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        2010年災(zāi)難新聞報道研究綜述

        2012-04-29 04:32:53謝夢姣陳淼
        新聞世界 2012年6期
        關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷新媒體

        謝夢姣 陳淼

        【摘要】本文以2010年新聞傳播學(xué)核心期刊為研究對象,通過文獻研究對有關(guān)災(zāi)難新聞研究成果展開論述。研究發(fā)現(xiàn),在新的社會環(huán)境和新的媒介環(huán)境下,災(zāi)難新聞研究有了新的角度,但在研究成果方面也存在些許問題。

        【關(guān)鍵詞】災(zāi)難新聞;新媒體;人文關(guān)懷;新聞素養(yǎng)

        一、災(zāi)難性新聞報道研究的現(xiàn)狀

        (一)早期災(zāi)難報道的特點

        1、缺少人文關(guān)懷

        上世紀80年代以前,我國新聞傳媒在災(zāi)難新聞的報道上往往存在著“三少三多”的傾向,即少負面報道,多正面報道;少報道群眾,多報道領(lǐng)導(dǎo);少關(guān)注個體,多關(guān)注群體。1976年7月28日河北唐山市發(fā)生了7.8級大地震,第二天《人民日報》采用新華社通告,標題是《河北省唐山、豐南一帶發(fā)生強烈地震 災(zāi)區(qū)人民在毛主席革命路線指導(dǎo)下發(fā)揚人定勝天的革命精神抗震救災(zāi)》。新聞中主要是政治關(guān)懷和物質(zhì)關(guān)懷,缺少人文關(guān)懷。人文關(guān)懷所強調(diào)的是人的精神層面和心理層面,災(zāi)難新聞,其報道方式不僅關(guān)系到災(zāi)難信息的傳播效果,還關(guān)系到災(zāi)難事件主體的精神狀態(tài)和面貌。

        2、災(zāi)難新聞的“人”本位

        在上世紀80年代以前,災(zāi)難新聞都會被視為負面新聞來看待,所以在報道方面受到諸多限制,并且通常會以正面宣傳為主,宣揚和肯定人的戰(zhàn)斗精神,對災(zāi)情的具體內(nèi)容信息都不予以報道。上海復(fù)旦大學(xué)王中教授概括當時我國關(guān)于災(zāi)害報道的觀念是:“災(zāi)害不是新聞,抗災(zāi)救災(zāi)才是新聞。當時的災(zāi)難新聞要凸顯‘人本位思想,人定勝天,肯定人的精神和力量,從而忽略災(zāi)情本身的重要性?!?/p>

        3、新聞價值的缺失

        在災(zāi)難事件發(fā)生后,政府部門對媒體管控制是新聞時效性不能得以實現(xiàn)的重要原因。政府為了社會的穩(wěn)定,阻止負面情緒的蔓延,對新聞媒體的報道進行嚴格把關(guān),新聞報道必須審核通過后才能發(fā)表。并且新聞媒體統(tǒng)一使用新華社的通稿,新聞報道的多樣性被忽視。災(zāi)難報道在保證了宣傳價值同時降低了新聞價值。

        (二)災(zāi)難報道的現(xiàn)實進步性

        1、災(zāi)難新聞更加“及時、全面、客觀”

        新媒體的異軍突起改變了過去傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下的媒介環(huán)境,以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的新媒體和傳統(tǒng)媒體的相互融合,促成了災(zāi)難新聞報道更加及時、全面、客觀。新媒體也從根本上改變了傳者與受者的關(guān)系。傳統(tǒng)媒體實現(xiàn)的是從傳者到受眾的單一式信息傳遞,雖然傳統(tǒng)媒體也致力于實現(xiàn)雙向的傳播渠道,但是受眾的信息反饋和作用是極其有限的。新媒體的誕生和發(fā)展,使得每個公民都可以建立自己的傳播系統(tǒng),成為傳者去影響受眾,實現(xiàn)點對點、點對面、多點對多點的傳播。公眾可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體表達自己的觀點和意見,一方面對傳統(tǒng)媒體的災(zāi)難新聞報道進行實時監(jiān)督,確保新聞的客觀真實;另一方面公眾通過網(wǎng)絡(luò)傳遞的信息,又可以作為重要的新聞素材,以深化災(zāi)難新聞報道。

