關(guān)于棗心筆的誤解有許多。清代方以智以為棗心筆為柿木所制。當(dāng)代許多人以為筆毛中心有如棗核一樣的物體，所以稱(chēng)為棗心筆。有人以為蒙恬的功績(jī)就在于把棗心筆改造成以獸毫竹管制作的散卓筆。黃劍以為棗心筆是漢、晉時(shí)期的筆樣。 沈尹默稱(chēng)“現(xiàn)在大家用的筆，就是散卓。推原改作散卓的用意，是嫌古式有心或無(wú)心的棗核筆，都是含墨量太小，使用起來(lái)，靈活性不大?！?有學(xué)者稱(chēng)，當(dāng)時(shí)用筆，最開(kāi)始用棗核筆，筆里頭有一個(gè)硬芯，筆毛披在外邊，長(zhǎng)沙馬王堆出土的那些筆就是這樣的。 有學(xué)者認(rèn)為在宋代大量地用羊毫制無(wú)心棗核筆，制筆的粗疏以至有些筆粗糙不能用，對(duì)傳統(tǒng)制筆業(yè)帶來(lái)極大的沖擊，致使三副散卓筆逐漸退出歷史舞臺(tái)。 這些觀(guān)點(diǎn)都有偏頗。因此我們必須弄清楚如下問(wèn)題，棗心究竟是指筆的外形還是筆的制作方法呢？棗心筆產(chǎn)生于何時(shí)？又盛行于何時(shí)？棗心筆與散卓筆關(guān)系究竟如何？

一、棗心筆產(chǎn)生的時(shí)間

棗心筆記載較早見(jiàn)于宋代，它是一種筆頭外形象瘦而尖的棗核一樣的中小型散卓筆，這當(dāng)然是相對(duì)于以前肥而粗壯的雞距筆而言的。

在宋人眼里，棗心即棗核，多指兩頭尖，中間粗的模樣。宋代有一種丁香筆，也是用丁香花來(lái)描述筆的模樣。又據(jù)元人孔齊稱(chēng)“有所謂棗心者，全用兔毫，外以黃絲線(xiàn)纏束其半，取其狀如棗心也?！?可見(jiàn)，棗心是指筆的外形。

宋代散卓筆興起并成為主流，棗心筆正是散卓筆的一種樣式。棗心筆在宋代為一種新事物，這從蘇軾的《筆說(shuō)》可以看出來(lái)。據(jù)黃庭堅(jiān)記載蘇東坡《論筆》稱(chēng)：

東坡平生喜用宣城諸葛家筆，以為諸葛之下者，猶勝它處工者。平生書(shū)字每得諸葛筆，則宛轉(zhuǎn)可意，自以謂筆論窮于此。見(jiàn)幾研間有棗核筆，必嗤誚以為今人但好奇尚異，而無(wú)入用之實(shí)。然東坡不善雙鉤懸腕，故書(shū)家亦不伏此論。

蘇軾一向喜歡傳統(tǒng)的諸葛筆，所以他譏笑棗核筆，認(rèn)為是尚好新奇。這清楚地表明棗心筆是一種與傳統(tǒng)毛筆不一樣的新鮮形制。因此，不能說(shuō)棗心筆是漢、晉時(shí)期的筆樣。

二、棗心筆屬于無(wú)心散卓筆

再來(lái)看棗心筆是否為散卓筆？據(jù)黃庭堅(jiān)稱(chēng)：

“南陽(yáng)張乂祖喜用郎奇棗心散卓，能作瘦勁字。它人所系筆，多不可意。今侍其瑛秀才以紫豪作棗心筆，含墨圓健，恐乂祖不得獨(dú)貴郎奇而舍侍其也。筆無(wú)心而可書(shū)小楷，此亦難工，要是心得妙處耳。

宣城諸葛高三副筆，鋒雖盡而心故圓。此為有輪扁斫輪之妙。弋陽(yáng)李展雞距，書(shū)蠅頭萬(wàn)字而不頓，如庖丁發(fā)硎之刃。其余雖得名于數(shù)州，有工輒有拙也。今都下筆師如猬毛，作無(wú)心棗核筆，可作細(xì)書(shū)，宛轉(zhuǎn)左右，無(wú)倒毫破其鋒，可告以諸葛高、李展者，侍其瑛也。瑛有思致，尚能進(jìn)于今日也?！?/p>

