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        從工業(yè)設(shè)計來看設(shè)計與市場的融合

        2012-04-29 10:24:02于解放
        經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2012年32期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟價值工業(yè)設(shè)計市場

        于解放

        摘要:隨著社會生活市場化程度的提高、企業(yè)競爭意識的增強,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的重要地位日益凸顯。當(dāng)今中國工業(yè)設(shè)計事業(yè)正面臨指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)折期,設(shè)計家們應(yīng)從“文化”圣壇走下來,向“商業(yè)靠攏”,丟掉“拯救世界”的幻想,以平實的心態(tài),為大眾消費市場貢獻自己的智慧和才能。設(shè)計與市場的融合,不僅是設(shè)計界審時度勢的認識升華,更是時代變革對此事業(yè)的迫切需要。當(dāng)我們把設(shè)計與市場連接起來,就會較準確地找到自己的社會定位,從多個角度重新審視工業(yè)設(shè)計的價值。而設(shè)計與市場的融匯,將使中國的工業(yè)設(shè)計走向輝煌。

        關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計;設(shè)計;市場;融合;經(jīng)濟價值

        中圖分類號:G64 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)32-0222-02

        隨著社會生活市場化程度的提高、企業(yè)競爭意識的增強,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的重要地位日益凸顯。設(shè)計與市場的融合,不僅是設(shè)計界審時度勢的認識升華,更是時代變革對此事業(yè)的迫切需要。早在半個多世紀前,美國工業(yè)設(shè)計大師雷蒙德·羅維就曾精辟地指出:工業(yè)設(shè)計在商品社會的作用是“促進商品銷售和貿(mào)易發(fā)展”。而在中國大地推進工業(yè)設(shè)計事業(yè)所經(jīng)歷的風(fēng)雨曲折更證明這樣的道理:唯有與市場共同成長,中國工業(yè)設(shè)計事業(yè)才能釋放出巨大的創(chuàng)造力。

        毋庸諱言,當(dāng)今中國工業(yè)設(shè)計事業(yè)正面臨指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)折期,設(shè)計家們應(yīng)從“文化”圣壇走下來,向“商業(yè)靠攏”,丟掉“拯救世界”的幻想,以平實的心態(tài),為大眾消費市場貢獻自己的智慧和才能。

        以發(fā)展的觀點看問題,工業(yè)設(shè)計在社會變革的不同階段,其價值也是不同的:初級階段是純粹的商業(yè)工具,高級階段升華為文明的載體。當(dāng)社會整體經(jīng)濟水平尚低、大眾消費的中心還在于滿足基本物質(zhì)需求的時候,人們更容易認知工業(yè)設(shè)計推動市場競爭、促進生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟價值;只有當(dāng)社會全體成員的公民素質(zhì)與教育水準提升到一定高度、大眾更多地關(guān)注生活質(zhì)量的精神需求時,人們對設(shè)計的認識自然會超越經(jīng)濟的范疇,以“文明進化”的標尺來衡量設(shè)計的價值,把建筑、廣告、海報、印刷物、工業(yè)產(chǎn)品、服裝等人們創(chuàng)造物中的杰出的設(shè)計作品視為一個歷史時期的典型代表,并且將其與繪畫、雕塑、音樂、文學(xué)、戲劇等同等對待。所以,在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館才會有“20世紀設(shè)計”珍藏,陳列各歷史時期全世界最杰出設(shè)計大師的作品;制造業(yè)才會像美國的福特汽車和德國的奔馳汽車那樣,創(chuàng)辦自己的博物館,將汽車演變與發(fā)展視為文明的寫照。

        但是,我們并非生活在國外。今天,沒有人懷疑這樣的現(xiàn)實:中國是一個整體經(jīng)濟水平較低的發(fā)展中國家。因此,不管是消費設(shè)計的大眾,還是使用設(shè)計的企業(yè)、社會,乃至對設(shè)計繁榮可操“生殺大權(quán)”的政府,都必然將工業(yè)設(shè)計當(dāng)做向市場經(jīng)濟過渡的“工具”。好的設(shè)計,在今天的中國消費者看來,是追逐消費潮流、表現(xiàn)個人特點的象征;在企業(yè)家看來,是爭奪市場、壓倒對手、創(chuàng)造利潤的方法;在政府官員看來,是推動經(jīng)濟、活躍貿(mào)易、增強國力的途徑。所以,在當(dāng)今這個以經(jīng)濟發(fā)展定位社會價值的商品時代,設(shè)計對經(jīng)濟、對市場不可避免地帶有很強的從屬性。

        然而,中國的工業(yè)設(shè)計思想體系畢竟是構(gòu)建在西方文明基礎(chǔ)上的,設(shè)計師的培養(yǎng)模式、思維方法、設(shè)計的風(fēng)格式樣、對設(shè)計的評價標準,無不帶有強烈的西方色彩。所以,今天大多數(shù)中國工業(yè)設(shè)計師都不可避免地用“西方設(shè)計師”的眼光看待中國社會,急切地希望用“學(xué)”到的、發(fā)達國家經(jīng)百年演變而來的設(shè)計方法解決正向工業(yè)社會過渡的中國設(shè)計問題,更多地以“設(shè)計文化”的觀念來挑剔企業(yè)家、政府官員和消費大眾,抱怨企業(yè)家只認識市場、政府缺乏重視、大眾消費口味太低,無法接受他們文化含量很高的設(shè)計作品。自覺不自覺之間,設(shè)計師們把自己擺到與市場對立的方面去了。

