張叢珂

【摘要】語(yǔ)文課不僅僅是要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，還要發(fā)揮好學(xué)科的工具作用，在字、詞、句、篇四個(gè)方面進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生在大量的語(yǔ)言實(shí)踐中積累語(yǔ)言材料，積淀語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)言訓(xùn)練的最終目的是使學(xué)生具備語(yǔ)言運(yùn)用的能力，我們平時(shí)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的僅僅是語(yǔ)文分析能力、語(yǔ)法邏輯能力、綜合判斷能力、抽象思維能力，卻往往忽視了直覺(jué)思維能力的培養(yǎng)，忽視在讀書(shū)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自己去感悟。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文語(yǔ)感；深情朗讀；語(yǔ)言積累

語(yǔ)感能力是人類學(xué)習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)言進(jìn)行交際的最根本基礎(chǔ)，因此，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重要任務(wù)之一，就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，發(fā)展語(yǔ)感。表現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中即是重理解輕積累，重分析研究輕語(yǔ)文實(shí)踐；追求講深講透，忽視語(yǔ)感的培養(yǎng)。因此語(yǔ)文教學(xué)改革必須把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感放在重要地位。

一、語(yǔ)感的定義

“語(yǔ)感”是主體對(duì)語(yǔ)言所產(chǎn)生的敏銳的直接感受和對(duì)語(yǔ)言形式、語(yǔ)言意義進(jìn)行再加工再創(chuàng)造的心理行為能力，其主要作用是判斷言語(yǔ)的可接受性、依據(jù)語(yǔ)境理解各種言語(yǔ)與按照交際需要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。這個(gè)語(yǔ)感的定義揭示了語(yǔ)感的性質(zhì)，使我們準(zhǔn)確地把握了語(yǔ)感的本質(zhì)特征，可以有效地實(shí)施語(yǔ)感教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。本人結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，談?wù)務(wù)Z感培養(yǎng)的途徑和方法。

二、讓學(xué)生深情朗讀，觸發(fā)他們的語(yǔ)感

對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練，就是要以讀為本，讓書(shū)聲朗朗進(jìn)入課堂。盡可能多地增加學(xué)生讀書(shū)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)各種讀書(shū)的情境，保證學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間，讓學(xué)生有目的地讀，充分地讀，有感情地讀，逐步讀出情、讀出形、讀出意、讀出味、讀出神。在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。讀出語(yǔ)感不是空洞地讓學(xué)生這兒讀出感情，那兒要讀出語(yǔ)氣，而是通過(guò)教師精心的點(diǎn)撥，學(xué)生感悟、理解之后，把自己的感受用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。而學(xué)生富有感情的朗讀本身就是他對(duì)語(yǔ)言文字有敏銳感覺(jué)的表現(xiàn)。

三、語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感的方法

根據(jù)語(yǔ)感培養(yǎng)的途徑，我們共同來(lái)探討語(yǔ)感培養(yǎng)的方法：

1.激活生活體驗(yàn)

生活有多么寬廣，語(yǔ)文就有多么寬廣。語(yǔ)文作為一門得天獨(dú)厚的課程，為學(xué)生提供了貼近生活的最大可能?；谡Z(yǔ)文與生活有著這樣密切的聯(lián)系，我們認(rèn)為語(yǔ)感的培養(yǎng)，離不開(kāi)豐富的生活體驗(yàn)，每個(gè)人必須通過(guò)自己的生命活動(dòng)獲得某種對(duì)生活的體驗(yàn)，才能去掌握言語(yǔ)所標(biāo)示的東西及其背后潛藏的思想與情感。

葉圣陶是這樣表述生活體驗(yàn)對(duì)語(yǔ)感生成的重要性的。他說(shuō)：“不了解一個(gè)字一個(gè)辭的意義和情味，單靠翻字典、詞典是不夠的，必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語(yǔ)言文字，才會(huì)有正確豐富的了解力，換句話說(shuō)，對(duì)于語(yǔ)言文字，才會(huì)有靈敏的感覺(jué)，這脫離了生活體驗(yàn)的‘語(yǔ)感培養(yǎng)是蒼白的。語(yǔ)感的豐富、深刻、敏銳、美妙，必須建立在開(kāi)啟個(gè)人體驗(yàn)的基石之上。作為語(yǔ)文教師就是要善于在學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的感悟中，進(jìn)行多方引導(dǎo)、點(diǎn)撥。將其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗(yàn)調(diào)入前臺(tái)。這樣學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的理解就會(huì)變得更加容易，感悟就會(huì)更加深刻?！?/p>

2.在積累中培養(yǎng)語(yǔ)感

廣泛閱讀是積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的一個(gè)重要途徑。閱讀同時(shí)涵蓋了無(wú)聲默讀與出聲朗讀兩個(gè)方面，提倡閱覽與誦讀并重。閱覽是手、眼、腦等感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程，是直覺(jué)體悟語(yǔ)言的基本方式之一。在抓好精讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生速讀廣覽，這是訓(xùn)練直覺(jué)思維的有效途徑。一目十行的速讀，主體所感知的不是孤立零碎的單個(gè)文字符號(hào)，而是由字、詞、句、段（甚至包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）所構(gòu)成的篇章整體及其意義整體。主體在進(jìn)行速讀時(shí)，有時(shí)不必逐個(gè)破譯每個(gè)文字符合代碼，而利用與直覺(jué)思維密切相關(guān)的預(yù)見(jiàn)、猜測(cè)、期待等手段簡(jiǎn)化閱覽過(guò)程，從而迅速敏銳地把握作品實(shí)質(zhì)。有了速讀作基礎(chǔ)，能促進(jìn)廣泛瀏覽。廣泛瀏覽，能拓展閱讀范圍，增加其詞匯、句式的儲(chǔ)備，厚積薄發(fā)，促進(jìn)其語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)向語(yǔ)言能力轉(zhuǎn)化，從而形成語(yǔ)言直覺(jué)。

3.在訓(xùn)練中培養(yǎng)語(yǔ)感

語(yǔ)感訓(xùn)練是語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在，新時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化語(yǔ)感訓(xùn)練。通過(guò)聽(tīng)讀抄背講寫(xiě)的實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。

朗讀是直覺(jué)感受語(yǔ)言、訓(xùn)練語(yǔ)感的基本方式?，槵槼身嵉恼b讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程，與閱覽相比，更是直覺(jué)體悟語(yǔ)言的一個(gè)基本方式。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意之間對(duì)語(yǔ)言那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn)，進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界。培養(yǎng)語(yǔ)感，有的要從聲音上去吟味。在具體的語(yǔ)境中，讓學(xué)生反復(fù)朗讀吟誦，不同的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏朗讀中思考，吟誦中品味，會(huì)其義自現(xiàn)，入情明理的。另外，吟詠誦讀可以使學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。古代私塾中的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育，主要是通過(guò)吟哦朗詠、誦讀背誦，讓學(xué)生直覺(jué)體悟言語(yǔ)規(guī)律從而達(dá)到語(yǔ)言運(yùn)用的階段。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，根據(jù)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，注重對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力的培養(yǎng)，不但是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)和有效教學(xué)方法，而且有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力和理解能力，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的目標(biāo)。使其成為在教師正確啟發(fā)引導(dǎo)之下以直覺(jué)思維活動(dòng)為媒介、以培養(yǎng)語(yǔ)感為目的的語(yǔ)言訓(xùn)練。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，為全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)語(yǔ)文人才而做出努力。