鄭雪英

寫作教學(xué)是發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑之一,也是教師在作文教學(xué)中責(zé)無(wú)旁貸的教學(xué)任務(wù)。這就需要教師轉(zhuǎn)變作文教學(xué)觀念,采取有效的策略和方法手段在高中作文教學(xué)中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的寫作創(chuàng)新能力。

寫作教學(xué)是創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要領(lǐng)域。“得之在俄頃，積之在平日?！睂懽鲃?chuàng)新能力的培養(yǎng)并非一朝一夕之事，需要不斷提升學(xué)生的寫作修養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。在平時(shí)寫作教學(xué)中應(yīng)當(dāng)特別注意培養(yǎng)學(xué)生寫作修養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)及學(xué)生觀察、形象記憶、反向思維、想象、模仿創(chuàng)造、語(yǔ)言創(chuàng)意等能力。

對(duì)學(xué)生構(gòu)思過(guò)程的教學(xué)干預(yù)，能使學(xué)生在作文心理結(jié)構(gòu)中形成一種獨(dú)特的心理圖式，使學(xué)生進(jìn)行有效構(gòu)思，并能創(chuàng)造性地作文。對(duì)學(xué)生構(gòu)思過(guò)程的教學(xué)干預(yù)，并不是老師給學(xué)生灌輸既定的所謂的寫作套路，相反地是教師在教學(xué)觀念上作了重大調(diào)整。例如：提供開(kāi)放、自由的寫作氣氛，讓學(xué)生確立寫作就是表現(xiàn)自己內(nèi)心生活的觀念，讓他們找到適合自身的表達(dá)方式并擁有開(kāi)放的心靈。

靈感是創(chuàng)作過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)的最為奇妙的心理現(xiàn)象，它以審美意象的高質(zhì)量創(chuàng)造性和文思的高度豐富性而為古今中外藝術(shù)家所青睞。在寫作教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生捕捉靈感的能力，除了要求學(xué)生注意平時(shí)積累外，在思維方法上要善于進(jìn)行思維轉(zhuǎn)換。

一、感覺(jué)轉(zhuǎn)換

無(wú)論是外部世界還是人的內(nèi)心世界，給我們留下的影響無(wú)不是通過(guò)各種感覺(jué)實(shí)現(xiàn)的，并且各種感覺(jué)之間往往又是相通的，這就意味著感覺(jué)轉(zhuǎn)換是行得通的。比如“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”(朱自清《荷塘月色》)微風(fēng)吹來(lái)荷花荷葉帶給人們的那種時(shí)濃時(shí)談的清香到底怎樣，只憑敘述嗅覺(jué)感受恐怕難以給人留下具體而又深刻的印象，為此作者進(jìn)行感覺(jué)轉(zhuǎn)換，將難以描摹的人人嗅覺(jué)感受轉(zhuǎn)換為眾人熟悉可感的聽(tīng)覺(jué)感受，從而達(dá)到較好的藝術(shù)效果。各種感覺(jué)只要存在相通之處就可以進(jìn)行感覺(jué)轉(zhuǎn)換。又如，寫春天的小草，大多會(huì)從顏色等視覺(jué)維度去寫，小草是綠的。但你能夠從味覺(jué)去寫，當(dāng)你去嗅小草，咀嚼小草的時(shí)候會(huì)是怎樣的感受呢?你從這個(gè)感覺(jué)維度去寫就不一般了。

二、狀態(tài)轉(zhuǎn)換

狀態(tài)轉(zhuǎn)換的前提是敘述者要具有比較豐富的想象空間。比如：“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵的?！?朱自清《荷塘月色》)常人看到的是一般狀態(tài)下呈現(xiàn)出的相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，很少注意到它開(kāi)花的動(dòng)態(tài)。又如泰戈?duì)枴痘ǖ膶W(xué)?！分小坝谑且蝗阂蝗旱牡幕◤臒o(wú)人知道的地方突然跑出來(lái)，在綠草上狂歡地跳著舞。”也同樣是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)花開(kāi)的過(guò)程。

三、時(shí)空轉(zhuǎn)換

時(shí)空轉(zhuǎn)換，這也是敘述中經(jīng)常采用的轉(zhuǎn)換方式。在固定的一個(gè)時(shí)間內(nèi)或一個(gè)空間內(nèi)寫一個(gè)人往往形象不豐滿，在固定的一個(gè)時(shí)間內(nèi)或一個(gè)空間內(nèi)敘述一件事情往往主題不突出。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，事情前后都是有關(guān)聯(lián)的。比如列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中寫“娜塔莎”就是不斷轉(zhuǎn)換時(shí)空，在不同場(chǎng)景中豐富人物形象。娜塔莎在第一次參加一位要人家舉辦的大型舞會(huì)前準(zhǔn)備過(guò)程表現(xiàn)出興奮、激動(dòng)與焦急的心情，然后是娜塔莎在盛大舞會(huì)上的心理以及與安德來(lái)公爵相遇，還有就是娜塔莎受美男子阿那托爾的誘惑而背叛安德來(lái)的心理狀態(tài)。要表現(xiàn)一個(gè)性格多面的人物，在長(zhǎng)篇小說(shuō)里肯定要把人物放在不同的時(shí)空內(nèi)。再如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，活在賈府眾人心中，在不同時(shí)間、地點(diǎn)與不同人物交往中行為表現(xiàn)大多是不一樣的，這是作者為表現(xiàn)人物個(gè)性特征有意為之。

