強了學生的獨立思考和分析問題的能力。此外，我們應重視和關(guān)注民族學生的就業(yè)，目前，民族學生就業(yè)壓力大和就業(yè)難的問題較為突出，如果不把這一問題處理好，就勢必會影響同學們的學習積極性，為此，我們要著力改變民族學生的就業(yè)觀，認清分析好當前的就業(yè)形勢，幫助民族學生樹立正確的就業(yè)觀。

參考文獻：

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