        由于是這樣一種認識基礎(chǔ),許多設(shè)計師都會夸大工業(yè)設(shè)計的社會地位,為自己杜撰出一個由設(shè)計師創(chuàng)造的、烏托邦式的社會遠景,充滿理想主義和“救國救民”的責(zé)任感,并滋生出很強的“設(shè)計可以改變一切”的幻覺與豪邁情緒。但是,設(shè)計師這種以“文明創(chuàng)造者”自居、鳥瞰社會的自我意識,與中國的現(xiàn)實社會有著天壤之別,是整體指導(dǎo)思想的錯位,因而,在實踐中表現(xiàn)為設(shè)計師與企業(yè)之間相互溝通起來有著極大的障礙。

        縱觀工業(yè)設(shè)計事業(yè)導(dǎo)入中國以來近二十年的歷程,發(fā)展是很不如人意的。根本原因在于工業(yè)設(shè)計界本身,在將這個新學(xué)科導(dǎo)入中國社會時,不約而同地淡化了它的“應(yīng)用性”主旨,弱化其解決現(xiàn)實問題的實用意義,夸大其塑造未來的幻想作用,賦予了太多的理想化色彩。因為缺乏“工業(yè)設(shè)計能夠在根本上影響制造業(yè)發(fā)展方向”、“工業(yè)設(shè)計可以強國”這類更多與經(jīng)濟相聯(lián)系的理論導(dǎo)向,過分強調(diào)了它的“文化”價值和美學(xué)價值,沒能以大量的設(shè)計實踐成果向社會展示工業(yè)設(shè)計的經(jīng)濟存在價值,客觀上也延誤了企業(yè)對工業(yè)設(shè)計經(jīng)濟價值的盡早認識。

        從另一方面看,實踐的滯后也并非是由于當(dāng)今中國市場不具備工業(yè)設(shè)計師施展才華的條件,而在于設(shè)計師是否能夠擺正自己的位置,以積極的態(tài)度面對市場、改良市場、創(chuàng)新市場,而不是以消極的態(tài)度排斥市場、等待市場、批判市場。因此,為事業(yè)的整體利益,當(dāng)代中國工業(yè)設(shè)計人應(yīng)該有群體的發(fā)展策略:從實踐的角度去研究如何用設(shè)計開拓市場,解決促進消費、提高社會物質(zhì)文明等現(xiàn)實的經(jīng)濟問題。

        當(dāng)我們把設(shè)計與市場連接起來,就會較準確地找到自己的社會定位,從多個角度重新審視工業(yè)設(shè)計的價值。

        從企業(yè)管理看工業(yè)設(shè)計,它是制造業(yè)整體運作鏈條中重要的一環(huán)。雖然重要,卻并非達到可以凌駕所有環(huán)節(jié)之上的程度。在產(chǎn)品開發(fā)研究過程中,它與技術(shù)研究、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)工程設(shè)計、生產(chǎn)工藝設(shè)計處在同等重要的層次上,是各環(huán)節(jié)通力配合開發(fā)設(shè)計出新產(chǎn)品,并非工業(yè)設(shè)計師自己包打天下。

        從職業(yè)性質(zhì)看工業(yè)設(shè)計,它是一種典型的智慧型“服務(wù)”行業(yè)。有了這種認識,設(shè)計師就能夠以“平常心”對待自己的工作和企業(yè)客戶,通過向制造業(yè)廠家提供周到的創(chuàng)造性服務(wù),在奉獻出踏踏實實、一絲不茍的敬業(yè)精神的同時,得到企業(yè)信賴的匯報。

        從消費變革看工業(yè)設(shè)計,它應(yīng)能對市場潮流產(chǎn)生引導(dǎo)。評價設(shè)計優(yōu)劣的標準不再是設(shè)計師自己說了算,還應(yīng)考量是否暢銷和利潤業(yè)績,設(shè)計的美學(xué)價值更應(yīng)顧及大眾的喜好。設(shè)計師們大可不必因設(shè)計水平與世界的差距而自卑,因為設(shè)計水平完全可以在不斷創(chuàng)新設(shè)計的過程中、在逐漸被市場和消費者接受的一個個成功作品里得到完善和提高。

        從宏觀經(jīng)濟看工業(yè)設(shè)計,它的振興和成長不再僅是設(shè)計師所關(guān)心的事情,而是一項重要的社會發(fā)展工程,工業(yè)設(shè)計師們只有喚起社會各界對這項事業(yè)的注意,并吸納各種力量一起努力,才能在與政府官員、企業(yè)家、科學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、工程師的良好合作中,共同將這項利國利民的事業(yè)推向高峰。

        設(shè)計與市場的融匯,將使中國的工業(yè)設(shè)計走向輝煌。

        參考文獻:

        [1] 章利國.設(shè)計社會學(xué)[M].長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版,2006.

        [2] 童慧明.設(shè)計與市場[M].南寧:廣西美術(shù)出版社,2000.

        [3] 陳芳.設(shè)計的理念[M].北京:中國紡織出版社,2005.

        [4] 馮春生.工業(yè)設(shè)計人機工程[M].北京:機械工業(yè)出版社,2005.

        [責(zé)任編輯李可]

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