黃金分割又稱黃金律，是指事物各部分間一定的數(shù)學(xué)比例關(guān)系，即將整體一分為二，較大部分與較小部分之比等于整體與較大部分之比，其比值為1∶0.618或1.618∶1。這個(gè)分割在數(shù)學(xué)上與美學(xué)上代表一種最佳的比例關(guān)系。筆者認(rèn)為，黃金分割原理在語文教學(xué)中的運(yùn)用，是追求教與學(xué)的用時(shí)的科學(xué)分配，更是指追求以時(shí)間為衡量標(biāo)志的語文課堂的各種關(guān)系的和諧。

一、時(shí)間分配：黃金分割原理在課堂教學(xué)中運(yùn)用的顯性指標(biāo)

巴班斯基認(rèn)為，教學(xué)過程最優(yōu)化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為：（1）在形成知識、技能和技巧的過程中，在形成某種個(gè)性特征、提高每個(gè)學(xué)生的教育和發(fā)展水平方面可能取得的最大成果；（2）師生用最少的必要時(shí)間取得一定的成果；（3）師生在一定的時(shí)間內(nèi)花費(fèi)最少的精力取得一定的成果；（4）為在一定時(shí)間內(nèi)取得一定的成績而消耗最少的物資和經(jīng)費(fèi)。

據(jù)此，“黃金分割原理”在課堂教學(xué)中的應(yīng)用首先是指在課堂教學(xué)時(shí)間上的最佳分配。其一，將一節(jié)課45分鐘按黃金分割分成兩部分：45×0.618=27.81≈28（分鐘）和45×（1-0.618）=17.19≈17（分鐘）兩部分。學(xué)生主體的回答、思考、朗讀、探究、練習(xí)等活動(dòng)不少于28分鐘。教師主體的引導(dǎo)、啟發(fā)、提問、講解、歸納、總結(jié)等活動(dòng)時(shí)間不超過17分鐘。其二，課堂教學(xué)過程中各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的用時(shí)，是否達(dá)到了以最小的耗費(fèi)值創(chuàng)造了學(xué)生知識、能力、素養(yǎng)的獲得的最大值的目標(biāo)。也就是說，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的用時(shí)對學(xué)生的收益如果并非最大值，就不能算是達(dá)到了課堂用時(shí)的“黃金分割”。

二、效率品位：黃金分割原理在課堂教學(xué)中運(yùn)用的隱性目標(biāo)

黃金分割，核心是美和和諧。在語文課堂教學(xué)中表現(xiàn)為課堂的高效率和高品位，也就是說，課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)的用時(shí)設(shè)計(jì)是否合宜，這一教學(xué)用時(shí)安排怎樣的教學(xué)活動(dòng)才是合宜的。獲得這樣的隱性目標(biāo)，要在教學(xué)的預(yù)設(shè)和生成的各個(gè)方面努力做盡善盡美的工作。據(jù)此，筆者認(rèn)為，在高二年級教學(xué)本課，在文本的內(nèi)容理解對學(xué)生而言不是一個(gè)難題的情形之下，本課在教學(xué)內(nèi)容的深度和寬度上是值得深入思考的，也就是說，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的用時(shí)學(xué)生的收益并非獲得最大值，即在課堂用時(shí)上，沒有安排最合宜的教學(xué)活動(dòng)，算不上是“黃金分割”。在此，就“預(yù)設(shè)”的一部分工作作淺陋的述說。若要使各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的課堂用時(shí)達(dá)到“黃金分割”，應(yīng)先從“教學(xué)目標(biāo)”的設(shè)定入手，做到以下三點(diǎn)。

1.教學(xué)目標(biāo)應(yīng)凸顯教學(xué)文本的表達(dá)個(gè)性

筆者認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，既要體現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，更要體現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟鑒賞文本的獨(dú)特之處。《跨越百年的美麗》是梁衡先生在居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳100周年這一具有深刻歷史意義的時(shí)刻寫作的一篇“名人”散文。本文被編入蘇教版高二“語文讀本”，也編入高中華師大版第一冊第一單元“生命體驗(yàn)”專題，入編這一專題的還有毛澤東的《沁園春·長沙》、周國平的《生命本來沒有名字》。因此，我們應(yīng)思考梁衡的這篇“名人”散文，要向我們訴說的是什么樣的關(guān)于生命的思考？梁衡主張寫大事、大情、大理，作品中隨處可見智慧的哲思與感悟，充滿大氣磅礴的深刻思想。據(jù)此，筆者認(rèn)為，本課的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，可以為：1.體味居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的精神和淡泊名利的品質(zhì)，理解題目中“美麗”的內(nèi)涵。2.領(lǐng)悟本文作為人物傳記的謀篇布局特點(diǎn)。3.品味本文語言的抒情性、思辨性和哲理性。4.評析本文在凸顯居里夫人的“美麗”時(shí)采用的多種表現(xiàn)手法。這一目標(biāo)的設(shè)定，兼及文本的內(nèi)容、題材、體裁、藝術(shù)手法多個(gè)方面。

