李春香

摘要：朝鮮族是一個(gè)遷移民族，由于諸多原因從朝鮮半島遷到中國東北之后，開辟了中國的荒地，引進(jìn)了水稻，逐漸形成了聚居區(qū)、共同體、也為中國的解放戰(zhàn)爭(zhēng)做了貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：歷史上限；聚居區(qū)；共同體

序言

對(duì)于朝鮮民族歷史上限問題的研究，中國與韓國的側(cè)重點(diǎn)有所不同，如：關(guān)于朝鮮族的抗日斗爭(zhēng)，韓國方面將其作為韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的一部分來研究。歷史上限問題韓國并沒有親身經(jīng)歷，因此這方面問題的研究中國學(xué)者進(jìn)行的比較多。朝鮮族共同體的形成作為朝鮮族遷移史的一部分，在敘述遷移史的過程中涉及較多，闡明朝鮮族的歷史上限問題，涉及到共同體的問題。單獨(dú)說明聚居區(qū)到共同體的形成過程的論文較少，對(duì)共同體的概念也比較模糊。

一、朝鮮族的歷史上限問題

朝鮮族作為中國少數(shù)民族之一，追溯朝鮮族的歷史，對(duì)于正確理解朝鮮族歷史具有重大意義。關(guān)于朝鮮族的歷史上限問題，有以下幾種說法：①土著民族說；②元末明初說；③明末清初說；④19世紀(jì)中葉說等等。下面就上述幾種說法做一些整理，看看與朝鮮族發(fā)展有什么樣的聯(lián)系。

1、土著民族說。認(rèn)為朝鮮旅是土著民族的學(xué)者往往把朝鮮族歷史上溯到古朝鮮、高句麗時(shí)期。公元668年高旬麗被新羅、唐朝軍隊(duì)聯(lián)合滅亡后，一部分人留在朝鮮半島與新羅、百濟(jì)的人民一起生活；一部分人被唐朝強(qiáng)制遷移到關(guān)內(nèi)地區(qū)，這些遺民長(zhǎng)期與關(guān)內(nèi)的居民一起生活并逐漸被同化；一部分人加入了渤海國。公元925年渤海國被契丹滅亡之后，高麗收納了其遺民。有一部分遺民逃亡到女真族部落，與他們一起生活。在東北地區(qū)曾躍過的古朝鮮，高句麗的遺民，在長(zhǎng)期與其他民族生活的過程中逐漸被同化，現(xiàn)已經(jīng)無法找到蹤跡。

2、元末明初說。元末明初時(shí)期，蒙古軍隊(duì)侵略高麗，高麗的次和軍隊(duì)投降，蒙古軍隊(duì)擄掠了無數(shù)的高麗人。因此這一時(shí)期有大量的高麗人移居并生活在遼東一帶。1230年至1332年之間，遼陽和沈陽地區(qū)的5138戶高麗人形成部落，在此作農(nóng)耕生活。元朝滅亡以后遼東地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁，此地的高麗人大部分回到朝鮮半島，留在此地的高麗人數(shù)之多，但大部分都因戰(zhàn)亂逃回朝鮮或是漸被同化，與現(xiàn)在的朝鮮族無法產(chǎn)生聯(lián)系。

3、明末清初說。1616年，在后金和明朝爭(zhēng)奪霸權(quán)的薩爾滸戰(zhàn)中朝鮮受明朝的邀請(qǐng)，前去支援。明朝戰(zhàn)敗，投降的4000多名朝鮮軍隊(duì)當(dāng)中500多名被殺，數(shù)千名成為了俘虜。1627年的“丁卯胡亂”和1636年“丙子胡亂”中被清朝俘虜朝鮮人不計(jì)其數(shù)。留在遼東的朝鮮人極少部分編入到八旗軍，大部分朝鮮人當(dāng)作“戰(zhàn)利品”淪落為滿洲王公貴族的奴隸。在以后350多年的歲月里，他們之中絕大多數(shù)生活在歷代統(tǒng)治階級(jí)的民族同化與民族壓迫政策下，被強(qiáng)迫加入了滿洲籍，被迫剃發(fā)易服，在與其他民族雜居的過程中，完全喪失了本民族的語言、文字和風(fēng)俗。其中，只有極其少數(shù)的后裔仍然保持著朝鮮族的風(fēng)俗和強(qiáng)烈的民族意識(shí)。

二、封禁時(shí)期朝鮮族的遷移與鴨綠江聚居區(qū)

1677年，清朝的康熙統(tǒng)一了中國大陸，因長(zhǎng)白山被視為清朝的發(fā)祥地，清廷將長(zhǎng)白山，鴨綠江和圖們江以北的一千多里地區(qū)劃定為“龍興之地”，對(duì)之實(shí)行封禁政策。

