張清 那紅娣

前不久，以“我的歌”為題，進(jìn)行了一次寫作訓(xùn)練。其中有一篇習(xí)作引起了我的注意，引發(fā)了我的思考。先看原文：

我存于世界，不是世界選擇了我，而是我選擇了世界。為此，我要讓我的青春之歌響徹在世界上，讓美妙的音節(jié)回蕩于宇宙中。

每天的每天，細(xì)水依舊在長(zhǎng)流，風(fēng)云依舊在幻化，花兒依舊在枯榮，世界的萬(wàn)物在傾聽(tīng)我的歌么？這是一首青春之歌，節(jié)奏跳躍，充滿活力，婉轉(zhuǎn)如水中的蓮花，婀娜多姿；清脆如松間的清泉，激越不凡；爽朗如天上的皓月，皎潔無(wú)瑕。

不錯(cuò)，這就是我的歌，我的青春之歌。它不是李白“我歌月徘徊，我舞影零亂”的孤寂縹緲，也不是王維“隨意春芳歇，王孫自可留”的寧?kù)o安逸，更不是杜甫“飄飄何所似，天地一沙鷗”的抑郁傷感。

我要唱自己的歌，因?yàn)槲蚁嘈?，世界的萬(wàn)物在傾聽(tīng)我的歌?？v使細(xì)水不流了，風(fēng)云不在了，花兒都?xì)埩?，我也要唱我的青春之歌。我要大聲地唱出?lái)！讓大地為之動(dòng)容，讓天空為之呼嘯。音符飄蕩在天空中，讓水變得更加澄澈，讓山變得更加挺拔，讓世界變得更加美麗。

我要唱自己的歌，因?yàn)槭澜绲娜f(wàn)物在欣賞我的歌。樹(shù)葉為我伴奏，小草為我伴舞。世界是一個(gè)舞臺(tái)，一個(gè)屬于我的舞臺(tái)。我會(huì)在臺(tái)下，用自己的堅(jiān)毅和勤奮，打磨這首青春之歌。總會(huì)有那么一天，我會(huì)自信地站在舞臺(tái)上唱出最動(dòng)人的青春之歌。

世界因歌聲而精彩，我因我的歌聲而精彩，我的歌聲因青春而動(dòng)人。聽(tīng)啊，我的歌在花叢中，在樹(shù)林中，在大海上，在藍(lán)天中回蕩……

這樣的文章美嗎？絢麗多姿的比喻，恰如其分的夸張，氣勢(shì)磅礴的排比，偶爾還有旁征博引的詩(shī)詞美句點(diǎn)綴其中，不可謂不美。但再仔細(xì)讀讀，總給人感覺(jué)缺少了點(diǎn)什么。是的，缺少的是“思想”。最起碼連“我的歌”是什么，都像是“霧中花，水中月”。華麗的外衣，包裹著一堆“敗絮”。

反思我們的學(xué)生，這樣的作文還算少嗎？時(shí)下總能看到，一些語(yǔ)句優(yōu)美的文章總能在學(xué)生中廣泛流傳、相互傳抄，一些詞藻華麗的語(yǔ)段總能在作文中占據(jù)醒目的位置。也有不少老師在作文評(píng)講中將語(yǔ)言優(yōu)美、寫作技巧好的文章取出進(jìn)行大肆表?yè)P(yáng)，甚至拿這些所謂的“精美語(yǔ)段”讓學(xué)生背誦。殊不知這有可能將學(xué)生的習(xí)作潛移默化地帶入另一個(gè)誤區(qū)：缺乏思想深度。

作文教學(xué)要重視語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練，這是每一位語(yǔ)文老師都深知的道理。任何思維活動(dòng)、語(yǔ)言訓(xùn)練，都要以“思想”為核心。古人云：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！毖灾疅o(wú)“道”，注定“走得更不遠(yuǎn)”。古人講究“文道合一”，而以“道”為“心”，把“為文”和“為人”結(jié)合起來(lái)。高考、中考也將“思想健康”作為作文的基本條件之一。因此，在作文教學(xué)中，如果忽視了提升思想深度的訓(xùn)練，無(wú)疑將是一個(gè)巨大的隱患。

那么，如何讓學(xué)生的習(xí)作提升思想的深度呢？筆者認(rèn)為，不妨從以下兩方面入手：

一、“攻心為上”要先“讀心”

