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        在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

        2012-04-29 00:44:03朱惠芳
        文學(xué)教育 2012年4期
        關(guān)鍵詞:可行性培養(yǎng)初中語文

        內(nèi)容摘要:語文學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科,在對培養(yǎng)學(xué)生的問題意識方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。該文結(jié)合語文新課程教學(xué)實踐,從初中生的心理和思維特點;信息豐富的閱讀文本;學(xué)生的個性化閱讀;語文教學(xué)的實踐性四個方面探討了初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識的可行性。

        關(guān)鍵詞:初中語文; 問題意識; 培養(yǎng); 可行性;

        培養(yǎng)學(xué)生的問題意識對促進(jìn)師生互動,踐行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)都有重要意義,在指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí),提高分析問題、解決問題的能力,甚至在學(xué)生的終身發(fā)展中都起有重要作用。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強調(diào)培養(yǎng)師生的問題意識,提倡“從不同的角度,進(jìn)行多樣化研究”。誠然,學(xué)生問題意識的培養(yǎng)不是某一學(xué)段所能完成的,也不僅僅是某一門學(xué)科的任務(wù),但是初中生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,求知欲和探索精神強烈,在初中階段培養(yǎng)學(xué)生的問題意識會收到極好的效果。另外,語文學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生的問題意識方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。

        一.初中生的心理和思維特點為問題意識的培養(yǎng)提供了有利條件

        初中生興趣廣泛、思想活躍敏感,喜歡進(jìn)行豐富的、奇特的幻想,喜歡別出心裁和標(biāo)新立異,他們在許多方面表現(xiàn)出強烈的探索創(chuàng)造欲望。在學(xué)習(xí)列夫托爾斯泰的《七顆鉆石》時,有學(xué)生就問:“水罐為什么會變化呢?結(jié)尾為什么要讓七顆鉆石升上天空變成星座?”學(xué)生自己不斷的質(zhì)疑,又不斷的釋疑,這樣就可理清課文思路,把握文章主旨。初中生的這種創(chuàng)造欲望,主要來自于他們心理上強烈的成人感即高漲的自我意識。初中生思維批判性的不斷增長,一方面表現(xiàn)在他們不愿輕易接受別人的意見,對別人的思想、態(tài)度及意見,常要做一番審視,甚至持懷疑和批評態(tài)度;另一方面,表現(xiàn)在他們開始嚴(yán)肅認(rèn)真地對待自己的思想和主張,能夠有意識地調(diào)節(jié)、支配、檢查和論證自己的思想;最后,還表現(xiàn)在對世界宇宙的看法上,開始熱衷于探討那些極為深奧而神秘的星辰運轉(zhuǎn)、生命起源等問題,顯露出一種不愿盲目生存的人生態(tài)度。初中生日益增長的創(chuàng)造性和批判性,表明他們的思維正逐步走向成熟。同時初中生身體的逐漸發(fā)育成熟與心理發(fā)展的不完善性也為他們的成長帶來很多煩惱,教師要因勢利導(dǎo),揚長避短,為培養(yǎng)學(xué)生的問題意識創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。因此,初中生的心理和思維特點為問題意識的培養(yǎng)提供了有利條件。

        二.信息豐富的閱讀文本為問題意識的培養(yǎng)提供了無窮的問題源

        “語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語言材料的反應(yīng)又往往是多元的。”語文的文本作為語言藝術(shù)的符號系統(tǒng),其語言本身就常包含著多意性,往往有音外之意,弦外之音,語言的模糊性,給語文教學(xué)留下了發(fā)人深省的余地。語文閱讀文本的內(nèi)容幾乎涉及所有學(xué)科,文本內(nèi)容的豐富性為問題的產(chǎn)生提供了可能。翻開語文教材,它的字、詞、句、篇、語、修、邏、文都可是問題的發(fā)源地,無論是文章的內(nèi)容還是形式,中心思想還是篇章結(jié)構(gòu),語言還是方法……都可是問題的“興奮點”,是探索和研究的對象。只要善于挖掘教材中的矛盾因素,語文處處有問題情境。

        對于一段文字或一篇文章,我們可從文學(xué)角度研究,也可從文字角度研究,再可從文化角度研究。小到一個詞、一句話,大到一篇文章、一本書,再高明的解讀都無法一步到位。不僅如此,我們還應(yīng)“體現(xiàn)自然、社會、人文領(lǐng)域與語文課程內(nèi)容的綜合。可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史、地理的角度,用政治、經(jīng)濟的眼光,用科學(xué)、藝術(shù)的方法來審視具體的作品,加深學(xué)生對作品的理解”。多角度審視無疑開拓了我們發(fā)現(xiàn)問題的空間和視角。例如莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》,雖然文章以“我的叔叔于勒”為題,但沒有對于勒進(jìn)行正面刻畫,而是主要描寫了菲利普夫婦對于勒的不同態(tài)度,因此,對小說主人公是誰,一直是一個爭議的話題。主人公是“我”,是“于勒叔叔”,還是“菲利普夫婦”?從文章的主旨思想來看,其僅僅是揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系嗎?從文章的情節(jié)安排來看,“我”在文章中是一個線索人物,目睹了父母對于勒的態(tài)度,這樣的安排起什么作用呢……

        可以說,文本是豐富的問題源,教材里蘊含著大量的問題,我們應(yīng)以敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)、用智慧的大腦去探索,通過對文本的分析,提出深刻而有價值的問題,從而增強學(xué)生對作品的理解。

