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        孔祥楷:愿全世界都知道孔子文化

        2012-04-29 00:44:03戚永曄
        文化交流 2012年4期
        關(guān)鍵詞:南宗祭孔孔氏

        戚永曄

        說起來,我已經(jīng)見過孔祥楷先生三次了。

        第一次是在2010年的孔氏南宗家廟祭祀大典上,孔先生站在臺(tái)上,深情且有力地頌唱《大同頌》。旁人告訴我,這是他親自為《禮記.大同篇》所譜的歌曲。那次以后,一個(gè)多才多藝、飽讀群書的奉祀官留在我的印象里。

        第二次是在去年赴衢州采訪后的用餐時(shí),孔先生作為貴賓應(yīng)邀出席。飯桌上,他侃侃而談,話語機(jī)敏而詼諧。這是我第一次與孔先生近距離接觸,一個(gè)平易近人、睿智幽默的老人留在我的印象里。

        今天,我第三次見到孔先生時(shí),是以記者的身份坐在他的對面,請他講講這些年來、包括去年訪韓在內(nèi)的對外交流的見聞和體悟;寫寫他在南孔文化對外交流中的貢獻(xiàn)??紫壬洃浟κ趾?,雖然之前只有幾面之緣,但他卻笑呵呵地說:“我記得你這小伙子,酒量不錯(cuò)。 ”簡單一句話,瞬間拉近了我對孔先生的感覺距離,讓原本有點(diǎn)生硬的訪談變得風(fēng)輕云淡、生動(dòng)活潑起來。

        談笑有鴻儒——適得其時(shí)的回歸

        這些年來,南孔一支與海內(nèi)外的文化交流頻繁,雖然看起來頭緒紛繁,但在孔先生的敘述中,其脈絡(luò)還是漸漸明晰起來。

        故事要從1993年說起。這一年,已過“知天命”之年的孔子七十五代嫡長孫孔祥楷,應(yīng)衢州市政府之邀,從沈陽黃金學(xué)院副院長任上調(diào)回家鄉(xiāng),先后在衢州市政府和中共衢州市委擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),主持孔氏南宗文化。

        也是在這一年,孔祥楷會(huì)見了遠(yuǎn)在香港的孔氏北宗七十七世孫、世界孔子后裔聯(lián)誼總會(huì)會(huì)長孔德墉。兩位孔氏文化名人的握手,再次踐諾了泗浙同源、南北一脈的話語。

        在此之后,孔氏南宗就從來沒有停止過對外宣傳和交流。

        1994年1月,曲阜文管會(huì)主任、孔子七十五世孫孔祥林陪同日本儒學(xué)家山浦啟榮首次訪問衢州孔氏家廟。山浦啟榮和孔祥楷在儒學(xué)話題上深談良久,前者給予后者極高的贊譽(yù)。

        1995年9月,中國孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)在衢州舉行成立大會(huì)暨首屆年會(huì)。全國十七個(gè)省市的孔廟代表,以及越南赴中國參觀孔廟團(tuán)成員參加了會(huì)議??紫榭瑓⒓恿诉@次接待,并為海內(nèi)外來賓講述南孔文化的由來經(jīng)過,產(chǎn)生空前的影響。

        1999年,海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長汪道涵來訪。德高望重的汪老來訪之前居然沒有通知當(dāng)?shù)卣?,而是徑直來到孔廟——他是專程來找孔祥楷的。短短的會(huì)晤中,兩人從儒學(xué)文化到國內(nèi)外大事,無話不談。當(dāng)?shù)剡€流傳著一個(gè)頗有名的汪孔對話的段子:“汪問及孔當(dāng)年奉祀官的收入。孔回答:國民政府任命的奉祀官,月俸是430塊大洋。但我從來沒見過這筆錢??浊笸?‘下次見到辜振甫先生時(shí),能否把我的工資要回來?我是1983年入黨的,入黨以后的就不要了。 言畢,兩人相對大笑。 ”其實(shí)大家都知道,孔先生的戲言其實(shí)暗寓海峽兩岸當(dāng)有更多往來。

        2002年,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在視察了孔氏南宗家廟后,認(rèn)為孔氏南宗家廟歷史文化內(nèi)涵深廣,是浙江歷史文化中的一個(gè)亮點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào):衢州的孔子文化要重重落地。而孔祥楷正是“重重落地”中最強(qiáng)健的一個(gè)音符。

        2002年4月,日本大阪《論語》普及會(huì)一行25人拜謁孔氏南宗家廟,雙方交流中,孔祥楷的睿智博學(xué)、談吐雅量,贏得了日本客人們的尊敬,也推動(dòng)了孔氏南宗文化在海外的影響。2005年5月,孔祥楷回訪,在大阪作了三場演講,得到了日本儒學(xué)研究者們的廣泛好評。此后,幾乎每年都有日本學(xué)者訪問孔氏南宗家廟。

        孔祥楷的回歸適得其時(shí),讓當(dāng)?shù)亓鱾髑甑目酌现乐厥茏鹬?,南宗孔府再次成為人們的拜謁之地,成為衢州對外文化交流的重要窗口。

        海內(nèi)存知己——堅(jiān)持不懈的傳播

        曾有人認(rèn)為孔祥楷回歸南孔,只是多了一個(gè)象征性符號(hào)而已。而富有思想和才情的孔先生注定不愿意也絕不可能被符號(hào)化。

        多年擔(dān)任祭孔奉祀官,讓孔先生結(jié)交了來自海內(nèi)外的眾多朋友,也讓他有了諸多“孔部長”“孔主席”“孔大人 ”“孔主任”“孔爺”“孔兄”“老孔”,甚至“孔哥”之類的奇妙稱呼??紫壬谷徽J(rèn)之,他抱定的是弘揚(yáng)南孔文化的宗旨。

