孫文清

近年來，高校農(nóng)村學(xué)生比例不斷減少，這種狀況引發(fā)了社會多方面的熱議，本文以傳播學(xué)中的知溝理論為依據(jù)，對其進行探討。

一

20世紀(jì)60年代，美國政府為滿足民眾要求教育機會平等的呼吁，推行教育補充計劃，企圖通過大眾傳播來縮小貧富兒童的知識差距。其中一項嘗試就是通過電視播放兒童啟蒙教育系列片《芝麻街》來改善貧困兒童的受教育條件。而最終結(jié)果顯示，盡管該節(jié)目對貧富兒童都產(chǎn)生了良好的教育效果，但富裕兒童對節(jié)目的接觸和學(xué)到的知識更多。因此，貧富兒童既有的知識差距不僅沒有縮小，反而隨著時間的增加而擴大了。1970年，蒂契納等人在一篇題為《大眾媒介信息流通與知識增長差別》的論文中正式提出了知溝理論。該理論認(rèn)為，“隨著大眾傳媒向社會傳播的信息日益增長，社會經(jīng)濟地位高的人將比社會經(jīng)濟地位低的人以更快的速度獲取信息，因此，這兩類人之間的‘知溝將呈擴大而非縮小之勢”[1]。該理論并不認(rèn)為由于信息的不斷輸入，社會經(jīng)濟地位低的人完全得不到信息，而是社會經(jīng)濟地位高的人和社會經(jīng)濟地位低的人均能增長知識，但社會經(jīng)濟地位高的人比社會經(jīng)濟地位低的人更能增長知識。[2]

知溝理論的研究表明，知溝最初表現(xiàn)為學(xué)齡前教育程度的差異，進而表現(xiàn)為在校學(xué)習(xí)成績的差異和高等教育升學(xué)率上的差異，最終會表現(xiàn)為職業(yè)、收入和社會地位上的差異。

近年來，我國地方非重點高校農(nóng)村學(xué)生數(shù)量有所增加，但重點高校農(nóng)村學(xué)生的比例在不斷下滑。楊東平教授主持的國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題“我國高等教育公平問題研究”顯示，清華大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等國家重點大學(xué)，20世紀(jì)90年代以來招收的新生中，農(nóng)村學(xué)生的比例呈下降趨勢：清華大學(xué)2000年農(nóng)村學(xué)生的比例為17.6%，比1990年減少4.1個百分點；北京大學(xué)1999年農(nóng)村學(xué)生比例為16.3%，比1991年減少2.5個百分點；北京師范大學(xué)2002年農(nóng)村學(xué)生的比例為22.3%，比1990年減少5.7個百分點。相反，2003年，唐山學(xué)院、華北煤炭醫(yī)學(xué)院、河北理工學(xué)院農(nóng)村學(xué)生的比例為63.3%，比2001年高出7.9個百分點。這表明新增農(nóng)村大學(xué)生主要分布在地方普通院校。據(jù)央視《新聞1+1》節(jié)目《重點大學(xué)，農(nóng)村生源為何減少？》報道，2011年，清華大學(xué)3300名本科新生中，農(nóng)村生源僅占1/7；從上個世紀(jì)80年代到現(xiàn)在，農(nóng)村生源從50%左右降到了不到20%，而北京大學(xué)上世紀(jì)80年代中期到1995年，農(nóng)村學(xué)生的比例在30%左右，最近一些年，這個數(shù)據(jù)則在10%到15%之間?！跺X江晚報》記者對浙江大學(xué)的調(diào)查也表明，浙江大學(xué)2011級理科新生班30人中，農(nóng)村學(xué)生只有6人。浙江大學(xué)往年的數(shù)據(jù)也顯示，浙大醫(yī)學(xué)院2007級臨床醫(yī)學(xué)系某班共28人，來自農(nóng)村的只有9人；2009級理科實驗班行政班共26人，其中農(nóng)村學(xué)生僅有7人。就是專門培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才的中國農(nóng)業(yè)大學(xué)也是如此，2011年，該校共招收3057名本科新生和2727名研究生，而農(nóng)村學(xué)生的比例僅為28.26%。

