劉艷

摘要： 經(jīng)典古詩(shī)文是中國(guó)千年傳統(tǒng)文化、民族精神的優(yōu)秀載體。讓學(xué)生從小學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文，不失為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，可以使孩子受到良好的文學(xué)滋養(yǎng)，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣和豐富的文學(xué)想象力，并潛移默化地培養(yǎng)孩子的良好品格，讓他們受益終生。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)典詩(shī)文語(yǔ)文素養(yǎng)

新課標(biāo)將語(yǔ)文課程定位為“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”。的確，語(yǔ)文素養(yǎng)既是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，又是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，而讓學(xué)生從小學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文，不失為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。

小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文重在儲(chǔ)備積累，但要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，積極滲透遷移，激發(fā)其表達(dá)欲，給他們提供運(yùn)用的機(jī)會(huì)。

一、在大自然的懷抱中吟詩(shī)引句

大自然是絢麗多姿的，是詩(shī)文的源泉。教師要把學(xué)生引入大自然，在自然中觀察體驗(yàn)，在大自然中觀景吟詩(shī)，也就是說(shuō)要把孩子引入詩(shī)的意境。

自然界到處都有美的足跡，歷代詩(shī)人的慧眼彩筆留下許多贊美四季風(fēng)光的不朽詩(shī)篇。在春季，校園里的幾棵柳樹(shù)抽出了新綠的柳枝，孩子們立刻捕捉到這一春意，吟誦：“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”田野里，孩子們望著飛上藍(lán)天的風(fēng)箏，體味“忙趁東風(fēng)放紙鳶”的愉悅。在夏季，新荷尖角出水，蜻蜓縈繞之時(shí)，把孩子領(lǐng)到池邊觀賞，在那蜻蜓站立荷尖的瞬間吟誦“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的詩(shī)句，愜意怡神。夏日雨后，指點(diǎn)孩子們?nèi)ビ^賞雨后青荷，微風(fēng)中吟誦詩(shī)句“微風(fēng)忽起吹蓮葉，青玉盤(pán)中瀉水銀”，美不勝收，妙不可言。在秋天，金風(fēng)送爽，層林盡染。拾級(jí)而上，于蕭瑟的秋風(fēng)中驚艷“霜葉紅于二月花”的絢麗；于陣陣菊香中品味菊花“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)”的錚錚傲骨。在冬天，去品味“風(fēng)雪夜歸人”的溫馨，去感嘆梅花“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的高潔。

引導(dǎo)孩子在廣泛接觸大自然和觀察大自然的情境中發(fā)現(xiàn)美，引用詩(shī)句表達(dá)美，既能陶冶情操，又能增強(qiáng)表達(dá)效果。

二、在生活實(shí)踐中品詩(shī)悟理

人們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、外交及交友處事等諸多場(chǎng)合，常引用詩(shī)句名言陳述事理，傳遞心聲。《唐詩(shī)一句免稅千金》的故事說(shuō)的是，一位留法研究生幾經(jīng)努力，使我國(guó)葡萄酒打入法國(guó)市場(chǎng)。在出口時(shí)，中國(guó)的葡萄酒被認(rèn)定為“洋酒”，需增收關(guān)稅。在交涉的關(guān)鍵時(shí)刻，他急中生智，吟誦唐代詩(shī)人王翰《涼州詞》中的“葡萄美酒夜光杯”一詩(shī)句，說(shuō)明我國(guó)在唐代就已經(jīng)釀造、飲用葡萄酒了，是葡萄酒的原產(chǎn)地之一，而法國(guó)、美國(guó)生產(chǎn)葡萄酒的歷史比中國(guó)要晚得多，終于說(shuō)服了法國(guó)海關(guān)官員，免去了高額“洋酒稅”。

學(xué)生對(duì)這樣的小故事不但感興趣，而且很受啟發(fā)。教師要在日常教學(xué)中捕捉時(shí)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生引用詩(shī)句名言表情達(dá)意，如在學(xué)校見(jiàn)到一位孩子浪費(fèi)食物，晨會(huì)課上動(dòng)情地談及此事并由衷地吟誦《憫農(nóng)》中的“鋤禾”詩(shī)句，不但會(huì)收到良好的教育效果，而且會(huì)逐步將詩(shī)句融入孩子的語(yǔ)言中。