清廷為了實(shí)行其封禁政策，首先筑起了盛京邊墻和吉林柳條邊墻，設(shè)置了各種圍場(chǎng)和哨卡。盛京邊墻從山海關(guān)往東面伸到開原威元堡，往東南面伸展到興京，往西南直達(dá)鳳凰城的南海岸(現(xiàn)在的遼寧東溝縣)，總長(zhǎng)960余里，設(shè)有16個(gè)邊門。吉林柳條邊墻(1670－1681年)南起盛京邊墻的開原威堡邊門，北經(jīng)法特東亮子山(舒蘭縣二道河子)的法特哈邊門到松花江，共設(shè)置了四個(gè)邊門，總長(zhǎng)690多里。清廷在盛京邊墻和吉林柳條邊墻總共設(shè)置20個(gè)邊門之后，在每個(gè)邊門配備了30名到40名正五品以下的兵丁，嚴(yán)禁中原地區(qū)的漢族老百姓出入。清廷還在封禁地區(qū)里設(shè)置了盛京圍場(chǎng)、吉林圍場(chǎng)、南荒圍場(chǎng)等各種圍場(chǎng)。在盛京以東、伊通州以南、圖們江以北的地區(qū)，嚴(yán)禁民人居住、開墾、采集人參、采伐森林和開發(fā)礦山。

盡管清廷和朝鮮的封禁政策是如此森嚴(yán)，難耐饑餓的朝鮮北部饑民也“寧肯冒禁潛耕而死，也不能坐待饑寒而死?！庇谑?，尋求被封禁的延邊和東邊道的曠野沃土，“犯禁潛越”。中國山東和河北一帶的破產(chǎn)農(nóng)民由于饑寒交迫，只好取首東地區(qū)不斷地潛入東邊道一帶謀生。封禁地區(qū)的采參者，為了在無人區(qū)得到糧食和魚鹽也經(jīng)常犯越朝鮮，與朝鮮人進(jìn)行貿(mào)易。兩國人的犯越和不斷的來往使兩國難以維持邊疆的封禁政策，為此不得不尋求相應(yīng)的對(duì)策。

到19世紀(jì)以后，隨著邊境防戍松馳，朝鮮邊民的冒禁潛入更盛。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，為了保衛(wèi)東北的邊境，穩(wěn)定社會(huì)秩序，增加收入，清廷廢除封禁政策，于19世紀(jì)60年代，部分開放了奉天地區(qū)，允許漢族老百姓移居于其內(nèi)。清廷的緩和封禁的舉措便利中原地區(qū)的漢族老百姓大舉移居于奉天地區(qū)。到了同治年間，亦即1862年到1874年，這些漢族老百姓已移居于鴨綠江北岸，使清廷不得不為犯越問題而憂心忡忡。1869年，盛京將軍都興阿呈軍機(jī)處的報(bào)告稱：當(dāng)時(shí)，從盛京附近的鳳凰門南面到旺清門北面已開墾了96000多坰耕地，居住于這一帶的漢族老百姓已有10多萬人。8年之后，他給清帝的奏折稱“東邊處與朝鮮交界地方，嚴(yán)立禁令以杜彼此人民私越報(bào)聞”也就是說，此時(shí)，已經(jīng)嚴(yán)禁流民繼續(xù)流入鴨綠江沿江地區(qū)。

然而，19世紀(jì)60年代雙方所議定設(shè)置的鴨綠江邊中國方面的空曠地區(qū)，反而為朝鮮北部地區(qū)因遭受自然災(zāi)害而走投無路的朝鮮饑民的大舉越境提供了移居的空間。其中數(shù)茂山地區(qū)的人移民到鴨綠江地區(qū)最為多見。但是，這一時(shí)期移居中國境內(nèi)的鴨綠江北岸的定居者之中大多不是鴨綠江南岸地區(qū)的朝鮮人，而是圖們江南岸的茂山人。