        2、政府“信息公開”對災(zāi)難新聞的優(yōu)化

        在過去,我國新聞媒體關(guān)于災(zāi)難新聞的報道受到一定的限制,特別是地方政府的瞞報現(xiàn)象嚴重。但是《政府信息公開條例》的頒布是推動“信息透明”的重要契機。條例將“公開”明確為政府部門的“法定義務(wù)”?!肮_為原則、不公開為例外”。記者在對災(zāi)難新聞報道的同時有了政策的保障和支持,可以在災(zāi)難發(fā)生的第一時間進入現(xiàn)場進行報道。有關(guān)部門在災(zāi)難發(fā)生后及時有效的組織新聞發(fā)布會,通過媒體把相關(guān)事實進行通報,并對記者的提問給予解答,此類災(zāi)難新聞對安撫民心,遏制謠言,維護社會穩(wěn)定起到積極的作用。

        3、災(zāi)難新聞的人文關(guān)懷

        災(zāi)難新聞報道從“人”本位轉(zhuǎn)向“事”本位。把過去人們集中對抗震救災(zāi)的歌功頌德轉(zhuǎn)向了對弱勢群體的關(guān)注,更多的包括家園重建、心理輔導(dǎo),積極地宣揚人善良的一面。在災(zāi)難新聞的后續(xù)報道中更多關(guān)注生命的堅強和意義,積極宣揚互幫互助的善良的人性光芒,給處于悲痛中的人們以活下去的勇氣和力量。并且當下新聞界關(guān)注到新聞媒體對受害者的“二次傷害”問題,盡量減少或避免以傷害受難群眾身體和心理為代價的新聞,避免給當事人帶來痛苦。同時當下的災(zāi)難新聞報道在災(zāi)害發(fā)生后還會對人類活動進行反思,讓全社會共同關(guān)注和思考如何更好的保障生命和財產(chǎn)的安全。

        二、災(zāi)難新聞報道中的媒體責任

        (一)媒體在災(zāi)難事件中的基本功能

        1、社會守望者

        在傳播學(xué)中,新聞媒介被稱為“社會守望者”、“社會雷達”和“社會監(jiān)視器”,其實質(zhì)是指媒介最基本的社會功能——環(huán)境監(jiān)測。關(guān)于媒介的這一功能,美國著名記者普利策有一個形象的比喻:“倘若一個國家是一條航行在大海上的船,新聞記者就是站在船頭的瞭望者。他要在一望無際的海面上觀察一切,審視海上的不測風(fēng)雨和淺灘暗礁,及時發(fā)出警告?!蓖ㄟ^新聞媒介,受眾可以了解更廣泛的信息,消除在認識上的不確定性,從而提高人們適應(yīng)環(huán)境的能力。對即將來臨的災(zāi)害及時發(fā)出警告,做好應(yīng)對災(zāi)難的準備,新聞媒體災(zāi)害預(yù)警功能可以提高公眾的自我保護意識和能力。

        2、社會輿論引導(dǎo)者

        新聞媒體具有強大的“議程設(shè)置”功能,影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。新聞媒體不僅僅擔當社會的瞭望者,對環(huán)境進行監(jiān)測和預(yù)警,它對受眾進行必要的、適當?shù)囊龑?dǎo)是新聞媒體實施社會控制的有力杠桿之一。在災(zāi)難事件發(fā)生之時,新聞媒體必要的、適當?shù)妮浾撘龑?dǎo)能夠安撫民心、保證社會穩(wěn)定。作為社會輿論的引導(dǎo)者,新聞媒體在災(zāi)難事件中應(yīng)該擔當起社會責任,否則,媒體在輿論引導(dǎo)中失職,將會喪失公信力。

        3、信息交流平臺

        媒體的信息傳播是連接政府和公眾的重要紐帶,它不僅能將公眾的聲音傳達給政府部門,有利于政府了解輿情;同時也能夠?qū)⒄恼吆托袆觽鬟f給公眾,促進政府與公眾之間的溝通,避免信息的不對稱所造成負面影響,形成政府和公眾的有效互動。在新媒體越發(fā)凸顯活力的今天,公眾通過網(wǎng)絡(luò)平臺可以實現(xiàn)互動,交流信息,甚至和政府官員直接進行對話。比如汶川地震發(fā)生后,網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)出現(xiàn)了一個帖子并被廣泛轉(zhuǎn)載,內(nèi)容是:“我是汶川人,有個地方特別適合空降!”,中國軍方指揮中心在獲取這一條寶貴信息并核實之后,傘兵終于成功降落汶川,為營救贏得了寶貴時間。