三、在學(xué)校生活和課堂教學(xué)中積累古詩(shī)文

在語(yǔ)文教材中不乏古詩(shī)名篇，如《晏子使楚》、《將相和》等歷史故事，《拔苗助長(zhǎng)》、《刻舟求劍》、《狐假虎威》等寓言故事，教師可配合教材，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)輔讀與之相對(duì)應(yīng)的文言文。比如：在學(xué)習(xí)人教版《語(yǔ)文》第十冊(cè)“積累運(yùn)用二”中的成語(yǔ)故事《鵬程萬(wàn)里》后，補(bǔ)充莊子的名篇《逍遙游》，讓學(xué)生欣賞、背誦，加深對(duì)成語(yǔ)故事的理解。其他如寓言故事《葉公好龍》、《南轅北轍》及歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》、《水滸傳》等也可效用此法。

為避免遺忘，教師應(yīng)把所學(xué)古詩(shī)按教材內(nèi)容、表達(dá)形式等歸類合并。如有的教師教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)后，再賞讀《贈(zèng)江倫》、《送元二使安西》、《送杜少府之任蜀州》、《芙蓉樓送辛漸》、《送友人》等一系列送別詩(shī)，并引導(dǎo)學(xué)生背誦：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”?！皠窬M(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！薄奥尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！薄案≡朴巫右?，落日故人情?！笔箤W(xué)生對(duì)離情別緒有更多的體會(huì)。又如將《憫農(nóng)二首》、《傷田家》、《蠶婦》、《陶者》歸并為艱辛篇。還有童年趣、思鄉(xiāng)曲、楓葉情等，這樣歸類輔讀，以熟帶生，新舊滲透，融會(huì)貫通，可以收到系統(tǒng)積累的良好效果。學(xué)生定會(huì)隨著年長(zhǎng)事更，逐步明之、解之，融于心，調(diào)于筆。

四、在寫(xiě)作練習(xí)中指導(dǎo)引用詩(shī)句名言

恰當(dāng)?shù)匾迷?shī)句名言能增強(qiáng)表達(dá)效果，給文章增色添彩。指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中引用詩(shī)句名言可采用例文評(píng)析的方法，即將學(xué)生引用得好的例文抄錄出來(lái)示范講評(píng)，以典型引路。如學(xué)生在寫(xiě)《一件好事》一文時(shí)，不自覺(jué)地引用了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。這既使文章增色不少，又使人明晰了文章的主旨。教師還可采用提示閱讀資料的方法，有針對(duì)性地提供一些文章供學(xué)生閱讀參考。如寫(xiě)《我的理想》，可引領(lǐng)學(xué)生閱讀人生傳記，尋找身邊的榜樣，感悟人生的真諦和生命的價(jià)值。透過(guò)古詩(shī)文的閱讀，學(xué)生可感悟“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的偉大，“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的平凡，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪邁，“老驥伏櫪，志在千里”的壯志。教師還可采用引文指點(diǎn)的方法，即根據(jù)某次作文的具體內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生在文中引用恰當(dāng)?shù)脑?shī)文警句。

雖然孩子年齡小，但老師卻不可低估他們敏銳的感知力。歐陽(yáng)修的“始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼”所表達(dá)的向往自由與孩子們的天性是相符的，猶如深谷回聲，所響迭起。他們針對(duì)學(xué)校、家教時(shí)弊，發(fā)出心底的吶喊，寫(xiě)出《請(qǐng)不要把小鳥(niǎo)關(guān)在籠子里》、《金籠畫(huà)眉我們同情你》等富有真情實(shí)感的文章。

經(jīng)典古詩(shī)文是中國(guó)千年傳統(tǒng)文化、民族精神的優(yōu)秀載體，而小學(xué)階段正是孩子們記憶的最佳時(shí)期，誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，可以使孩子受到良好的文學(xué)滋養(yǎng)，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣和豐富的文學(xué)想象力，讓他們受益終生。