三、19世紀(jì)80年代延邊地區(qū)聚居區(qū)的形成

19世紀(jì)60年代以后，朝鮮國內(nèi)自然災(zāi)害頻繁和俄國開發(fā)和沿海州，朝鮮人的“犯越”一直有增無減。1880年，朝鮮會(huì)寧府使洪南周深感只有讓饑民越江才能解救其痛苦。并決心對(duì)延邊地區(qū)進(jìn)行當(dāng)時(shí)被稱作“庚辰開拓”的集體越境。他請(qǐng)當(dāng)?shù)氐挠凶R(shí)之士們以引水灌溉為名，向府使呈遞了一份越墾志愿書。在“移漢實(shí)邊”沒有取得顯著成效而東北地區(qū)的開發(fā)沒有著落時(shí)，大批朝鮮族的遷入促使了清朝對(duì)“移民實(shí)邊”政策的轉(zhuǎn)變。吉林將軍銘安和主管屯墾事宜的吳大澄建議實(shí)行“領(lǐng)照納租”的舉措。而清朝有的禮部反對(duì)“以韓實(shí)邊”政策，他們認(rèn)為“移韓實(shí)邊”雖然有利于圖們江北岸地區(qū)的開拓，但解決不了朝鮮人的國籍問題，從而不能從根本上管理移民來的朝鮮人。結(jié)果，給朝鮮人各種優(yōu)惠政策，對(duì)朝鮮人實(shí)行“歸化入籍”政策。

于是，大批朝鮮農(nóng)民遷入延邊，不僅在海蘭江以南地區(qū)，而且越過布爾哈通河、嗄呀河，遷入到今延吉，汪清等地。而清廷的禮部則要求下屬采取讓朝鮮墾民“歸化入籍”。后來，領(lǐng)照納租舉措果然被進(jìn)一步具體化，強(qiáng)迫朝鮮墾民“歸化入籍”。清朝對(duì)于越江韓民強(qiáng)令剃發(fā)易服，遵守清朝規(guī)定，否則不給土地主權(quán)，只許租佃傭工。盡管有這些限制，當(dāng)時(shí)的延邊是開拓初期，人煙稀少，卻到

處是可墾荒之地，而且墾荒三年無須交租上稅，又不交荒價(jià)，三年后也只交收獲量之三成左右之租，比起朝鮮之“地瘠民稠”，“三政之苛苦”的條件好得多。因此，朝鮮北部農(nóng)民源源不斷地遷入到延邊。他們之中一些有資有勞力的為了取得土地，愿意剃發(fā)易服，歸化于清領(lǐng)受土地執(zhí)照，而大多數(shù)窮民則既無資力，又擔(dān)心“背叛祖先”之罪名，只好甘心情愿地作滿族旗人或漢族地主的佃家，庸工，或者領(lǐng)受官荒租種，而決不剃發(fā)易服。

然而，在此期間，朝鮮人繼續(xù)移居北間島地區(qū)，他們所開墾的耕地也在增加。于是“至越墾韓民為數(shù)既眾，往往與華民爭(zhēng)墾互毆。”在這種情況下，清政府一方面通過采取驅(qū)趕的措施敦促朝鮮墾民歸化人籍，另一方面通過設(shè)立和龍峪通商總局對(duì)朝鮮墾民實(shí)行懷柔政策。和龍峪通商總局是根據(jù)《吉林朝鮮商民貿(mào)易地方章程》而設(shè)立的。該章程規(guī)定：在朝鮮會(huì)寧對(duì)岸的和龍峪設(shè)稅務(wù)局，在慶源對(duì)岸的西步江設(shè)分局，在鐘城對(duì)岸(即光霽峪)設(shè)稅務(wù)局。但因朝鮮墾民尚未徹底刷還，邊疆的兵力還不足，此時(shí)進(jìn)行正常的自由貿(mào)易，會(huì)使大部分的朝鮮人趁機(jī)越江，對(duì)中朝國境事態(tài)不利等原因遲遲沒有設(shè)立通商局。最終于1885年11月20日，逼迫于俄國與朝鮮之間的通商以及為管理日益增加的朝鮮墾民，在尚未解決刷還朝鮮人民的情況下，第一次開始進(jìn)行通商貿(mào)易。然而，清朝政府在尚未刷還朝鮮墾民的情況下，匆匆設(shè)置通商總局并開市貿(mào)易，并不單純是為了阻遏俄國與朝鮮之間的通商。其另—個(gè)目的就是，加強(qiáng)對(duì)日益增加的朝鮮墾民的管理和控制。

