1.我國體育文化的發(fā)展現(xiàn)狀

幾千年來，中國的體育文化尤其是武術(shù)文化，在樹立中華民族的人格和促進社會發(fā)展方面發(fā)揮著不可磨滅的作用。體育文化從狹義上講，即圍繞著體育運動而產(chǎn)生的一切行為文化。我國的體育文化著重于人性的“靜”，人性的恪守，平衡方面，自古以來就強調(diào)“天人合一”的思想。因此在我國，體育文化在廣義上也把其中蘊含的意識、思想、言論等精神文化也融入其中。隨著改革開放，我國體育事業(yè)也發(fā)生著翻天覆地的變化，繼許海峰在洛杉磯奧運會上取得零的突破之后，我國的體育事業(yè)取得了一個又一個奇跡。在取得驕人戰(zhàn)績的同時也面臨著諸多問題，由于東西方文化差異，我國的體育文化在全球經(jīng)濟化的浪潮下承受成巨大的沖擊，獨有的體育文化內(nèi)涵得不到認同，我國在體育界的話語權(quán)也經(jīng)常得不到表達，傳統(tǒng)優(yōu)勢體育項目的規(guī)則經(jīng)常受到挑戰(zhàn)。在國內(nèi)大力推行市場經(jīng)濟的今天，傳統(tǒng)的體育競技精神也受到金錢主義的侵蝕，人們所追求的往往是一場比賽的上座率和轉(zhuǎn)播率，這不得不引起我們的重視。

2.我國體育文化的發(fā)展前景

2.1 實現(xiàn)體育文化發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型

中國文化的發(fā)展是建立在男耕女織的自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)之上的。因此，其體育文化自然就帶有農(nóng)耕社會的特點，尤其在傳統(tǒng)體育文化方面。面對傳統(tǒng)體育文化，我們不能夠全盤的否定，要用辯證的方法來看待，實習批判地繼承，對于傳統(tǒng)體育文化中的積極向上的科學內(nèi)涵和民族智慧要給予充分支持；對于落后的糟粕加以改造。自我國加入世界貿(mào)易組織以來，中國社會更加開放的展示在全世界面前，面對國外先進的體育文化，我們要取其精髓，充分吸收并加以改造，在結(jié)合我國傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)上推陳出新，為我所用。同時也要加強體育文化事業(yè)及文化產(chǎn)品的培養(yǎng)。具有國際一流水準的體育文化藝術(shù)精品將創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好的適應人民群眾需求的優(yōu)秀體育文化產(chǎn)品 。因此這就要求我們優(yōu)化體育文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，重塑市場的主體地位，實行跨越式的發(fā)展。學生是祖國的未來，未來體育文化的興衰很大程度上取決于現(xiàn)在學校體育文化教育的好壞，因此很有必要在學校中加大體育文化教育的力度，當前無論是在歐美，還是日韓，在推廣體育文化中都非常重視校園基礎(chǔ)教育這個環(huán)節(jié)。國外通常有專門的足球，網(wǎng)球?qū)W校，普通學校中普遍設有體育社團、俱樂部，并配有完善的硬件及保護措施，而我國在這方面的投入相對薄弱，這一點是值得我們充分學習和思考的。

2.2 加強體育文化的傳播

文化的傳播總體可以分為三個方面：傳播的主體，傳播的內(nèi)容以及傳播的方式。在傳播的主體方面，要重視傳播隊伍的建設，從事對外體育文化傳播的人員要經(jīng)過嚴格的篩選，準確無誤的向世界傳遞中國的體育文化，尤其要加強涉外體育記者，編輯素質(zhì)的提高。還要充分利用外來留學生這個特殊的群體，可以適當?shù)卦诹魧W生中組織體育文化主題活動，推廣如太極、長拳等體育活動，并加強體育背后的文化底蘊的交流，使他們真正的喜歡上中國的體育文化，在歸國后為中國體育文化的推廣上貢獻自己的力量。傳播的內(nèi)容上也要進行革新，要注重傳播的內(nèi)容與當前的時代潮流相結(jié)合，避免那些離西方生活文化較遠的內(nèi)容，如中國古代體育特有的“天人合一”的思想，而宣傳更加為人所接受的，如時下流行的“功夫熊貓”等體現(xiàn)中華優(yōu)秀體育文化的電影所產(chǎn)生的效果來得更加實在。同時也要加強傳播方式的技巧性，充分考慮到對象的特殊性，根據(jù)不同的年齡段，不同的教育背景，采取不同的方式；傳播途中，不能只停留于術(shù)語表面，要著力解釋該術(shù)語背后的中華體育文化內(nèi)涵，以一種人們喜而樂見的方式，努力實現(xiàn)跨文化交流間的最近距離的達成。

2.3 突出重點，推行武術(shù)文化的教育

中國體育文化廣為流傳，為外人所知的一個重要原因，那就是其綿綿不斷的武術(shù)文化。要想使中國的體育文化走向世界，真正的為老外所接受，那就非得把武術(shù)文化納入國內(nèi)正規(guī)的教育體系不可 。早在建國初期，我國有關(guān)教育部門就把武術(shù)這門課正式的納入教學大綱，只是實施的效果差強人意。武術(shù)教育常常被認為是與學習無關(guān)的學科，受到冷落，充其量只是課間的廣播體操罷了，師資隊伍嚴重不足，學生往往只能靠課本上的圖片自學一些“花拳繡腿”的套路，離技擊程度相差甚遠。把武術(shù)教育納入正規(guī)的教育體系，就是要確立武術(shù)教育的主導地位，將其當做一門與語文、數(shù)學同等地位的必修課來抓，成為和軍訓一樣，在學生生涯中不可缺少的一部分。

2.4 大力提倡休閑體育

當今世界飛速發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平提高的同時，精神層面的問題卻越發(fā)突出。失眠、煩躁、恐懼成為當今許多人不得不面對的難題。顯然，此時再推行“更快”“更高”“更強”的西方體育文化已經(jīng)顯得不合時宜，反而以武術(shù)、養(yǎng)生為代表的，主張人體內(nèi)心寧靜、和諧的中華傳統(tǒng)休閑體育文化的市場顯得額外充足。休閑體育作為一種生活方式，受到越來越多人的認可，與奧林匹克體育文化中的超越、競爭相比，休閑體育并不強調(diào)結(jié)果的輸贏，它更看重體育過程中的精神享受，以達到內(nèi)心放松，娛樂為目的。這種全新的體育文化價值取向，更符合目前激烈競爭的社會形勢下人們的需求，推廣休閑體育文化，將會給我國體育文化的發(fā)展帶來新的契機。

參考文獻：

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