新課改已經(jīng)十多個(gè)年頭了，于左沖右突中似乎又要攀升，于是專家和圈中人又拎出一個(gè)新詞——“高效課堂”，從而又牽扯到教育效率和效果。

討論“教育效率”，首先要弄清兩個(gè)問題。

一是對(duì)教育涵義的認(rèn)識(shí)。

“教育”一詞由“教”和“育”兩部分組成?！墩f文解字》說：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也?！庇矛F(xiàn)在的話說，“教”就是教育者做給受教育者看，讓受教育者學(xué)會(huì)照著做；“育”就是培養(yǎng)孩子，使他們做好事。然而源于拉丁文educate的“教育”，本義卻是“引出”或“導(dǎo)出”，即通過一定的手段，把潛在于受教育者身體和心靈內(nèi)部的東西引發(fā)出來。由此可見，東西方的“教育”觀自古以來就有差異：東方教育以教育者為主體，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練：西方教育以受教育者為主體，認(rèn)為教育的目的只是把自然人所固有的或潛在的素質(zhì)自內(nèi)而外地引發(fā)出來。時(shí)代發(fā)展到今天，東西方的教育觀已經(jīng)充分融合，當(dāng)今人們普遍認(rèn)為，教育是一項(xiàng)有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

從上面的“教育”定義看，教育活動(dòng)幾乎無處不在，然而純粹承擔(dān)教育職責(zé)的地方卻只有學(xué)校——學(xué)校是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響的場(chǎng)所。因此，人們?cè)谡務(wù)摗敖逃钡臅r(shí)候，內(nèi)涵一般都指學(xué)校教育，即教育的狹義。本文也不例外。

二是對(duì)教育功能的認(rèn)識(shí)。

從宏觀上看，教育的功能可分為個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能：受教育者的個(gè)體發(fā)展能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展反過來又可以促進(jìn)受教育者的個(gè)體發(fā)展。人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展一樣，應(yīng)該是全面的，和諧的。教育的目的和本質(zhì)，就是促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。瑞士教育家裴斯泰洛齊倡導(dǎo)教育應(yīng)以善良意志、理性、自由及人的一切潛在能力的和諧發(fā)展為宗旨。而一個(gè)人的全面和諧發(fā)展，具體而言，至少包括德、智、體、美、勞五大方面。換一個(gè)角度說，教育對(duì)一個(gè)人的發(fā)展功能可分為三個(gè)層次：

最低層次：自食其力。人每天都要消耗必需的生活資料，而這些生活資料的獲得，必須靠勞動(dòng)才能獲得。教育首先要讓受教育者樹立起勞動(dòng)的觀念，熱愛勞動(dòng)，并且通過學(xué)習(xí)，獲得某些勞動(dòng)技能，能夠在社會(huì)上謀求一份職業(yè)，養(yǎng)活自己。“學(xué)會(huì)生存”，這是教育最起碼的功能。對(duì)應(yīng)于人的全面發(fā)展的五個(gè)方面，這里最主要的是體育和勞動(dòng)教育。如果教育能夠達(dá)到這個(gè)層次，受教育者能夠人人自食其力，這個(gè)社會(huì)就會(huì)比較和諧。有人以為達(dá)到這個(gè)層次很容易，但實(shí)際上近20年的教育，確確實(shí)實(shí)沒有把體育與勞動(dòng)教育當(dāng)一回事，以至于出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)版的“天方夜譚”——湖北十堰鄖縣楊溪鋪鎮(zhèn)劉灣村的王小林，大學(xué)畢業(yè)不愿工作，甚至不愿做飯，宅家14年后，終于在今年3月餓死；還有新名詞“啃老族”的出現(xiàn)——據(jù)統(tǒng)計(jì)，在城市里，有30%的年輕人靠“啃老”過活，65%的家庭存在“啃老”問題，有人預(yù)測(cè)“啃老族”很可能成為影響未來家庭生活的“第一殺手”。