在平時(shí)作文教學(xué)中，我們常常指導(dǎo)學(xué)生要善于截取一個(gè)個(gè)生活橫截面，用生活的橫截面來(lái)寫某一人物或表現(xiàn)某一主題，這也是可行的敘述方式，圍繞一個(gè)主題，有的從不同角度選擇多個(gè)場(chǎng)面，有的組合多天日記，有的寫成多幕劇。這樣不僅在形式上有突破，而且會(huì)使內(nèi)容更真實(shí)。

思維轉(zhuǎn)換是一種寫作基礎(chǔ)訓(xùn)練活動(dòng)，在操作過(guò)程中要把握好一個(gè)“度”——能使學(xué)生接受并在寫作中得到有效的嘗試。

有了思維轉(zhuǎn)換的寫作意識(shí)，并不是說(shuō)對(duì)提升寫作能力有了靈丹妙藥，最關(guān)鍵的還是如何去培養(yǎng)學(xué)生的寫作修養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。筆者認(rèn)為，在結(jié)合對(duì)學(xué)生構(gòu)思過(guò)程的教學(xué)干預(yù)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的五種能力：①培養(yǎng)觀察能力；②培養(yǎng)形象記憶能力；③培養(yǎng)想象能力；④培養(yǎng)反向思維能力；⑤培養(yǎng)語(yǔ)言創(chuàng)意能力。

語(yǔ)言陌生化是語(yǔ)言創(chuàng)新能力最重要的體現(xiàn)。人們常說(shuō)，第一個(gè)把女人比作鮮花的是天才，第二個(gè)仿效者是庸才，第三個(gè)是蠢才。

詩(shī)歌和廣告最講求陌生化的效果。如夏宇的小詩(shī)《甜蜜的復(fù)仇》：“把你的影子加點(diǎn)鹽/腌起來(lái)/風(fēng)干/老的時(shí)候/下酒。”蚊香廣告：“青蛙一顯，蚊蟲不見(jiàn)?！便@石飾品廣告：“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳?！彪娦艔V告：“全球通，通全球?！睖p肥茶廣告：“衣帶漸寬終不悔，常憶寧紅減肥茶?！睂懽鹘虒W(xué)需要引入合適的例子來(lái)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的創(chuàng)意能力。在教學(xué)中我們要掌握一定的原則，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

我們對(duì)學(xué)生作文構(gòu)思過(guò)程的教學(xué)干預(yù)，旨在從“傳授知識(shí)技巧——閱讀借鑒范文——模擬仿寫訓(xùn)練”這一作文教學(xué)固定模式中解放出來(lái)。

我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作文進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。一件小事，通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)，往往可以反映社會(huì)風(fēng)貌和時(shí)代特征，用來(lái)表現(xiàn)重大主題。這里所謂的“藝術(shù)設(shè)計(jì)”，指的是把小事放到大的社會(huì)背景中表現(xiàn)，把常見(jiàn)的事放到特殊的環(huán)境中表現(xiàn)，把過(guò)去的事放到現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)，把這個(gè)人的事移到那個(gè)人身上表現(xiàn)等等。

寫作如同穿衣，如果長(zhǎng)時(shí)間穿一件衣服，那肯定自己厭煩別人也討厭。時(shí)時(shí)改變一下自己的形象，這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)實(shí)在太重要了。就寫作文來(lái)說(shuō)，以不影響抒寫真實(shí)的自己為前提，寫出的作文才能給讀者留下比較深刻的印象。當(dāng)你的作文給人帶來(lái)新鮮感，文章就獲得了生命力。

作文的確是一個(gè)將無(wú)序的客觀寫作對(duì)象轉(zhuǎn)化為有序的精神產(chǎn)品(文章)的思維過(guò)程。作文的本體性回歸，將矯正我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中的“浮冰”現(xiàn)象，化開(kāi)寫作主體與文章載體之間的“死結(jié)”，使思維訓(xùn)練落到實(shí)處。通過(guò)合理的精巧的構(gòu)思過(guò)程以及提高語(yǔ)言素質(zhì)從而提高思維水平和寫作能力，以達(dá)到作文教學(xué)的真正目的。