柳振華

在《論語》之《季氏將伐顓臾》中，子路和冉有一起去拜見孔子，告訴他“季氏將有事于顓臾”?？鬃訋熗街g在該不該討伐顓臾的問題上展開了三次對話，可每次孔子只是單獨點出冉有進行猛烈批責，而對同來的子路則無一字指斥。他們二人同是孔子門徒，皆是季氏門客，俱去拜見孔子，告訴老師“季氏將伐顓臾”一事，為什么孔子獨責多才多藝的冉有呢？

宋朝朱熹《論語集注》按《左傳》《史記》所載指出：冉有、子路二人仕季氏不在同一時間，疑子路嘗從孔子自衛(wèi)反魯，再仕季氏，不久而復之衛(wèi)也，而冉求卻為季氏聚斂，尤用事，故夫子獨責之。

近人程樹德《論語集釋》給出相近的解釋：冉有與季路為季氏臣，來告孔子。冉有為季氏宰，相其室為之聚斂，故孔子獨疑深責之。

以上兩種解釋的共同點，就是冉求為季氏宰而行聚斂之事。當是時，三家強而公室弱，冉求又欲伐顓臾以附益之，夫子所以深罪之，為其瘠魯以肥三家也。關于冉求的這種行為，《論語·先進篇》：“季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：‘非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也?！痹谶@里，孔子憤慨地說道：冉求不是我的學生，你們學生可以大張旗鼓地攻擊他。這是因為冉求的做法與孔子“不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾”的儒家理論主張完全背道而馳，孔子在得知“季氏將伐顓臾”時，才不失時機地批駁冉有，或者說故意拋開子路而針對冉有這個不體悟老師思想的學生進行批評。

對于依附季氏集團的冉有，《論語》多次寫到孔子對他的不滿和譴責。《論語·八佾篇》：“季氏旅行泰山。子謂冉有曰：‘女弗能救與？對曰：‘不能。”季氏要去祭祀泰山，孔子要求冉有對季氏的這種行為進行阻止，冉有卻說自己不能阻止，而任由季氏胡作非為。在當時，只有天子和諸侯才有祭祀“名山大川”的資格。季氏只是魯國的大夫，竟去祭祀泰山，因此孔子認為季氏是在“僭禮”?！墩撜Z·雍也篇》：“冉求曰：‘非不說子之道，力不足也。子曰：‘力不足者，中道而廢。今女畫。”冉有以自己的力量不夠為借口，為他不能嚴格奉行孔子仁愛的學說進行粉飾，孔子就憤然斥責：“如果你真是力量不夠，走到半道會再也走不動了?，F(xiàn)在你卻沒有開步走。”冉有曾向孔子“問政”，死心踏地地追隨季氏，沉迷政治和注重個人前途，卻丟棄老師的學說不顧，因此他一直受到孔子的責備。

孔子表面上責備冉有，實際上則是責備冉有所附益的季氏集團，這應當是孔子批評冉有的真正意圖所在?？鬃訉臼蠠o道而富且貴的現(xiàn)象，非常鄙棄和不滿。有一次，這個比周公還有錢的季氏，曾經(jīng)患于賊盜，向孔子求教解決的辦法，孔子就說：“茍子之不欲，雖賞之不竊?！保ā凹偃裟回澢筇嗟呢斬洠褪仟剟钔祿專麄円膊粫??！保┛鬃与m用假設的話語來回答季氏，但話里面無不透露出對季氏貪求財貨行為的不滿?？上攵?，冉有這個多才多藝的學生當了貪求財貨的季氏集團的宰臣后，孔子對他會感到多么失望和悲憤?！短埔郧肮抛ⅰ坊适枰讨冊疲骸叭接?、季路并以王佐之姿，處彼相之任，豈有不諫季孫而成其惡？所以同其謀者，將有以也，量己揆勢，不能制其悖心于外，順其意以告孔子，實欲致大圣之言以救其弊；是以夫子發(fā)明大義，以酬來感，宏舉治體，自救時難，引喻虎兕，為以罪相者，雖文譏二子，而旨在季孫，既示安危之理，又抑強臣擅命，二者兼著，以寧社稷，斯乃圣賢同符，相為表里者也?！碑敃r季氏把持著魯國政治，和魯國君主的矛盾很大，也知道魯君想要收拾他以收回主權，因此怕顓臾憑借著有利地勢幫助魯國，于是要先下手為強，攻打顓臾。孔子所言“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也”這句話有著深刻的含義，其中的“蕭墻之內”應指的是魯君，可以說，此一語也道出了季氏內心的真正擔憂。

而對同來報告的子路，孔子有理由相信他不是“季氏將伐顓臾”這件事的主謀者，這可以從歷史記載中找到證據(jù)。據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》，子路“冠雄雞，佩猳豚，陵暴孔子”，簡直像個地坯流氓，后“儒服委質”，成了孔子的學生，受到孔子責備最多，孔子甚至罵道“若由也，不得其死然”。但被孔子認為不得好死的子路卻對老師的學說用心領悟和貫徹，《論語》多處記載了子路的問政、問士、問學、問德、問勇、問鬼神等?？鬃印安松?、蔡”時，猶如喪家之犬，四處流浪，無處安身，是子路四處找尋他，忠心耿耿保護他?？鬃佣啻位疾r，子路忙著為他“請禱”、“使門人臣”。定公十年，子路又聽從孔子的意見，毀壞了季氏的費城。最能說明子路對孔子崇拜的是《論語·公冶長》里的一則話：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。從我者其由與？子路聞則喜?！笨鬃诱f道，當他的主張行不通時，他想坐個木筏到海外去，跟隨他的恐怕只有仲由吧。子路聽到老師的這番話，心中十分欣喜。所有這些都表明“性鄙，好勇力，志伉直”的子路能夠認真遵守老師的教導，努力踐行孔子的主張，他絕不會想到用“伐顓臾”這一計謀來鞏固季氏的政權，讓老師孔子生氣。故此，后來孔子聽到子路死于衛(wèi)難時曾感慨地懷念道：“自吾得由，惡言不聞于耳。”這些都說明，子路在孔子心目中一直保有良好的形象。

（作者單位：灌南高級中學）