在寫作教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生正確、深刻看問(wèn)題的習(xí)慣，教師首先要研究學(xué)生。只有研究了這一代孩子的心理特點(diǎn)、思想現(xiàn)狀，才能有針對(duì)性并有效地進(jìn)行提升思想深度的訓(xùn)練。研究學(xué)生的思想和心理，并非班主任老師的專職。由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性，語(yǔ)文老師本身就肩負(fù)這樣的使命，無(wú)論閱讀教學(xué)還是寫作教學(xué)，都是如此。讓我們先來(lái)探討一下中學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想狀況。

1.易冷淡

中學(xué)生正處于成長(zhǎng)期，自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈，思想認(rèn)識(shí)卻并不成熟，生活的熱情往往只傾注于某些表象，而對(duì)其他方面常常容易忽略，甚至十分“冷淡”。譬如對(duì)一些教育思想的不理解、曲解甚至逆反，對(duì)過(guò)去的一些優(yōu)良傳統(tǒng)的偏見(jiàn)，對(duì)行為規(guī)范的不以為然等等，這些片面甚至不健康的思想如果寫入文章，往往讓學(xué)生和老師都“很受傷”。即使不把這些思想真實(shí)地寫進(jìn)作文里，代之以假話、空話、大話，則往往使得作文的立意矯揉造作，更談不上深刻。因此，在寫作教學(xué)中促使學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題自主地去關(guān)注、有思索乃至由冷淡到熱情，是必要的，是可以獲得一定成效的。

2.易偏執(zhí)

由于學(xué)生思想的不成熟和認(rèn)識(shí)事物的簡(jiǎn)單化，他們很容易偏執(zhí)。譬如，當(dāng)筆者詢問(wèn)學(xué)生怎樣理解“代溝”時(shí)，不少學(xué)生只強(qiáng)調(diào)要老師、家長(zhǎng)理解自己，很少有人能考慮如何理解老師、家長(zhǎng)——更多的只是看到了事物的一面，而忽視了它的另一面。有時(shí)，看到了社會(huì)上某些陰暗面，會(huì)用“放大鏡”去看，一個(gè)官員貪污腐敗令他們想象成個(gè)個(gè)官員都貪污腐敗，看到一個(gè)醫(yī)生收紅包好像個(gè)個(gè)醫(yī)生都收紅包。有些學(xué)生雖能從正面或者抓住了現(xiàn)象的表象加以反思，卻不會(huì)去深入挖掘其原本……這些往往是與學(xué)生所處的急劇轉(zhuǎn)型的時(shí)代有關(guān)，與絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女有關(guān)，與他們更多以個(gè)人角度看問(wèn)題有關(guān)，有時(shí)也與盲目的個(gè)性追求有關(guān)。所以，引導(dǎo)學(xué)生全面地、辯證地、歷史地、唯物地、發(fā)展地看待事物，就有著特殊的意義。這不僅是正確反映客觀事物所必需的，也是逐步提高思想認(rèn)識(shí)，使作文與做人和諧統(tǒng)一所必需的。

3.易膚淺

由于生活閱歷的膚淺和思想水平的限制，學(xué)生在觀察表述客觀事物時(shí)，往往停留在表象，作浮光掠影、走馬觀花式的“掃描”，或者只能作膚淺、表層的分析。譬如，在以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題的作文訓(xùn)練中，學(xué)生往往只會(huì)運(yùn)用一些課本上或報(bào)紙上的大事件、大材料，難以開(kāi)掘凡人小事的閃光點(diǎn)，看不到細(xì)小生活現(xiàn)象所蘊(yùn)含的哲理。所以，若僅僅著眼于表達(dá)手段的訓(xùn)練，忽視了認(rèn)識(shí)水平的提高，寫作教學(xué)是很難有成效的。

4.易淺俗

當(dāng)今，由于電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體的發(fā)展，學(xué)生涉獵的知識(shí)、信息成倍的增加。生活在他們的面前展開(kāi)了一張多姿多彩的網(wǎng)，深陷其中的孩子們有時(shí)已無(wú)暇冷靜地分析，思想活躍、求知欲強(qiáng)的他們，有時(shí)會(huì)迷失在五光十色的現(xiàn)象之中?？纯?005年以來(lái)流行一些東西就可見(jiàn)一斑：芙蓉姐姐、菊花姐姐、流氓燕、“紅衣主教”以及全體“超級(jí)女聲”預(yù)備隊(duì)……而這些流行颶風(fēng)，將很大一部分中學(xué)生卷入其中。二三十個(gè)偶像明星，幾首流行歌曲和幾本卡通漫畫，幾乎成了許多中學(xué)生的“精神內(nèi)存”的全部。一位老師憂心忡忡：“傳播媒介嚴(yán)重失控的‘大眾文化時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。”這種擔(dān)憂可能有點(diǎn)過(guò)頭，但也不無(wú)道理。對(duì)此，我們不能一味地貶抑，更不該盲目地推波助瀾，因?yàn)檫@些東西就流行在我們身邊，學(xué)生作文的題材往往來(lái)自于這些“熱點(diǎn)”，我們無(wú)法逃避，更不能逃避。面對(duì)新問(wèn)題，我們老師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，努力彌合與學(xué)生的代際差異，爭(zhēng)取與下一代的對(duì)話權(quán)，用人文的精神來(lái)引導(dǎo)、來(lái)抵消淺俗的大眾文化中消極力量過(guò)于強(qiáng)大造成的負(fù)面影響。