2.教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)體現(xiàn)引發(fā)學(xué)生的思維深度

本課教學(xué)的重點(diǎn)有兩項(xiàng)：1.類比、對比、引用等手法的運(yùn)用。2.體味居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的精神和淡泊名利的品質(zhì)，理解題目中“美麗”的內(nèi)涵。第一項(xiàng)屬于寫作藝術(shù)手法方面，第二項(xiàng)屬于文本內(nèi)涵方面。

課堂教學(xué)的深度很大程度上是由教學(xué)重點(diǎn)決定的。教者的第一項(xiàng)教學(xué)重點(diǎn)，觸及了文本的語言特點(diǎn)，也觸及了文本展示人物個(gè)性的手法，但從教學(xué)實(shí)踐看，教者僅僅停留于藝術(shù)手法的辨析和指認(rèn)，而沒有將這些手法運(yùn)用背后的深層內(nèi)涵揭示出來，這就影響了教學(xué)深度的挖掘。

教者的第二項(xiàng)重點(diǎn)，涉及的是對文本核心內(nèi)容的理解，但教者的最終目標(biāo)定位在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者展示了居里夫人“外表美”和“心靈美”兩個(gè)方面。這類“尋找”和“歸納”的教學(xué)活動(dòng)，對高二的學(xué)生而言，浪費(fèi)了很多寶貴的教學(xué)時(shí)間，因?yàn)榻陶咚岢龅膯栴}是一個(gè)較為籠統(tǒng)的“話題”：請結(jié)合文中的語句，具體說說居里夫人的“美麗”表現(xiàn)在哪些方面。這是一個(gè)很模糊的“話題”，文本無一處不在展示居里夫人的美麗，這樣的語句在文中比比皆是，學(xué)生的“尋找”缺乏具體明確的目標(biāo)。因此在實(shí)施這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生的回答難于達(dá)到教者的“預(yù)設(shè)”，更導(dǎo)致了教學(xué)深度的欠缺。筆者認(rèn)為，不妨將教學(xué)的重點(diǎn)修正為：1.品味本文語言的抒情性、思辨性和哲理性。2.評析本文在凸顯居里夫人的“美麗”時(shí)采用的多種表現(xiàn)手法。

3.教學(xué)難點(diǎn)應(yīng)顯示引領(lǐng)學(xué)生的思維寬度

本課教學(xué)難點(diǎn)為：感悟居里夫人的道德力量、理性光輝，領(lǐng)悟文章的哲理美。這一難點(diǎn)設(shè)定，指向?qū)ξ谋镜娜宋膬?nèi)核的探求與鑒賞。

閱讀教學(xué)的寬度來自何處？筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)的寬度來自立足于文本又不囿于文本的教學(xué)視野和由此進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)。課堂教學(xué)的寬度更來自教師與學(xué)生的知識積累的厚度，尤其是教師在專業(yè)領(lǐng)域中的豐富積累，更應(yīng)是學(xué)生求知思考探索的源頭活水。莊子云：“水之積也不厚，則其浮大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，其浮大翼也無力?！本捅菊n例而言，教者應(yīng)在課前閱讀一定量的梁衡散文，如《覓渡，覓渡，渡何處》、《把欄桿拍遍》、《亂世中的美神》等經(jīng)典篇目，對梁衡散文的特點(diǎn)有所感知和把握。同時(shí)，《跨越百年的美麗》是一篇帶有評傳性的“名人”散文，教者應(yīng)對文本中的“評”的部分，亦即作者對居里夫人的情感態(tài)度作深入理性的思考，以引領(lǐng)學(xué)生感受文本的思想深度，領(lǐng)悟作者在對居里夫人的描寫評述中表露出的“生命觀”。據(jù)此，筆者認(rèn)為，文本的教學(xué)難點(diǎn)應(yīng)修正為：鑒賞文本中的評述性語言，領(lǐng)悟作者的“生命觀”。這一難點(diǎn)，深入文本的內(nèi)核，是以語言為本位的閱讀、鑒賞，是一項(xiàng)工具性和人文性相融合的課堂教學(xué)活動(dòng)。而教者所確定的教學(xué)難點(diǎn)，是純粹的“人文性”教學(xué)活動(dòng)。在課堂實(shí)踐中由于游離于文本，難免有空洞和說教之嫌，再加上“道德力量”“理性光輝”“哲理美”這些抽象概念的連續(xù)拋出，學(xué)生對其內(nèi)涵的理解也是一知半解，因此，導(dǎo)致了課堂“互動(dòng)”的制約，最終陷入了教師的獨(dú)角戲境地。