黃庭堅(jiān)稱(chēng)郎奇所制的“棗心散卓“，此處棗心為散卓的定語(yǔ)，亦即棗心模樣的散卓筆。文中還同時(shí)提到“棗心散卓”以及“無(wú)心棗核筆”，這實(shí)際上是指同一種筆。也就是說(shuō)，棗核筆是無(wú)心的。我們知道散卓筆最大的改進(jìn)就在于解放了有心筆重重纏繞的筆心，因此能婉轉(zhuǎn)自由?？梢?jiàn)，棗心筆是無(wú)心的，而非棗木之心， 亦非在毛筆中間加了棗核一樣的小樁子。 正如陳志平所稱(chēng)棗核筆絕對(duì)不是因?yàn)楣P中有棗核狀物而得名。 沈尹默所謂“嫌古式有心或無(wú)心的棗核筆含墨量太小，使用起來(lái)靈活性不大，” 亦誤把唐代的有心筆當(dāng)作棗心筆。元《居家必用事類(lèi)全集》稱(chēng)：“入墨須取筆頭圓正乃可以書(shū)，即名棗心筆，又名散卓。若二毫有羊毫雜，軟而無(wú)力，不堪寫(xiě)字?！?這里說(shuō)得更加清楚，棗心筆又名散卓，即使元代也是如此。

三、棗心筆技術(shù)的發(fā)展

研究棗心筆技術(shù)的發(fā)展是對(duì)散卓筆的一種補(bǔ)充。作為一種新的形制，在北宋時(shí)期，棗心筆的技術(shù)并不成熟。相對(duì)于成熟的纏紙有心制筆法，棗心散卓技術(shù)一直包含如下幾個(gè)難點(diǎn)：其一，用短毛襯墊筆根的問(wèn)題；其二，散扎在一起的毛能否團(tuán)聚的問(wèn)題；其三，毫心部分能否尖利勁健的問(wèn)題。尤其在制作散卓大筆時(shí)，上述問(wèn)題更加難以把握。山谷《林為之送筆戲贈(zèng)詩(shī)》：“李慶縛散卓，含墨能不泄。病在惜白豪，往往半巧拙。小字亦周旋，大字難曲折。時(shí)時(shí)一毛亂，乃似逆梳發(fā)。張鼎徒有表，徐偃元無(wú)骨。模畫(huà)記姓名，亦可應(yīng)倉(cāng)卒?！?由于散卓法的種種技術(shù)難題，詩(shī)中黃庭堅(jiān)總體評(píng)價(jià)了當(dāng)時(shí)散卓筆制作的缺陷。李慶的散卓大筆難于曲折自如，而且往往有毛蹦出來(lái)?yè)v亂，筆鋒無(wú)法團(tuán)聚。張鼎以及徐偃的散卓筆更是徒有其表，柔弱乏力，不能登大雅之堂?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的散卓技術(shù)尚處于不成熟的階段。難怪蘇軾要譏笑使用棗心筆是一種好奇尚異。

南宋時(shí)，棗心筆制作技術(shù)漸趨于成熟，并獲得好評(píng)。南宋學(xué)者張栻《贈(zèng)熊辯筆說(shuō)》：“頃年，得溧陽(yáng)顧綱散卓棗心，制度殊不類(lèi)近世筆。邇來(lái)試使熊辯為之，蓋不減綱。寒窗作字十?dāng)?shù)紙不厭，良覺(jué)慰意也。然此筆殆不入時(shí)人手，辯不可以難售而詭遇會(huì)有賞音者?！?這兩位筆工棗心筆制作皆精到，感覺(jué)頗佳，可見(jiàn)棗心筆的技術(shù)已經(jīng)有所發(fā)展。朱熹更是評(píng)價(jià)蔡藻所制的棗心筆老到而且精致，似乎有“深山陽(yáng)鄰笛之感”。 山陽(yáng)為嵇康所居，這個(gè)典故指懷念故友的意思，意即蔡藻的棗心筆如同故友一樣親切。但是，棗心筆虛鋒無(wú)心，畢竟不如有心筆勁健。南宋趙蕃稱(chēng)“漫興三章，用常徳棗心筆，書(shū)本不工，重復(fù)加弱”。