在這一時(shí)期，朝鮮方面的地方官員不顧清朝的抗議，繼續(xù)派出官吏向朝鮮墾民征收租稅，實(shí)行其“管轄權(quán)”。清不得已于1889年2月，將朝鮮墾民一律“歸化入籍”，“歸我版圖”。并從1889年到1894年，清政府在圖們江北岸設(shè)置了鎮(zhèn)遠(yuǎn)堡、寧遠(yuǎn)堡、綏元堡和安元堡等四堡。在四堡的下屬，設(shè)立了39個(gè)社、124個(gè)甲和415個(gè)牌，將朝鮮墾民全部編入這些行政組織。當(dāng)時(shí)，有20899名朝鮮人編入社甲，其戶數(shù)為4308戶。清廷還采取“以韓制韓”的方針，同時(shí)把華人居住區(qū)與朝鮮墾民居住區(qū)劃分開來，分別進(jìn)行管理。1902年延吉廳府民通知東作彥把移民實(shí)邊時(shí)期漢族聚居的墾荒社和朝鮮墾民聚居的四堡三十九社地區(qū)劃分為招墾區(qū)與越墾區(qū)。從長(zhǎng)白山東干支脈牛心山分水嶺往東到光霽谷，由分水嶺以南到圖們江邊的地區(qū)為越墾區(qū)，從分水嶺以北到海蘭江的地區(qū)為招墾區(qū)。

四堡三十九社的設(shè)立，反倒使延邊地區(qū)的朝鮮人得以真正定居下來，對(duì)延邊地區(qū)朝鮮族形成有了新的轉(zhuǎn)機(jī)，從而開始在圖們江北岸地區(qū)形成了朝鮮族的村落和后來朝鮮族聚居區(qū)的形成奠定了基礎(chǔ)。

四、20世紀(jì)朝鮮族共同體的形成

1910年，日帝強(qiáng)占朝鮮之后，朝鮮人移居中國東北者急劇增加，繼19世紀(jì)中期遷入史后再次出現(xiàn)的新的高潮。自1909年延邊地區(qū)的98000多名，增加到1930年的376110。此時(shí)朝鮮人大量移居于以延邊為主的東北地區(qū)的原因何在?與前期的移居動(dòng)機(jī)有何不同?如果說前期移居?xùn)|北的大部分是六鎮(zhèn)地區(qū)的災(zāi)民為了維持生計(jì)的話，那么此時(shí)的朝鮮人除了維持生計(jì)之外，在朝鮮目睹了日本帝國主義殘酷的殖民統(tǒng)治，心懷“亡國奴”的憤恨，而遷移到東北地區(qū)的人也占多數(shù)。即此時(shí)遷入東北地區(qū)的人之中除了農(nóng)民之外還摻雜著相當(dāng)多的反日志士。下面具體分析20世紀(jì)初大部分朝鮮人遷移中國東北的原因：

第一、日本帝國主義于1910年強(qiáng)占朝鮮后，從1912年起，實(shí)施所謂的土地調(diào)查事業(yè)，開始瘋狂地掠奪土地。尤其是1907年以“拓地殃民會(huì)社出臺(tái)的東洋拓殖株式會(huì)社”，在1910年就已擁有土地11000多町步。日本東拓的主要差使就是瘋狂掠奪土地和使日本人移居朝鮮。從1910年到1925年間，共有4305戶日本人辦理了移居，讓他們占有了8500多町步的土地。這些移民過來的日本人太部分安居在朝鮮半島南部地區(qū)，南部地區(qū)的朝鮮人不得不移居中國東北。從1920年實(shí)行的“產(chǎn)米增殖計(jì)劃”中，由于日帝極力保護(hù)和增加殖民資本，加快了中層農(nóng)戶與自耕農(nóng)的沒落。

第二、總督府從191 1年起實(shí)施的《森林令》和1912年頒布的《國有森林山野保護(hù)規(guī)則》等，也是朝鮮人移居?xùn)|北的又一大原因。1912年12月19日，總督府又以第162號(hào)通牒頒行《火田地課稅》，加重了許多火田農(nóng)的生活拮據(jù)。使許多火田農(nóng)不得不背井離鄉(xiāng)移居?xùn)|北。

第三、1919年3月1日，朝鮮人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，以朝鮮高宗皇帝去世為契機(jī)，舉行了一次全民族的反日獨(dú)立示威。從漢城開始的反日示威，幾乎涉及到整個(gè)朝鮮半島。但是，朝鮮“3·1”運(yùn)動(dòng)遭到了日帝的無情鎮(zhèn)壓。僅從1919年3月1日至5月的3個(gè)月間朝鮮人被害的情況看：死亡7509人、受傷15961人、被捕46948人。在“3·1”運(yùn)動(dòng)中，朝鮮人民更加認(rèn)清了日本殖民統(tǒng)治的險(xiǎn)惡本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到不進(jìn)行反日武裝斗爭(zhēng)，根本不可能取得民族獨(dú)立。因此，許多朝鮮反日志士，為了在地理和文化上比較接近的中國東北建立起反目運(yùn)動(dòng)基地，同日帝展開武裝斗爭(zhēng)，攜兒帶女，大批來到中國東北。