高考擴招后，我國高校農(nóng)村學(xué)生絕對數(shù)量在增加，但所占比例在不斷縮小。2009年1月4日，新華社發(fā)表的溫家寶總理署名文章《百年大計教育為本》中提到，“有個現(xiàn)象值得我們注意，過去我們上大學(xué)的時候，班里農(nóng)村的孩子幾乎占到80％，甚至還要高，現(xiàn)在不同了，農(nóng)村學(xué)生的比重下降了。這是我常想的一件事情。本來經(jīng)濟社會發(fā)展了，農(nóng)民收入逐步提高了，農(nóng)村孩子上學(xué)的機會多了，但是他們上高職、上大學(xué)的比重卻下降了”。從全國范圍來看，2009年城鄉(xiāng)大學(xué)生的比例分別是82.3%和17.7%。而在20世紀(jì)80年代，高校農(nóng)村學(xué)生還占30%以上。[3]與此同時，新生代農(nóng)民工人數(shù)卻在不斷增加。目前，我國新生代農(nóng)民工約1億人。2011年，中華全國總工會的一份調(diào)查報告表明，新生代農(nóng)民工中有高中及以上教育程度的比例為67．2％，比傳統(tǒng)農(nóng)民工高18．2個百分點，但絕大多數(shù)仍停留在義務(wù)教育和普通高中教育階段，74．1％外出務(wù)工前“在學(xué)校讀書”。

可見，近年來，農(nóng)村孩子上大學(xué)的絕對人數(shù)沒有減少，甚至還有某種程度的增加，但農(nóng)村大學(xué)生的比例卻在下降，知溝現(xiàn)象越來越明顯。

二

知溝理論認(rèn)為，“知溝”現(xiàn)象是由傳播技能、信息儲量、社會交往、選擇性態(tài)度以及發(fā)布信息的大眾媒介系統(tǒng)的性質(zhì)決定的。高校農(nóng)村學(xué)生比例下滑的原因，由此可以得到解釋。

一是城鄉(xiāng)學(xué)生傳播技能上的差異。傳播技能與受教育程度的高低相關(guān)，也是教育的直接結(jié)果。在信息化時代，獲取、分析、衡量及傳達信息的傳播能力已經(jīng)成為現(xiàn)代社會生存的基本技能，但我國城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定了農(nóng)村在教育投入、傳播設(shè)施等軟、硬件建設(shè)上遠遠落后于城市，導(dǎo)致很多農(nóng)村學(xué)生失去了更好、更多的受教育機會，城鄉(xiāng)學(xué)生大眾傳播的接觸和影響有顯著差別。根據(jù)波法德里對知溝理論的研究結(jié)論，導(dǎo)致知溝的產(chǎn)生和發(fā)展有三個層次的因素和過程在共同起作用：在知溝產(chǎn)生之初，不同的人因為面臨交流障礙、沒有機會接觸媒體所傳播的信息而產(chǎn)生知溝；隨著時間的推移，媒體使用的方式方法會強烈影響知溝；最后，在接受媒體信息時，人們不同的動機、認(rèn)知因素會影響知溝的發(fā)展。從這一方面來說，媒體尤其是互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體的普及，有可能會進一步拉大城鄉(xiāng)學(xué)生之間的知溝[4]。

二是信息儲量上的差異。城市學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生在現(xiàn)存的信息數(shù)量或先前獲得的背景知識等方面也存在差異，城市學(xué)生的信息儲量和知識結(jié)構(gòu)一般都優(yōu)于農(nóng)村學(xué)生，一些農(nóng)村學(xué)生即使憑借天分與后天的努力趕上城市學(xué)生的水平，但其綜合知識也遠落后于城市學(xué)生。高考是按照分?jǐn)?shù)從高到低錄取的，在素質(zhì)教育背景下，高考試題涉及面廣，許多內(nèi)容，農(nóng)村學(xué)生根本就沒接觸過。因此，農(nóng)村學(xué)生在高考競爭上處于劣勢。根據(jù)《錢江晚報》的調(diào)查，2011年，浙江椒江海邊農(nóng)村的洪家中學(xué)630名高三應(yīng)屆畢業(yè)生中，上重點線的只有26人，占4%，而其中無一人考上211以上重點高校；而杭州學(xué)軍中學(xué)高三應(yīng)屆生中，一本上線人數(shù)達到485人，重點率達92.03%。目前，農(nóng)村能夠接受學(xué)前教育的尚不到40%，農(nóng)村學(xué)生早在起跑線上就輸給了城市學(xué)生。