第二層次：奉獻(xiàn)社會(huì)。人不能像動(dòng)物那樣，只求自己溫飽，自己享受；人有比動(dòng)物更美的生活，更多的欲望，更高的追求。追求更美的生活，滿足更多的欲望，需要?jiǎng)?chuàng)造；實(shí)現(xiàn)更高的追求，贏得他人的尊重乃至尊敬，則需要奉獻(xiàn)社會(huì)。這就需要讓受教育者樹立起正確的人生觀，讓自己“為人類的共同目標(biāo)勞動(dòng)”因而變得“高尚”“偉大”，以自己能“為人類的福利而勞動(dòng)”和“為大多數(shù)人帶來幸?！倍械健靶腋！?。“如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無瑕的偉大人物?！保R克思語）——盡管歷史上還不曾有過“完美無瑕”的人，但這并不能成為人類不追求“完美無瑕”的理由。與此同時(shí)，受教育者還要充分挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的天才，掌握更多、更高、更難的知識(shí)與技術(shù)，努力為人類做出更多、更大、更有意義的貢獻(xiàn)。這是教育最主要的功能。對(duì)應(yīng)于人的全面發(fā)展的五個(gè)方面，這里最主要的是德育和智育。如果教育能夠達(dá)到這個(gè)層次，受教育者能夠奉獻(xiàn)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)就能發(fā)展。就現(xiàn)實(shí)而言，當(dāng)下中國(guó)最缺乏的還是人生觀教育，中國(guó)從來就不缺爭(zhēng)名奪利的“人才”，稀缺的是“為人類的幸福和我們自身的完美”而奮斗的“傻子”。

第三層次：詩意地棲息。人不是機(jī)器，勞動(dòng)的目的不單是為社會(huì)提供勞動(dòng)產(chǎn)品，勞動(dòng)的最終目的還在于讓勞動(dòng)者過上詩意的生活。為此，受教育者就要樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)相當(dāng)?shù)膶徝滥芰?，學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)，從而享受生活。如果能夠達(dá)到這一層次，人除了不能長(zhǎng)生不老，生活就與人們想象中的神仙差不多美了。對(duì)應(yīng)于人的全面發(fā)展的五個(gè)方面，這里最主要的是美育。如果教育能夠達(dá)到這個(gè)層次，這個(gè)社會(huì)就是“極樂世界”了。然而現(xiàn)實(shí)中的校園，卻是一個(gè)“拼分?jǐn)?shù)”的戰(zhàn)場(chǎng)，詩詞遠(yuǎn)了，音樂沒了，“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的人早不見了。充斥耳鼓的，除了股市的喧囂，就是麻將聲聲。即使是風(fēng)景勝地，名地古跡，也是游人熙攘，銅臭熏天，垃圾遍地。于是，“浮躁”與“焦慮”成了“當(dāng)代人的基礎(chǔ)心理”。

現(xiàn)在，我們可以討論教育效率了。

什么是“教育效率”？簡(jiǎn)言之，教育效率就是教育的產(chǎn)出與投入之比。與人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中追求經(jīng)濟(jì)效率最大化一樣，教育活動(dòng)也要追求效率最大化：不同的是，教育是長(zhǎng)效的而且是不可“量化”的“產(chǎn)業(yè)”，不像經(jīng)濟(jì)活動(dòng)那樣“立竿見影”，可以直觀，可以“量化”。所以，研究教育效率，更多的是側(cè)重于定性分析。于是，我們先看幾個(gè)例子——

