摘要：談起信仰，很多人都認為中國人沒有自己的宗教和明確的信仰，長期處于一種信仰混沌狀態(tài)。但是人們忽略了一個問題，宗教并不等同于信仰，無宗教并不代表無信仰，中國雖沒有自己的國教，但中國人自古都不缺乏信仰。中國人最為普遍的信仰是馬克思主義信仰，相信馬克思主義的真理性，相信共產(chǎn)主義社會遲早會在全中國甚至全世界得到實現(xiàn)。這一信仰在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下在中國得以堅定，也得到最好的詮釋。本文筆者將從中國的一些歷史截圖和史料來加以闡釋證明中國人的堅定信仰和源泉。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；人民群眾；領(lǐng)導(dǎo)；信仰

常常聽到批評國人“缺乏信仰”的言論，甚至將這種“缺乏信仰，”歸因于國人“沒有宗教情結(jié)”，似乎就等同于說國人因為沒有信仰的源泉所以就缺乏人生信仰。果真如此嗎？事實恐怕讓秉此論調(diào)者大跌眼鏡了。倘若你多少讀讀歷史，或者了解些紅軍長征的故事，再或者你讀讀《信仰的力量》一書，那么深深扎根于中國共產(chǎn)黨人骨子里的信仰之源也就呼之欲出了。

近代以來，內(nèi)有國賊，外有敵侵，民不聊生。站在民族危亡的風口浪尖上，歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，鍛造了中國工農(nóng)紅軍，成就了中國人民解放軍，鑄造了中華人民共和國。是什么使中國共產(chǎn)黨能夠凝鑄起全國各族人民的力量？中國共產(chǎn)黨員信仰的源泉來自哪里？

讀讀《為人民服務(wù)》，我們會領(lǐng)悟到：中國共產(chǎn)黨員信仰的源泉來自人民群眾，來自全心全意為人民服務(wù)。共產(chǎn)黨員的先進性，首先體現(xiàn)在“全心全意為人民服務(wù)”的思想源泉上，這是黨章的要求，是每一個黨員必須具備的。在不同的歷史階段，為人民服務(wù)可能會有不同的形式，但為人民服務(wù)的宗旨不會變。作為一名共產(chǎn)黨員要時刻想著人民群眾，解決居民群眾的實際困難，為“官”一任，造福一方，像焦裕祿、鄭培民、牛玉儒、任長霞等同志一樣，鞠躬盡瘁、死而后已。 中國共產(chǎn)黨成立八十多年來，始終把“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的根本宗旨和行為準則。我們需要“為人民服務(wù)”的精神源泉，更需要深刻領(lǐng)會“為人民服務(wù)”精神的歷史意義和現(xiàn)實意義。

再了解一下紅軍長征的征程，我們的領(lǐng)悟會更進一步：中國共產(chǎn)黨的信仰源泉來自解救勞苦大眾。為了解放處在水深火熱中的勞苦大眾，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)紅軍進行了兩萬五千里的長征，撤出江西，繞道廣東、廣西、湖南、貴州、云南、四川等地區(qū)，避開國民黨的圍追堵截，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，穿過荒無人煙的大草地，挺進陜甘寧地區(qū)，完成了一部史詩般的舉國武裝大遷徙。倘若沒有對于社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信仰，沒有對于解放勞苦大眾的堅定信念，沒有對于人民群眾力量的堅定信仰，這一彪炳史冊的征程是無法想象的。

讀讀《愚公移山》，我們會領(lǐng)悟到：中國共產(chǎn)黨員信仰的源泉來自人民大眾，來自愚公移山的精神。毛澤東同志在《愚公移山》中強調(diào)：“......我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。”從這里我們可以看出，毛澤東同志正確認識到了人民群眾在人類社會中應(yīng)有的主人翁地位和創(chuàng)造世界歷史的動力作用，只有人民群眾才配稱為上帝，才配作為我們的信仰，才是我們一切信仰的源泉。今天，我國經(jīng)濟形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化，我們的時代更需要愚公精神。學(xué)習愚公，要學(xué)習他的思想精髓。事實上，愚公移山精神的精髓就是崇高的信仰和堅定的信念：信仰正確、信念堅定，才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與崇高信仰密不可分，我們應(yīng)該像愚公一樣堅定信念，樹立崇高的人生信仰，直面困難，求真務(wù)實，埋頭苦干。

讀讀《紀念白求恩》，我們會領(lǐng)悟到：中國共產(chǎn)黨員信仰的源泉來自毫不利己、專門利人的精神。白求恩同志的事例鞭策著每一個共產(chǎn)黨員。只有真正向白求恩同志學(xué)習，才能成為一個全心全意為人民服務(wù)的人，才能成為一個真正的共產(chǎn)黨員。我們都明了，世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩方都站在各自立場堅持自己的觀點，而白求恩同志顯然是堅定不移地走社會主義道路的，他的信仰無疑是正確的，是崇高的，他堅定的信念鼓舞了一代又一代的共產(chǎn)黨人。我們也要堅定不移地樹立共產(chǎn)主義信仰，走社會主義道路。

倘若我們再讀讀《解放思想，事實求是，團結(jié)一致向前看》，我們會進一步領(lǐng)悟到：中國共產(chǎn)黨員信仰的源泉來自實事求是，來自與時俱進。長期以來，中國共產(chǎn)黨能夠堅持聽取廣大人民群眾的意見，這是一個執(zhí)政黨非常難能可貴的品質(zhì)，是一個執(zhí)政黨永葆青春的法寶。只要長期堅持聽取群眾意見，正確對待群眾意見，并不斷地去吸收采納有利于國家、社會發(fā)展的意見和建議，就一定能夠成為群眾的知心人，就一定能夠得到絕大多數(shù)群眾的支持和肯定，這樣中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)自然就會生機勃勃、前程似錦了。

時至今日，中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)取得了偉大的成就，我們也深切地認識到社會主義制度的巨大優(yōu)越性，這必將更加堅定我們的信仰，激勵著我們在社會主義建設(shè)的偉大征程中堅定不移地走下去。而我們也相信，有著這樣充沛的信仰之泉的中國共產(chǎn)黨，有著這樣崇高信仰的中國共產(chǎn)黨，有著這樣堅實群眾基礎(chǔ)的中國共產(chǎn)黨，有著這樣博大的群眾力量之源的中國共產(chǎn)黨，是絕對有潛力，有能力帶領(lǐng)中國人民走向更美好的明天。

參考文獻：

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[2]李琦.信仰的邏輯[J].黨的文獻，2010.

[3]肖力.論中國共產(chǎn)黨人精神理念的形成與發(fā)展[J].中共石家莊市委黨校學(xué)報，2010.

（作者簡介：李海洋（1989-），男，湖北十堰人，中國鐵建中鐵十五局集團河南置業(yè)有限公司臨沂項目公司綜合管理部行政管理主管兼人力資源管理主管。）