三、動(dòng)態(tài)辯證：黃金分割原理在教學(xué)中運(yùn)用的理想境界

客觀世界在本質(zhì)上展示黃金分割的魅力的同時(shí)，也容納表現(xiàn)形式上的各種變化。它體現(xiàn)了客觀世界的統(tǒng)一性和多樣性的辯證關(guān)系。

課堂教學(xué)中“教”與“學(xué)”的黃金分割永遠(yuǎn)無法達(dá)到0.618那樣精妙與準(zhǔn)確，即便達(dá)到了0.618時(shí)間上的精準(zhǔn)，各個(gè)環(huán)節(jié)用時(shí)高效的精準(zhǔn)也是永遠(yuǎn)無法達(dá)到的?！邦A(yù)設(shè)”僅僅是黃金分割的預(yù)想假設(shè)，離“生成”的現(xiàn)實(shí)的黃金分割還有不可預(yù)知的距離，這或許是課堂這幅畫面永遠(yuǎn)的遺憾，也是促使我們不斷追求的永遠(yuǎn)的黃金魅力。

課堂教學(xué)中“教”與“不教”受很多因素的制約。比如學(xué)情、文本的類型、文本難易程度、學(xué)生的語文積累等等。只有在充分了解學(xué)生、了解教材、理解教師自己的基礎(chǔ)上才能確立合宜的教學(xué)目標(biāo)、更精準(zhǔn)地去把握這個(gè)黃金尺度。

因此，語文課堂教學(xué)中，我們在運(yùn)用黃金分割原理時(shí)，更注重以下幾個(gè)原則。

1.“黃金分割原理”應(yīng)用上的動(dòng)態(tài)性：“黃金分割原理”中的比例關(guān)系是一種靜態(tài)的數(shù)字關(guān)系，但是在語文課堂教學(xué)中對時(shí)間的優(yōu)化控制卻不是一成不變的，總的原則是，在不同的內(nèi)容、不同的課型、以及同一堂課中的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上，都應(yīng)該做到時(shí)間分配上的“黃金分割”，亦即做到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間應(yīng)多于教師的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間，體現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)性的靈活和變化。

2.“黃金分割原理”應(yīng)用中的辯證性：“黃金分割原理”在語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用，不是對一堂課的時(shí)間或?qū)σ粋€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí)間作機(jī)械的分割，而在于對課堂時(shí)間實(shí)行科學(xué)的管理，最終的目的是達(dá)到把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成自主的習(xí)慣，培養(yǎng)鑒賞探究的能力，以時(shí)間為顯性標(biāo)桿，完成和諧高效課堂的構(gòu)建。

3.“黃金分割原理”應(yīng)用中的優(yōu)化性：“教學(xué)過程優(yōu)化控制”就是對課堂時(shí)間進(jìn)行有效規(guī)劃、最大限度地提高時(shí)間利用效率、管理好課堂教學(xué)時(shí)間、提高思維密度和課堂效率。因此，黃金分割原理在語文課堂教學(xué)中的運(yùn)用，其精髓是以合宜的時(shí)間安排合宜的教學(xué)活動(dòng)，使語文課堂有效有品。

總之，筆者認(rèn)為“黃金分割原理”在語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用，必須采取辯證的思想來理解，它追求的是師生關(guān)系的和諧，表現(xiàn)在對課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)控制上的顯性指標(biāo)是對時(shí)間的合理分配，最終當(dāng)教師能夠形成從時(shí)間的維度考慮自己課堂教學(xué)中的效率和品質(zhì)問題時(shí)，表面上是否嚴(yán)格按照“黃金分割原理”來規(guī)劃課堂教學(xué)時(shí)間已經(jīng)不是最重要的了，重要的是在教師心中建立起來的一種隱性的“黃金分割原理”，就是使教學(xué)設(shè)計(jì)和一切教學(xué)活動(dòng)都做到恰到好處。

（湯麗萍，江蘇省常熟市中學(xué)，215500）