第一個(gè)例子：張春風(fēng)。

張春風(fēng)是山東省西南部一所縣級(jí)重點(diǎn)中學(xué)里的“差等生”。高三那年，新來的班主任按成績(jī)檔次分批找學(xué)生單獨(dú)談話。張春風(fēng)回憶，“班主任和我談了一個(gè)小時(shí)，很能切中要害，也非常會(huì)鼓勵(lì)人”，但對(duì)他考上重點(diǎn)大學(xué)還是沒有信心。談話快結(jié)束時(shí)，“我臉憋得通紅，扔出一句自己都吃了一驚的心里話：‘我要考北大！’我頓時(shí)感到辦公室的老師都抬起頭來看著我”。等他離開辦公室，“只聽到辦公室里一片嘩然……”——這一次，他受到的既有正面的教育，也有反面的教育；既有班主任的教育，也有辦公室里其他教師的教育，還有他自己的自我教育。這些“教育”在這一特定的場(chǎng)合形成的一股合力，是張春風(fēng)高三拼搏的最強(qiáng)大的動(dòng)力。

當(dāng)然，張春風(fēng)想考重點(diǎn)大學(xué)不是心血來潮，這個(gè)理想源于他在高二暑假里讀了一個(gè)美國(guó)人寫的《毛澤東傳》之后。他說：“這本書，喚起了我的民族使命感，使我有了巨大的前進(jìn)動(dòng)力?！薄拔议_始反省自己。從小，在老師的指導(dǎo)下，我們就喊樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想?？墒?，藏在我內(nèi)心深處的理想到底是什么呢？考個(gè)好大學(xué)，考個(gè)好專業(yè)，將來找個(gè)好工作？穿名牌衣服，有自己的車，有別墅？這些都是同學(xué)們經(jīng)常談?wù)摰?，這些都是大人們不斷灌輸給我們的，可這些，就是我的理想、我的奮斗目標(biāo)嗎？不，我不會(huì)這樣活著，我要改變這一切，我要為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而活，我要讓五星紅旗在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域冉冉升起，到那時(shí)，我和我的國(guó)人，站在經(jīng)濟(jì)奧林匹克的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，凝望國(guó)旗，滿眼熱淚?！薄拔抑牢业倪@些想法，在任何人眼里都是狂妄的，但寧可狂妄，我寧愿為這狂妄的想法而活，而奮斗終生……”——這是張春風(fēng)高三拼搏的最原初的動(dòng)力。

接下來，他因?yàn)槭澄镏卸?，惡心、嘔吐、腹瀉，甚至昏迷不醒。住院的五天讓他產(chǎn)生一個(gè)令人不安的念頭：“如果有一天，我像今天一樣虛弱，然而我的大腦只能告訴自己：明天可能會(huì)更糟。那是怎樣的感覺呀？而那種感覺，卻是一個(gè)人到了老年都無法回避的。假使一個(gè)耄耋老人，或是一個(gè)病重之人，他恐怕對(duì)打球的中學(xué)生、走路如風(fēng)的青年人都會(huì)羨慕不已，他甚至看到別人耳不聾眼不花、說話流暢都會(huì)羨慕不已。我開始真正體會(huì)到了人生苦短、生命寶貴。我覺得心情既緊迫又平靜?！?/p>

張春風(fēng)總結(jié)道：

“兩年不順的學(xué)業(yè)，一本好書，一場(chǎng)大病，使我樹立了高遠(yuǎn)而平靜的人生觀。這一切心理上的感受，不過發(fā)生在二十幾天內(nèi)，而這之后，我感覺到自己真正成熟了，我懂得了人生的道理。這道理，不是從書上背來的，也不是哪個(gè)人教給我的，而是我從自己的經(jīng)歷中悟出來的。有所信仰，有所追求，心中充滿動(dòng)力，而又不急不躁，那種感覺真好！”

此后，他靠著“埋頭，素服，三緘口”與“緊跟老師，多次回顧，重視每一次考試”兩重“三大法寶”，以及堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的意志、毅力，努力奮斗，終于考上了北大。

張春風(fēng)這個(gè)“差等生”考上北大說明，教育單靠教育者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。時(shí)下流行的“沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這一論點(diǎn)是荒謬的。教育需要合力，尤其需要受教育者自我教育的能力。如果一個(gè)學(xué)生沒有自我教育的能力，老師教得再好，都不會(huì)有預(yù)期的作用。