總的來(lái)看，當(dāng)今學(xué)生知識(shí)獲取渠道多，見(jiàn)識(shí)廣，思維活躍，但容易偏執(zhí)、膚淺，沒(méi)有持久性，容易受流行文化的影響，對(duì)問(wèn)題的看法也往往淺嘗輒止。而對(duì)寫作教學(xué)來(lái)說(shuō)，在觀察生活和積累材料的同時(shí)，關(guān)鍵是能提出問(wèn)題和分析問(wèn)題，而且能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，抓住主流，分清支流；講究辯證地看問(wèn)題，從而開(kāi)掘出有價(jià)值的東西，發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn)。抓住了學(xué)生的這些思想特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，才能有的放矢地進(jìn)行提升思想深度的訓(xùn)練。

二、“有的放矢”要有“良方”

針對(duì)上述特點(diǎn)，筆者嘗試著通過(guò)以下幾種方法來(lái)解決：

1.誘其深入

提高思想認(rèn)識(shí)水平要講究疏導(dǎo)，提升作文思想深度訓(xùn)練更應(yīng)講究“潤(rùn)物無(wú)聲”。不露痕跡的誘導(dǎo)，循循善誘的啟發(fā)，激勵(lì)學(xué)生作自我探索，才是高明的做法，才是消除學(xué)生“冷淡”的最好辦法。具體做法是，將作文的主題生活化、情景化。針對(duì)學(xué)生實(shí)際生活中確有所感、有話要說(shuō)的材料進(jìn)行切實(shí)訓(xùn)練，使學(xué)生因“動(dòng)情”而自覺(jué)或不自覺(jué)地參與進(jìn)去，其間的行為指導(dǎo)、思想認(rèn)識(shí)、道德情操、審美情趣的教育就能自然地滲透。譬如，在教學(xué)《我的五樣》后，適時(shí)地進(jìn)行類似的情境訓(xùn)練：要求學(xué)生敘寫自己深愛(ài)的五個(gè)人，然后將這些人逐一刪去。每次刪去時(shí)要發(fā)揮想象，如果一旦成真，你心里的感受將會(huì)是怎樣。此時(shí)的學(xué)生，絕大多數(shù)都沉浸在一種凝重的情感糾結(jié)之中，對(duì)被刪去的人往往有許多話要說(shuō)，這就勾起了學(xué)生“想表達(dá)”的欲望。此后，我誘導(dǎo)學(xué)生去思考為何會(huì)有這樣的心理感受。學(xué)生很快就領(lǐng)悟到什么叫“感恩”。有了這一環(huán)節(jié)的深入挖掘，再布置學(xué)生寫關(guān)于親情方面的習(xí)作，幾乎所有的同學(xué)都能從點(diǎn)滴小事中挖掘出真情實(shí)感，幾篇優(yōu)秀范文讓許多同學(xué)都流下了眼淚。

與此相反，簡(jiǎn)單化的說(shuō)教，機(jī)械地對(duì)號(hào)入座，或滿足于點(diǎn)綴一些假大空的政治口號(hào)、至理名言，那是不會(huì)有理想效果的，而且也不能體現(xiàn)寫作教學(xué)自身的特點(diǎn)。簡(jiǎn)單地結(jié)合形勢(shì)或活動(dòng)、熱點(diǎn)或焦點(diǎn)寫些文章，只會(huì)養(yǎng)成學(xué)生講套話、說(shuō)空話的不良文風(fēng)。