第四、除了上述朝鮮人的主觀原因以外，中國東北也具備了可以容納朝鮮人的社會(huì)條件與經(jīng)濟(jì)條件：(1)1931年，東北地區(qū)的人口密度為每平方公里有643人，吉林省為530人，而當(dāng)時(shí)朝鮮國內(nèi)的人口密度竟是1363人。吉林省的人口密度只不過相當(dāng)于朝鮮的38％，有充分的地域空間容納前來定居的朝鮮移民。(2)1930年東北三省的可耕地，有55，5％是未耕地。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1908年，僅延邊地區(qū)，其既耕地只有10萬坰，而未耕地(荒地)卻有30多萬坰。(3)朝鮮北部地區(qū)的人們只要過鴨綠江或圖們江就可以到達(dá)中國東北，其花費(fèi)的時(shí)間和金錢都很少，這給移居?xùn)|北的朝鮮人提供了便利的條件。(4)1910年代中期開始，東北地區(qū)大舉開發(fā)水田。而這一時(shí)期得到大批荒地者，大部分是富裕的商人，地方官吏等等。為了追求莫大的經(jīng)濟(jì)效益，他們招來朝鮮人務(wù)農(nóng)，而在東北完全可以栽種水稻的消息傳到了朝鮮，想到東北種植水稻的朝鮮人紛紛移居?xùn)|北。(5)移居過來的朝鮮人只需剃發(fā)易服和歸化入籍，就可以在延邊地區(qū)的雜居區(qū)享有居住權(quán)和土地、房匿所有權(quán)。

這一時(shí)期東北朝鮮族移民迅速增加。如：1908年東北朝鮮族人口為323,808人，1917年增至358,425人，1920年再增至50余萬，1930年竟達(dá)到了607,119人。

五、歷史上限與共同體的關(guān)系

歷史上限與民族共同體是兩個(gè)不同的概念。有些人基于19世紀(jì)中葉以來大批朝鮮族遷入到東北以后開始形成民族共同體，因此，朝鮮族歷史起點(diǎn)就以形成民族共同體為標(biāo)準(zhǔn)。

民族共同體是一定地域內(nèi)形成的具有特殊歷史文化聯(lián)系、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)特征和心理素質(zhì)的民族綜合體。民族是歷史的產(chǎn)物，民族共同體內(nèi)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式等方面的特征隨歷史發(fā)展表現(xiàn)出較穩(wěn)定的共性。民族共同體所擁有的共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活和表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)中，共同地域聯(lián)系是其形成的基礎(chǔ)，且隨著民族的發(fā)展而不斷加強(qiáng)和鞏固。

從廣義的范圍來講，朝鮮民族的共同體早已在朝鮮半島時(shí)已經(jīng)形成，那么我們?cè)谶@里討論的是朝鮮族自朝鮮半島遷移到中國東北以后，從幾個(gè)人過來散居在各地到形成一個(gè)較大的聚集區(qū)到形成—個(gè)共同的經(jīng)濟(jì)文化，生活方式。共同的心理因素等。

從朝鮮族的遷入以及到共同體的形成由于諸多原因，它經(jīng)歷了很長(zhǎng)的一段時(shí)間。封禁時(shí)期到19世紀(jì)中葉，朝鮮族的移居形式是分期的、少量的而且是斷斷續(xù)續(xù)的。因?yàn)榉饨麜r(shí)期一旦被發(fā)現(xiàn)就會(huì)被刷還，處以極刑。所以，當(dāng)時(shí)是不得不采取個(gè)別、分散的“犯禁潛入”形式。因19世紀(jì)60年代，清政府對(duì)鴨綠江地區(qū)實(shí)行解禁，所以鴨綠江地區(qū)比延邊地區(qū)形成聚集區(qū)的時(shí)間較早。由于清朝嚴(yán)格的封禁令和兩國對(duì)犯越人嚴(yán)格的處罰令，大部分人或是回到朝鮮半島，或是被其他的民族同化，與現(xiàn)在的朝鮮族無法產(chǎn)生聯(lián)系，但這一時(shí)期的遷移起到了聯(lián)系朝鮮族的歷史上限與共同體形成的重要的紐帶作用。

清朝對(duì)延邊地區(qū)解除封禁以后，劃定朝鮮族越墾區(qū)，并設(shè)立四堡三十九社，對(duì)“剔發(fā)易服”的人分配土地，這就意味著，清朝將“剔發(fā)易服”的朝鮮人實(shí)行了“歸化入籍”，也成為了朝鮮族加入中國國籍。并成為之后加入中華民族的開端。從此有了一個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，生活方式等，為朝鮮族共同體的形成奠定了基礎(chǔ)。