在此，我想提幾個(gè)問題供大家思考：學(xué)校教育對(duì)張春風(fēng)的成長(zhǎng)起到了多大的作用？這個(gè)作用是怎樣發(fā)揮出來的？從這個(gè)事例看，教育的產(chǎn)出和投入該怎樣考量？

第二個(gè)例子：侯晶晶。

侯晶晶是全國(guó)自強(qiáng)模范，十年自學(xué)成博士。她十一歲時(shí)因患病被誤診致使雙腿癱瘓，被迫在家自學(xué)。她只用了三年多的時(shí)間，就以優(yōu)異的成績(jī)通過大專和本科自考：又經(jīng)過十年自學(xué)，她以總分第一名考上了南京師大外國(guó)語學(xué)院的研究生；剛畢業(yè)，她又考上了南京師大教育科學(xué)學(xué)院的博士生，出站時(shí)，由四所高校的博導(dǎo)組成的答辯委員會(huì)，一致同意授予她博士學(xué)位。之后，侯晶晶作為英語高級(jí)口譯資格證書持有者，為碩士生開設(shè)了多門英漢雙語專業(yè)課程，同時(shí)負(fù)責(zé)多項(xiàng)全國(guó)和省級(jí)教育科研項(xiàng)目，發(fā)表了七篇高水準(zhǔn)論文，其中兩篇萬字長(zhǎng)文被《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載。

如果從7歲上學(xué)算起，侯晶晶才在校讀了4年書。在這4年里他獲得了超強(qiáng)的自學(xué)能力。如果算“教育效率”，這4年的小學(xué)教育，是何等了不起?。∪欢谛W(xué)讀書的4年中，侯晶晶是不是學(xué)校里最優(yōu)秀的學(xué)生呢？未必。

第三個(gè)例子：孟懿。

2005年8月20日下午4時(shí)許，中科院上海有機(jī)化學(xué)研究所26歲的衡陽籍在讀博士生孟懿從研究所的教學(xué)樓7樓縱身跳下。在遺書中，他直陳自己選擇跳樓來結(jié)束生命的原因是“厭世、精神抑郁”。據(jù)說從2005年2月起，短短半年時(shí)間，包括孟懿在內(nèi)，我國(guó)已先后發(fā)生了4起博士生自殺的悲劇事件。近10年來，類似的大學(xué)生自殺的名單可以列出長(zhǎng)長(zhǎng)的一大串。

一個(gè)孩子讀到博士，無論國(guó)家還是家庭，尤其是孩子本人，其教育投入都相當(dāng)可觀。從自殺之前看，“教育投入”的回報(bào)還是挺高的；可自殺之后呢，所有的“回報(bào)”都“歸零”了。不但10多年教育的“投入”打了水漂，連一個(gè)鮮活的生命、一個(gè)家庭的希望都賠上了。在這類事例中，教育效率是不是“沒法計(jì)算”？

第四個(gè)例子：錢夢(mèng)龍。

錢夢(mèng)龍是著名的特級(jí)教師，但他的學(xué)歷卻“不合格”，只有初中文憑，僅讀了三個(gè)月高中。他說“因?yàn)橛谐踔兴哪曜詫W(xué)的‘學(xué)歷’墊底”（由于中途轉(zhuǎn)學(xué)，多讀了一年初二，總共讀了四年初中），“初中畢業(yè)后我才能毫不沮喪地面對(duì)失學(xué)的現(xiàn)實(shí)，坦然選擇了一條讀書自學(xué)之路”。他在《一個(gè)“不合格教師”的人生軌跡》中說：

