孔娟,琚鳳霞

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)把兒童教育比作一塊大理石，他說(shuō)要把這塊大理石塑造成一座塑像需要六位雕塑家：一是家庭，二是學(xué)校，三是兒童所在的集體，四是兒童本人，五是書籍，六是偶然出現(xiàn)因素。單從排列順序上來(lái)說(shuō)，家庭無(wú)可爭(zhēng)議地被列在首位。作為家庭教育的主要施教者——家長(zhǎng)，無(wú)疑擔(dān)負(fù)著重要的教育任務(wù)。而作為一名普通的班主任，應(yīng)思考如何攜手家長(zhǎng)，共同開展教育工作，讓我們和家長(zhǎng)之間的教育行為和諧、高質(zhì)、有效。

一、用先進(jìn)的現(xiàn)代教育思想引領(lǐng)家長(zhǎng)提升他們的教育內(nèi)涵

蘇霍姆林斯基曾指出，學(xué)校教育要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生“和諧全面地發(fā)展”，離不開“兩個(gè)教育者”即學(xué)校和家庭的密切聯(lián)系和協(xié)調(diào)一致的配合。他說(shuō)：“學(xué)校和家庭，不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終以同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上、過(guò)程上，還是手段上，都不要發(fā)生分歧?！痹诂F(xiàn)代這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，高考仍舊以分?jǐn)?shù)的高低來(lái)考查學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，大部分家長(zhǎng)存在很多根深蒂固的錯(cuò)誤觀念，他們關(guān)注分?jǐn)?shù)卻不關(guān)注孩子的個(gè)性差異；他們重視早點(diǎn)起跑卻不知終點(diǎn)在何處；他們的孩子本是一個(gè)與眾不同的土豆，卻非要培養(yǎng)成相互雷同的出口蘋果。這些錯(cuò)誤觀念在一定時(shí)期會(huì)嚴(yán)重影響著我們的教育。攜手家長(zhǎng)，首先要給他們不斷地洗腦，讓先進(jìn)的教育思想在他們的頭腦中安家，進(jìn)而發(fā)芽、開花、結(jié)果。

二、根據(jù)家長(zhǎng)的性格特點(diǎn)，選擇不同方式應(yīng)對(duì)他們的問(wèn)題

人的性格決定了他為人處事的方式，為人的方式?jīng)Q定了這個(gè)人在人際中是主動(dòng)還是被動(dòng)——如果是主動(dòng)，那么他就會(huì)以欣賞、關(guān)注、尊重的行為方式去看待他人。語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，如何讓新鮮的教育思想被家長(zhǎng)接受，這需要班主任根據(jù)家長(zhǎng)的性格特點(diǎn)，采用不同的說(shuō)話技巧和處事方式，充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)在人際交往中的主動(dòng)性，讓他們樂(lè)于接受班主任的教育觀念。

班主任了解家長(zhǎng)的性格特點(diǎn)，不是為了取悅家長(zhǎng)，而是在很大程度上提高自己的工作效率，讓自己有更多的時(shí)間去干更有意義的事情。畢竟我們都有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是為了孩子更好地發(fā)展。

三、班主任要加強(qiáng)心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)和家長(zhǎng)和諧相處

華中師范大學(xué)心理系主任劉華山教授在談到心理學(xué)的意義時(shí)，這樣開門見山地說(shuō)：“有人的地方就有心理?！睂W(xué)習(xí)心理學(xué)，有利于人們更好、更完善地了解這些問(wèn)題，處理這些問(wèn)題。你也可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中，通過(guò)他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。北京師范大學(xué)文喆教授在《有效教學(xué)策略》的報(bào)告中，提到家長(zhǎng)不配合的問(wèn)題時(shí)，告訴我們第一這種現(xiàn)象很正常，因?yàn)槿收咭娙手钦咭娭牵诙@是一件好事，正好為我們提供了更多了解學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的機(jī)會(huì)。作為一位班主任，要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)心理學(xué)的知識(shí)，提升自己在處理各類問(wèn)題時(shí)的能力，從心理學(xué)的視角出發(fā)，面對(duì)開始不配合的家長(zhǎng)，妥協(xié)也是一種解決問(wèn)題的策略。孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@就是說(shuō)人無(wú)完人，即便我們是所謂的教育專業(yè)人士。我們的工作服務(wù)對(duì)象，最了解他們的是家長(zhǎng)，促使他們呈現(xiàn)各類問(wèn)題的直接人也是家長(zhǎng)。妥協(xié)，在某種意義上意味著和諧，預(yù)示著我們將來(lái)會(huì)有更大的收獲空間。

四、廣納百言，在民主和諧的氛圍中有效利用家長(zhǎng)的團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)

我國(guó)著名教育家陳鶴琴在20世紀(jì)30年代的就指出：幼兒教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是一方面能獨(dú)自勝任的，必須是兩方面共同合作方能得到充分的功效。因此，在和家長(zhǎng)打交道時(shí)，班主任要有民主、平等的思想意識(shí)，要尊重每一位家長(zhǎng)，以真誠(chéng)的態(tài)度來(lái)同各位家長(zhǎng)進(jìn)行交流、溝通，悉心聽取他們的意見及建議等，共同來(lái)做好學(xué)生的思想教育工作。

一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。在學(xué)校，我們?yōu)榱颂嵘虒W(xué)水平，成立了教研組，群策群力，研討出一節(jié)節(jié)的優(yōu)質(zhì)高效課。那么在班級(jí)管理中，我們班主任一定要利用好家長(zhǎng)，努力創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，讓每位家長(zhǎng)都能吐露心聲，進(jìn)而尋找探尋解決問(wèn)題的萬(wàn)千途徑，真正讓班集體和諧有序發(fā)展。

五、制定適合本班的切實(shí)可行的家長(zhǎng)指導(dǎo)手冊(cè)

北京十一學(xué)校的校長(zhǎng)李希貴在《改造我們的學(xué)?！返膱?bào)告中指出：課程是學(xué)校全部生活的主題，提升學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展關(guān)鍵是課程改革。實(shí)際上課程改革承載著我們的教育理念，我們以它來(lái)直接作用于我們鮮活的學(xué)生。我們攜手家長(zhǎng)，在某種意義上也要尋找一種載體去傳遞我們的理念，以顯性的文本去引領(lǐng)他們。這里的家長(zhǎng)指導(dǎo)手冊(cè)，可以加入一些有關(guān)學(xué)校常規(guī)性的資料。比如學(xué)校一年的作息時(shí)間安排、孩子的轉(zhuǎn)入轉(zhuǎn)出手續(xù)、學(xué)校的規(guī)章制度等。把這些需要家長(zhǎng)了解的有關(guān)學(xué)校的常規(guī)性東西寫進(jìn)手冊(cè)，家長(zhǎng)有疑問(wèn)可以自己閱讀，某種程度上減輕了班主任的工作。

教育的意義是什么？曾國(guó)藩說(shuō)：“以言誨人，是以善教人；以德薰人，是以善養(yǎng)人?！蔽覀償y手家長(zhǎng)開展教育工作，其本質(zhì)是為了發(fā)揮教育的各項(xiàng)功能。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。”既然如此，那就讓我們攜手家長(zhǎng)，開展好教育工作，將教育進(jìn)行到底。

（濰坊市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）