2.“誤”入歧途

熟練運(yùn)用辯證的方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，不僅是方法問(wèn)題，也是思想認(rèn)識(shí)水平問(wèn)題。運(yùn)用辯證法來(lái)看問(wèn)題，就能使學(xué)生在習(xí)作中，避免產(chǎn)生偏執(zhí)的、膚淺的、隨大流的觀點(diǎn)。但是，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師僅僅枯燥地講述辯證法的知識(shí)，效果只會(huì)適得其反。所以，不如大膽地接受學(xué)生的觀點(diǎn)；再運(yùn)用“歸謬法”，得出一個(gè)多數(shù)人認(rèn)為荒謬的結(jié)論；最后，讓學(xué)生自己去認(rèn)識(shí)什么是辯證法，什么是辯證地看問(wèn)題。這樣的訓(xùn)練多了，辯證法進(jìn)入學(xué)生的文章也就水到渠成了。例如，“超女好男”在各地的海選十分火爆，學(xué)生自然很關(guān)注這些“流行風(fēng)”，茶余飯后經(jīng)常談到；我適時(shí)地運(yùn)用這個(gè)熱點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，但學(xué)生因?yàn)椤捌珗?zhí)”，不是“愛(ài)得死去活來(lái)”就是“恨得咬牙切齒”。為了讓他們辯證地看待這一“文化現(xiàn)象”，在習(xí)作中形成正確而深刻的認(rèn)識(shí)，我把學(xué)生分成“愛(ài)之隊(duì)”和“恨之隊(duì)”；對(duì)“愛(ài)之隊(duì)”，我首先肯定了他們追求美好的想法，然后請(qǐng)他們談?wù)勅绻麉⑴c其中你需要怎樣的準(zhǔn)備？你可能會(huì)犧牲掉哪些東西？你愿意犧牲掉哪些東西？這樣的活動(dòng)是否應(yīng)該有更多的人去參與？如果你的父母參與進(jìn)去你怎么想？會(huì)是個(gè)什么結(jié)局？……當(dāng)一連串的問(wèn)題討論過(guò)后，學(xué)生們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這類活動(dòng)如果所有人都盲目地投身其間，往往會(huì)造成社會(huì)職業(yè)的失衡，會(huì)造成虛無(wú)浮夸的心態(tài)，甚至到自己的起居都無(wú)人照顧。（對(duì)“恨之隊(duì)”也進(jìn)行了如此一番“盤問(wèn)”）雖然是假設(shè)，卻有效地讓學(xué)生冷靜下來(lái)看待這些問(wèn)題。不用講大道理，在“訂正”（作文寫得不好，要寫第二次）的習(xí)作中，更多的學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題了。

3.化朽為奇

針對(duì)學(xué)生作文看問(wèn)題“膚淺”“粗俗”的現(xiàn)象，就有必要培養(yǎng)學(xué)生抓住事物本質(zhì)來(lái)分析問(wèn)題的能力。我嘗試了“化腐朽為神奇”的方法，即在學(xué)生原有立意的基礎(chǔ)上，通過(guò)“走一步，再走一步”的思考，使學(xué)生思想“向青草更青處漫溯”（徐志摩語(yǔ)）；然后兩相比較，讓學(xué)生自己去體會(huì)思想深度的變化。面對(duì)2007年江蘇高考題“懷想天空”，我首先讓學(xué)生自由發(fā)揮，進(jìn)行習(xí)作，結(jié)果不少學(xué)生的立意停留在“真實(shí)的天空被污染，懷念過(guò)去的天空”；我將此類立意的學(xué)生集中，請(qǐng)他們思考為何天空被污染。學(xué)生回答很快，是因?yàn)橐徊糠秩死摹．?dāng)我進(jìn)一步問(wèn)“真正被污染的那片天空是什么？”時(shí)，已經(jīng)有學(xué)生恍然大悟，要求對(duì)習(xí)作進(jìn)行修改。當(dāng)我再次拿到“訂正”的作文時(shí)，文章的主題已經(jīng)由“懷念過(guò)去的天空”引發(fā)到“呼喚人類心靈健康的天空”了：學(xué)生已經(jīng)自己感受到了思想深度變化帶來(lái)的效果。

法國(guó)哲學(xué)家笛卡兒說(shuō)：“我思故我在”?！八枷搿笔且黄恼碌摹吧瘛保瑳](méi)有了“神”，再美的東西也只能是“花拳繡腿”。更為重要的是，思想認(rèn)識(shí)水平的高低決定著學(xué)生作文質(zhì)量的好與壞。在寫作教學(xué)中，在重視語(yǔ)言訓(xùn)練的同時(shí)，必須重視思想深度的提升。作文與做人并重，才能更加有效地提高作文水平。

（作者單位：江陰市山觀中學(xué)）