        2004年9月28日,孔子誕辰2555周年紀(jì)念日,衢州市舉辦首屆中國衢州國際孔子文化節(jié)暨祭孔大典。市委、市政府采納了孔祥楷的建議,確定“當(dāng)代人祭孔”作為孔氏南宗家廟祭禮的定位,由社會(huì)各界公祭。

        其中,最值得一書的,就是之后幾年祭孔中,孔先生提出并實(shí)踐的,邀請世界各國孔子學(xué)院院長前來衢州參加祭孔大典的創(chuàng)舉。

        到去年為止,已經(jīng)有包括美國、俄羅斯、西班牙、印度、斯洛伐克、保加利亞、丹麥、利比亞等幾十個(gè)國家的孔子學(xué)院院長參加過衢州的祭孔大典。而孔先生這位穿著中山裝、以“今禮”祭孔的奉祀官,也給各國孔子學(xué)院院長留下了深刻印象。每年,孔先生都會(huì)給院長們講述祭孔、《大同頌》、儒家學(xué)說與孔子思想關(guān)系等話題;而院長們則紛紛要求孔先生簽名留念,并把衢州南孔的文化帶回各自的國家、傳播給更多外國學(xué)員。

        參加2009年祭禮的美國學(xué)者司馬黛蘭女士事后致信孔先生:在祭孔改革這個(gè)歷史大課題前,你們的行動(dòng)最有權(quán)威性,你們的行動(dòng)最有影響力,你們的行動(dòng)最有示范性……你們排除了華麗的服飾和舞蹈,刪去了孔子牌位上“神位”二字,堪稱大手筆。

        2011年,來衢州祭孔的西班牙巴塞羅那孔子學(xué)院院長米蓋爾先生說的話頗能代表各國院長的感受。他說,保護(hù)文化就是保護(hù)人類的精神財(cái)富。來到衢州,近距離地接觸孔氏南宗和孔祥楷先生,感受到衢州市對歷史文化的珍視。他表示,要把衢州的寶貴經(jīng)驗(yàn)帶回去,在弘揚(yáng)儒家思想、增強(qiáng)教育合作、增進(jìn)文化交流上發(fā)揮應(yīng)有作用。

        有朋遠(yuǎn)方來——開拓時(shí)代的訪問

        如果說這些年孔先生在對外文化交流上的所作所為,為南孔文化的世界影響積累了厚厚的底蘊(yùn),那么2011年12月5日晚至9日的訪問韓國之行,就是這種底蘊(yùn)的薄發(fā)。

        四個(gè)整天的時(shí)間里,孔先生接受一次聘任、舉行兩場演講、參觀三所高校、舉辦三場記者見面會(huì)、會(huì)見八位政要……這種禮遇,充分說明南孔文化在國際上的影響力。

        其實(shí),早在2011年4月,衢州孔氏南宗家廟就迎來韓國忠南大學(xué)的三位貴客。他們受校長指派,聘請孔祥楷為名譽(yù)博士。

        作為韓國一流的國立大學(xué)、亞洲百所名校之一的忠南大學(xué),其聘請為名譽(yù)博士的,不是退位的國家政要,就是財(cái)團(tuán)的老總。貴客原本想帶來一個(gè)“驚喜”,可反倒令他們“驚奇”的是,孔先生委婉未承。之后,孔先生提筆給校長寫了一封表白心意的信函,并邀校長9月訪衢。

        9月祭孔,忠南大學(xué)校長宋容浩應(yīng)邀來衢,再次向孔祥楷發(fā)出邀請。這回,孔先生知道,不去是不行了,因?yàn)椤爸投?,不以禮節(jié)之,亦不可行也”。

        這是一次成果頗豐的訪韓之行??紫壬谥夷洗髮W(xué)舉行的第一場演講就折服了韓國人。他對聽眾說:“來韓國的前一天,天氣突然很暖和,似乎是冬天里的秋天。黃昏時(shí)分,我一個(gè)人坐在孔府花園,仰頭靠在椅子上,看著湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,有幾只白鷺,悠閑地往南飛。我在想,天穹多像一個(gè)巨大的圓罩,人類就生活在它的下面,多么寧靜??!天空寧靜,大地寧靜,和平多美好??!愿全世界的人們,努力地去實(shí)現(xiàn)孔夫子的理想社會(huì):世界大同?!?/p>

        孔先生率代表團(tuán)赴韓國,除接受名譽(yù)博士聘任、交流儒學(xué)之外,肩上其實(shí)還承擔(dān)著搭建衢州與大田廣域市直接溝通橋梁的重任。行程中,孔祥楷與大田廣域市市長廉弘喆在各自講述了本地的風(fēng)土人情、文化源流之后,發(fā)現(xiàn)諸多驚人的相似。廉弘喆說“兩市需要加深了解”,他指定市政廳國際交流系的工作人員專門負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)交流與衢州的合作事宜。

        訪韓回國后的孔先生總說,韓國人很客氣,老是問“飯可吃得可口,覺可睡得踏實(shí)”。每回,他都笑著回答:要吃可口飯、睡踏實(shí)覺,就不必來韓國了,我是來感受韓國的別樣人文習(xí)俗的。所以,整個(gè)訪韓期間,雖然時(shí)間很緊、安排事項(xiàng)很多,但代表團(tuán)仍按照主人的安排,有條不紊地完成了訪韓的任務(wù)。正如先圣孔子在《論語》中所說,“禮之用,和為貴。 ”孔祥楷先生赴韓交流,既增進(jìn)了兩地儒學(xué)學(xué)者間的友好交往,拉近了衢州與韓國大田廣域市之間的結(jié)對距離,也為衢州和整個(gè)浙江的對外文化交流開拓出新的時(shí)代。

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