到元代時(shí)，棗心筆的技術(shù)逐漸成熟。元學(xué)者王惲稱(chēng)他所用的棗心筆，銳利如囊中的刀穎，用它揮灑作字，實(shí)在是平生的一種樂(lè)趣。 宋末元初的書(shū)畫(huà)家趙孟堅(jiān)更是稱(chēng)“行草宜用棗心筆者，以其折裊婉媚。然此筆須出鋒用之，須捺筆鋒向左意趣，如只用筆腰不用筆尖乃可。如真書(shū)直豎用尖，則施之行草無(wú)態(tài)度，此是要緊處，人多未知之?！?也就是說(shuō)，棗心筆的虛鋒已經(jīng)被合理地轉(zhuǎn)化為一種婉轉(zhuǎn)的彈性，為人們寫(xiě)行草書(shū)所利用。趙孟堅(jiān)還總結(jié)出用棗心筆應(yīng)該用筆腰的規(guī)律，這是相對(duì)于無(wú)腰有心筆的一種進(jìn)步。如臺(tái)北故宮博物館收藏趙孟堅(jiān)書(shū)《自書(shū)詩(shī)卷》，此卷五十六歲時(shí)所寫(xiě)，用筆輕重對(duì)比非常強(qiáng)烈，粗筆畫(huà)如同刷字，應(yīng)該為筆腰所書(shū)，筆尖表現(xiàn)出的細(xì)筆畫(huà)則瘦勁婉媚，整體氣息縱橫雄逸而又變化多端。可見(jiàn)棗心筆沒(méi)有纏紙的約束，提按頓挫更加自由隨意，毛筆腰尖并用，筆法自然更趨于豐富多變。這表明棗心筆技術(shù)已經(jīng)基本成熟。

注釋?zhuān)?/p>

①黃劍著《名作的中國(guó)書(shū)法史》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2008年，第199頁(yè)。

②沈尹默著《論書(shū)叢稿》，嶺南美術(shù)出版社，1982年，第114頁(yè)。

③《鈐記中華（一）——書(shū) 法》，（百家講壇），央視國(guó)際，2004年9月24日。、

④翁志飛《從制毫工藝及用筆姿勢(shì)的轉(zhuǎn)變看宋四家書(shū)風(fēng)》，《東方藝術(shù)》，2007年，總第24期，第66-71頁(yè)。

⑤〔元〕孔齊撰《靜齋至正直記》卷二，清毛氏鈔本。

⑥〔宋〕黃庭堅(jiān)撰《豫章黃先生文集》卷二十九，四部叢刊景宋乾道刊本。

⑦徐利明主編，王中焰，杜玉印著《黃庭堅(jiān)書(shū)論》，江蘇美術(shù)出版社，2009年版，第55頁(yè)。

⑧方以智說(shuō)“山谷言郎奇棗心散卓，其檀心筆謂瘦而白色也。古柹即柿。柿與棗聲相轉(zhuǎn)，羊柿一名·棗。可證六典三式局棗心為地，則是棗木之心。”見(jiàn)〔清〕方以智撰《通雅》卷三十四，清光緒刻本。按：方以智以棗心為棗木之心，不妥。

⑨翁志飛《書(shū)筆論》見(jiàn)《書(shū)法研究》總第131期，第7頁(yè)。

⑩陳志平著《黃庭堅(jiān)書(shū)學(xué)研究》，中華書(shū)局，2006年10月第1版，第299頁(yè)。

沈尹默著《論書(shū)叢稿》嶺南美術(shù)出版社，1982年，第114頁(yè)。

〔元〕佚名撰《居家必用事類(lèi)全集》甲集，明刻本。

〔宋〕黃庭堅(jiān)撰《山谷外集》卷一，清文淵閣四庫(kù)全書(shū)本。

〔宋〕張栻撰《南軒集》卷十八，明嘉靖元年翠巖堂慎思齋刊本。

〔宋〕朱熹撰《晦庵集》卷八十四，四部叢刊景明嘉靖本。

〔宋〕趙蕃撰《淳熙稿》卷二，清武英殿聚珍版叢書(shū)本。

〔元〕王惲撰《秋澗集》卷四，四部叢刊景明弘治本。

〔明〕唐順之編《荊川稗編》卷八十一，明萬(wàn)歷九年刻本。