回視自己歷時(shí)半個(gè)多世紀(jì)的人生軌跡，充滿了戲劇性：少年時(shí)代是“差生”，從教后是“不合格教師”，中間又幾經(jīng)政治風(fēng)雨，坎坷顛躓，但我竟然沒有虛度此生，老來回憶，尚能差堪自慰。這靠的是什么？我的回答是：

認(rèn)定了目標(biāo)以后，就要以戀人般的癡情，宗教信徒般的虔誠(chéng)，革命志士般百折不撓的意志，不離不棄、無怨無悔地緊追不舍。

是答案，也是我的人生箴言。

如果論“教育效率”，錢夢(mèng)龍?jiān)趯W(xué)校念書的那10年零3個(gè)月的“投入”，與其后來的“產(chǎn)出”對(duì)應(yīng)衡量，其效率總不能算低吧？可是，如果截至錢夢(mèng)龍初中畢業(yè)，教育在他身上的“投入”，與其考試的分?jǐn)?shù)（名次）相比，其效率能算高嗎？換一個(gè)角度：錢夢(mèng)龍讀小學(xué)五六年級(jí)時(shí)，在放學(xué)后教他“四角號(hào)碼查字法”，并稱贊錢夢(mèng)龍的“天資聰穎”，使錢夢(mèng)龍?jiān)谥饾u萌發(fā)的求知欲的驅(qū)動(dòng)下，開始了讀書自學(xué)的“興趣之旅”的那位語文老師，會(huì)不會(huì)是像今天的“名師”一樣，特別講究課堂教學(xué)效率，在考試中與別的教師爭(zhēng)名次呢？再換一個(gè)角度：語文老師單獨(dú)教給錢夢(mèng)龍查四角號(hào)碼字典的方法，并要求他“在教新課之前先把課文中生字新詞的音義查出來，抄在黑板上供同學(xué)們學(xué)習(xí)”，這一舉措的“投入”，與這位老師平時(shí)備課、上課、批改作業(yè)等“投入”，孰輕孰重？而其“產(chǎn)出”，孰多孰少？這一舉措如果換成在課堂上教給每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)查字典，并輪流讓每一個(gè)學(xué)生“在教新課之前先把課文中生字新詞的音義查出來，抄在黑板上供同學(xué)們學(xué)習(xí)”，結(jié)果又會(huì)怎么樣？

教育是育人的事業(yè)。有時(shí)候，一件小事就可以改變一個(gè)人的“人生軌跡”。這樣的教育，可以“畢其功于一役”，具有“四兩撥千斤”的效果，還有“一本萬利”之“效率”。而當(dāng)下在“量化”與“細(xì)化”的教育管理中，有哪一所學(xué)校、哪一條考核辦法能把這種“小事”列入“考核”范疇？讓我以北京市教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師王曉春的話做個(gè)結(jié)語吧：

教育當(dāng)然也講速度，也講效率，但是教育的速度和效率都主要看學(xué)生是否真的得到了發(fā)展，而不是只看“教學(xué)任務(wù)”是否完成。這個(gè)原則其實(shí)也適用于考試成績(jī)。某學(xué)校出色地完成了中考高考任務(wù)指標(biāo)，不等于它的教育效率就是高的。因此，對(duì)教育的評(píng)價(jià)，必須由真正懂行、能透過現(xiàn)象看本質(zhì)的教育者進(jìn)行。教育效率，教育的實(shí)效，單從表面現(xiàn)象往往是無法看清楚的。也就是說，教育評(píng)價(jià)，應(yīng)該以專業(yè)評(píng)價(jià)為主，行政評(píng)價(jià)為輔。現(xiàn)在的情況正相反，以行政評(píng)價(jià)為主導(dǎo)。行政評(píng)價(jià)就是任務(wù)評(píng)價(jià)，就是指標(biāo)評(píng)價(jià)，這種導(dǎo)向必然促使校長(zhǎng)和教師單純追求表面的“效率”，把“育人為本”變成“完成指標(biāo)為本”，這就扭曲了教育的本質(zhì)。