        4、社會監(jiān)督者

        在災(zāi)難事件發(fā)生之后,不可避免的會出現(xiàn)不符合公共利益的行為。新聞媒體在災(zāi)難新聞報道中展開輿論監(jiān)督和調(diào)查,擔當起不良行為的監(jiān)督者,可以樹立政府和媒體的公信力,引導(dǎo)公眾樹立應(yīng)對危機的信心。媒體的這種社會監(jiān)督者的角色,一方面對公共行為起到很好的約束和糾正作用,一方面對不當?shù)男袨橛枰怨_和批評,起到很好的教育和警示作用。

        (二)災(zāi)難新聞報道中的媒體責任

        1、正確認識記者的角色定位

        正確認識記者在災(zāi)難報道中的角色定位,是對記者個人職業(yè)素養(yǎng)的要求。記者,首先是作為一個社會人,而后才是記者。這是一個雙重身份的個體。在災(zāi)難事件發(fā)生后,記者在現(xiàn)場的報道必須客觀、冷靜,給外界傳達的新聞信息必須真實客觀,在有爭議的新聞報道中要做到不偏不倚,理性是記者的基本職業(yè)素養(yǎng)。可是這并不代表記者可以“冷血”,以“看客”的姿態(tài)進入災(zāi)難現(xiàn)場,職業(yè)素養(yǎng)不能謀殺作為最基本社會人的道德準則。在客觀報道新聞的同時也要有悲天憫人的情懷,撫慰災(zāi)難中的人,更多的關(guān)注弱勢群體,把握好記者和社會人的之間平衡。

        2、尊重生命,避免采訪中的二次傷害

        媒體在進行災(zāi)難新聞報道的時候,應(yīng)該有更多的人文關(guān)懷,真正做到以人為本,做到尊重生命。在災(zāi)難新聞的圖片新聞部分,過度的庸俗化和娛樂化、渲染血腥的場面、過度的渲染悲情等都是對生命不負責任的表現(xiàn)。作為一個有責任感的新聞從業(yè)人員應(yīng)該把弘揚人文主義精神放在首位,充分發(fā)揮輿論的引導(dǎo)優(yōu)勢和輿論監(jiān)督作用,從災(zāi)難事件中發(fā)掘并宣揚人的善與美。

        三、災(zāi)難性新聞報道研究存在的問題和思考

        縱觀2010年關(guān)于災(zāi)難新聞報道的各項理論研究,在新的社會環(huán)境和媒介環(huán)境下對災(zāi)難新聞報道的研究,相比較以前更有新意。但是,也存在一些問題。

        首先,理論方面的研究較多,而新聞業(yè)務(wù)方面的研究乏善可呈。并且解釋性的研究相對較多,而批判性和實證性的研究較少。往往在進行解釋性研究論述的時候,缺少有力的證明。并且在原因分析和解決之道上,多停留在思辨、呼吁、理想建構(gòu)層面,缺乏實證性和可操作性。主要研究角度立足于歷史發(fā)展的視野;媒體的功能結(jié)構(gòu)主義和媒介素養(yǎng);政府和媒體關(guān)系問題。缺少對災(zāi)難新聞報道方法和技巧的研究和探討。在中西方災(zāi)難報道理念方面的研究依然停留在舊的理念,看不到新變化,研究材料不具有代表性。

        其次,雖然說災(zāi)難新聞在媒介環(huán)境和社會環(huán)境發(fā)生變化的今天又有了新的研究角度,碰撞出了新的火花,但是存在話題重復(fù),創(chuàng)新話題少的問題。比如災(zāi)難新聞的新聞價值、新聞從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)等問題已經(jīng)是舊的研究話題了,在話題創(chuàng)新方面沒有取得進展。在未來的災(zāi)難新聞研究上,學(xué)界和業(yè)界如果在原有的研究范式上有所突破,那么更多有創(chuàng)造性的有新意的研究理論成果會出現(xiàn)。

        參考文獻

        ①劉勇,《災(zāi)難新聞報道的歷史與現(xiàn)狀探討》,《新聞世界》,2010(1)

        ②楊小瑾,《淺析災(zāi)難新聞報道的人文關(guān)懷》,《中國廣播電視學(xué)刊》,2010(3)

        ③徐偉,《深度挖掘災(zāi)難新聞的新聞價值》,《新聞傳播》,2010(1)

        ④郭丹茹,《杜絕災(zāi)難性新聞報道的“二次傷害”》,《新聞愛好者》,2010(13)

        ⑤李昕澤,《論災(zāi)難性報道中新聞從業(yè)人員的素養(yǎng)》,《新聞傳播》,2010(4)

        (作者:均為安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院研究生)

        責編:周蕾

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