三是社交范圍的差異。農(nóng)村學(xué)生無論是社會還是自己，都有一種“農(nóng)民”的角色定位。而農(nóng)民的交往行為具有“差序格局”特征，一般都是以“己”為中心，以血緣和地緣為半徑，逐層向外推延而形成一種非正式交往[5]。費孝通先生把“差序格局”形象地描述為：“以己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄?！鞭r(nóng)民角色的固化觀念，妨礙了農(nóng)村學(xué)生社會交往的開展，農(nóng)村學(xué)生社交范圍狹窄，社會關(guān)系單純。較之城市學(xué)生，不少已上大學(xué)的農(nóng)村學(xué)生也不善交往。相反，城市學(xué)生則有更多的相關(guān)社會聯(lián)系和生活關(guān)系網(wǎng)，他們?nèi)粘Ｐ袨槿ψ虞^大、人際交往更頻繁，對社會公共事務(wù)、現(xiàn)代科技、時事新聞有更多了解的機會。

四是信息的選擇性接觸、接受和記憶。知溝理論的研究證實，信息有時會擴大知溝，有時則可以縮小知溝，在這一過程中，最為關(guān)鍵的是興趣或動機。人們的動機和所認(rèn)識到的效用會影響其對信息的尋求和學(xué)習(xí)，而這些因素大多來自社會。大眾媒介的研究也表明，人們往往以符合既有信仰與價值觀的方式解釋、記憶信息。農(nóng)村家長對孩子期望值高，大學(xué)擴招后，不公平的就業(yè)環(huán)境、畢業(yè)即失業(yè)的就業(yè)現(xiàn)實讓許多農(nóng)村家長感覺到讀大學(xué)再不是“跳龍門”，大學(xué)并不能改變農(nóng)村孩子的命運。因此，農(nóng)村學(xué)生面臨著巨大的“反哺”壓力。

五是大眾傳媒的性質(zhì)。印刷媒介是一種較好的學(xué)習(xí)型媒介，利用這一媒介可以培養(yǎng)受眾良好的閱讀習(xí)慣、閱讀技能，從而更多地獲取信息和知識。然而，我國城鄉(xiāng)之間大眾傳媒資源分布不均衡，城鄉(xiāng)之間存在著較大的傳播鴻溝，報紙、雜志影響力式微，電視影響力膨脹。有研究表明，作為青少年媒介素養(yǎng)物質(zhì)基礎(chǔ)的媒介接觸條件在城鄉(xiāng)間存在較大差異，城市青少年的媒介接觸條件優(yōu)于農(nóng)村青少年，尤其是在接觸貴重媒介消費品如電腦以及一次性媒介消費品如報紙、雜志上的差異更大。這就使得農(nóng)村青少年在接觸主要由網(wǎng)絡(luò)提供的即時更新的全球海量信息和主要由報紙、雜志提供的深度闡釋信息方面處于劣勢[6]。

參考文獻：

[1]張國良.20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2003：563.

[2]段鵬.傳播學(xué)基礎(chǔ)：歷史、框架與外延[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2006：277。

[3]李龍.農(nóng)村大學(xué)生比重為何少了一半[N].廣州日報，2009-01-24。

[4]陳維.農(nóng)村初中生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀分析——基于對湖北省兩所農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的調(diào)查[J].新聞天地，2010（9）.

[5]許曉蕓.農(nóng)民交往行為選擇的邏輯[J].湖北教育學(xué)院學(xué)報，2006（7）：59。

[6]陸曄.中國傳播學(xué)評論：媒介素養(yǎng)專輯[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008：217。

（作者單位：浙江農(nóng)林大學(xué)文化學(xué)院）

編校：趙 亮