李強(qiáng)

觀音菩薩，全稱尊號(hào)是“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。觀世音的名字蘊(yùn)含了菩薩大慈大悲濟(jì)世的功德和思想。觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起，被稱為“四大菩薩”。

在佛教中，觀音菩薩現(xiàn)在是西方極樂世界阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三圣”。由于她的大悲愿力及所發(fā)菩提心，為了安樂一切眾生、成就一切眾生的道業(yè)，故仍然示現(xiàn)為菩薩。因她以救苦救難為己任，故在民間的影響極為深遠(yuǎn)。

明代“銅鎏金觀音菩薩像”（見圖）曾在1998年文物出版社《金銅佛像》一書中發(fā)表過。此為一尊典型的漢傳佛教崇奉的佛像，高70厘米。結(jié)跏端坐，頭飾螺發(fā)，戴花冠，大耳垂扁，佩花形耳飾，耳邊繒帶向上卷，面型寬大飽滿，雙目俯視，神態(tài)慈祥寧靜。軀體健碩，結(jié)構(gòu)比例精準(zhǔn)。上身著雙領(lǐng)下垂式袈裟，下身著高束腰僧裙，腰間束帶，下腹露出蝴蝶結(jié)，極具裝飾意味。衣緣整刻吉祥花草紋，紋樣清晰精美，顯示出當(dāng)時(shí)匠人運(yùn)用高超的寫實(shí)技法。我們可以從同時(shí)期的官窯瓷器上看到相同的紋樣。衣褶布排有序，衣紋流暢自如，厚重寫實(shí)，極富質(zhì)感，繼承了漢地造像注重衣褶刻劃的傳統(tǒng)。尤其是小腿部橢圓形衣褶，是明代漢地造像常用的裝飾手法。雙手置于胸前，身下是圓形蓮花座，蓮座周邊裝飾四層仰蓮瓣，形同大蓮蓬，既具裝飾意味，又顯示了級(jí)高的等級(jí)與神格。下緣是單層覆式蓮花瓣，瓣葉飽滿規(guī)整，挺拔有力，蓮瓣端頭雕刻卷云紋，時(shí)代特征明顯。整體造型端莊，法相莊嚴(yán)，工藝精細(xì)，品相完美，體量碩大，氣勢恢宏，是一尊十分難得的明代漢傳佛像精品。造像通體鎏金，雖然年代久遠(yuǎn)而未脫落。如此大體量造像顯然不是一般民間工匠所為，應(yīng)當(dāng)出自皇家大型佛教寺廟及其鑄造場所。

在當(dāng)今藝術(shù)品市場上，大體量佛像一直是國內(nèi)外收藏家和投資者垂青的一個(gè)重要品類。這類佛像之所以受到藏家們青昧，原因有三點(diǎn)：一是體量大，有氣勢，符合一些富商大亨們的審美需求。因?yàn)檫@些人大多擁有高大的宅第，置于家中寬大顯眼位置，既可鎮(zhèn)宅驅(qū)邪，趨吉避兇，又便于欣賞品鑒，而小型佛像難以達(dá)到這樣的宗教與藝術(shù)效果。二是這類大體量佛像費(fèi)工費(fèi)料，雕塑難度又比一般小型佛像明顯要大，其藝術(shù)和工藝價(jià)值也非一般小型佛像可比。三是這類佛像目前市場上流通極少，特別是品相完好者更是難得一見，具有明顯的稀缺性。從稀有性、藝術(shù)性、完美程度及體量等綜合水準(zhǔn)看，這是一尊不可多得的金銅造像精品，相信未來還具有極大的升值空間。

（責(zé)編：石曉）