        三.學(xué)生的個性化閱讀為問題意識的誕生提供了可靠的載體

        閱讀本身是一個主動探究、積極思考的過程,閱讀過程從本質(zhì)上說就是一種思維的過程?!笆裁词情喿x?就是通過文字和作者一起思考。”在閱讀過程中,學(xué)生首先和文本進(jìn)行對話,然后達(dá)到與作者心靈的對話和交流,這種對話因人而異,這些差異促使學(xué)生思考,意識到問題的存在。因此,問題意識的產(chǎn)生來自于學(xué)生個體在閱讀過程的思維交鋒。閱讀作品的過程并不是作家與作品單向地向讀者灌輸形象和意義,而是包括讀者主動參與建構(gòu)的過程。每一個讀者都是以自己特有的方式,按照自己生活經(jīng)歷的特殊性、藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)趣味、個人氣質(zhì)、傾向和興趣、教養(yǎng)和理想,來感受、體驗、解釋和理解一部作品?!耙磺€讀者就有一千個哈姆萊特”,同一部《紅樓夢》,不同時代,不同環(huán)境,不同心情的人來讀,其意義會大相徑庭。魯迅說:“誰是作者和讀者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”

        任何閱讀,讀者都需要將頭腦中儲存的思想材料與閱讀內(nèi)容建立聯(lián)系,通過自己個性解讀來建構(gòu)作品的意義。由于學(xué)生的思想感情、知識經(jīng)驗、經(jīng)歷等不同,不同的學(xué)生閱讀同一篇文章,其感悟肯定是不相同的,甚至同一個學(xué)生在不同時期,對同一篇文章的理解也會出現(xiàn)差異。學(xué)生這種獨特的情感體驗和創(chuàng)造性理解是問題意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)。沒有個性的閱讀,充其量只是“死讀書”。所以教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生形成個性化閱讀的習(xí)慣,而不是人云亦云、眾口一詞。通過個性化閱讀,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生思維碰撞,讓學(xué)生在多問幾個“為什么”中不斷豐富自己的情感體驗和認(rèn)識體驗;通過個性化問題的生成和交流,促進(jìn)學(xué)生共享閱讀成果,讓學(xué)生在取長補短和教學(xué)相長中與伙伴和老師共同成長。因此,學(xué)生廣泛閱讀,個性解讀,開動腦筋思考,探索交流的過程是問題意識誕生的載體。

        四.語文教學(xué)的實踐性為問題意識的培養(yǎng)提供了廣闊的空間

        問題意識的形成與發(fā)展是一個不斷積累、感悟和實踐的過程,需要學(xué)生積極主動地參與各種語文實踐活動。語文是實踐性很強的課程,不論什么內(nèi)容,都只有在實際應(yīng)用中才能發(fā)覺問題、找到差距;必須在具體操作中發(fā)現(xiàn)不足,因此,語文教學(xué)的實踐性為問題意識的培養(yǎng)提供了廣泛的機會。

        一位教育家指出:“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”,這表明一個人從出生到進(jìn)入學(xué)校前,就已經(jīng)大量接觸并學(xué)習(xí)母語了;進(jìn)入學(xué)校后,語文學(xué)習(xí)也不僅僅局限在課堂上,一場電影、一次交談、一張報紙等都屬于語文學(xué)習(xí)。閱讀的廣泛性和實踐性是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ),生活中有豐富的語文課程資源,隨時都有語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,只有在實際應(yīng)用中才能發(fā)現(xiàn)問題,才能積極主動地尋求解決辦法,從而解決問題。因此,語文學(xué)習(xí)的無限性拓展了問題意識培養(yǎng)的空間。

        語文是一門工具性很強的學(xué)科,“一般來說,工具的掌握要靠歷練,必須在學(xué)中用、在用中學(xué),在大量的語言實踐中提高運用能力”。語文學(xué)習(xí)離不開實踐,語文學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生語文實踐的過程。所以,語文教學(xué)必須讓學(xué)生主動參與,直接接觸閱讀材料,在大量的閱讀實踐中掌握、運用閱讀的方法和技巧,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。語文教學(xué)的實踐性特點證明在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)問題意識是可行的,也是必要的。

        培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,目的并非解決問題、消除問題,而是要不斷激起學(xué)生問題的漣漪,使學(xué)生的感受不斷深化。那種“帶著問題上課,畫上句號下課”的認(rèn)識是應(yīng)該反思的。課堂是學(xué)生問題解決的主陣地,也是問題生成的加油站。教師要從學(xué)生的年齡特征和個性特點出發(fā),以學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”為目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,讓“問號”伴隨學(xué)生的學(xué)習(xí)、探索,讓學(xué)生在一次又一次的“跳一跳”中享受成功后的甘甜。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]王乃森,徐林祥.繼承·耕耘·創(chuàng)新——顧黃初語文教育思想研究[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003.

        [3]朱紹禹.朱紹禹文存[M].長春:吉林人民出版社,2002.

        [4]顧祖釗.文學(xué)原理新釋[M].北京:人民文學(xué)出版社.2002.

        [5]亓云.初中語文閱讀教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)[D].吉林:東北師范大學(xué),2005.

        朱惠芳,江蘇省蘇州市吳中區(qū)城西中學(xué)教師。

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