猶太人經(jīng)歷了長期的民族災(zāi)難，甚至很長時(shí)間都沒有自己的國家。然而，在最艱難的日子里，這個(gè)古老的民族卻出現(xiàn)了許多非常優(yōu)秀的科學(xué)家、藝術(shù)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，如愛因斯坦、畢加索、馬克思等，他們是猶太民族的驕傲。猶太人之所以人才濟(jì)濟(jì)，與其獨(dú)特的家庭教育是分不開的。

猶太人特別尊重知識(shí)。據(jù)說，當(dāng)孩子剛剛懂事的時(shí)候，差不多每個(gè)家庭的母親都會(huì)打開《圣經(jīng)》，把一滴蜂蜜灑在上面，再讓孩子去吻它。緊接著，母親就會(huì)告訴孩子：書是甜的。也就是說，父母讓孩子從小就知道，書和知識(shí)是最重要的。在猶太人的家里，家中的書架一定要放在床頭，如果放在床尾，就是對書和知識(shí)的大不敬。上個(gè)世紀(jì)90年代末，聯(lián)合國教科文組織曾做過一個(gè)調(diào)查，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書，全國450萬人中，有100萬人辦有圖書證。

而在中國，筆者每次去書店或是圖書館都發(fā)現(xiàn)是冷冷清清的，有時(shí)看到幾個(gè)席地而坐的貪婪讀書者，常常會(huì)感動(dòng)不已。圖書館里書架上有琳瑯滿目的書，問津者卻寥寥，與之相反的是，各類考試復(fù)習(xí)資料的書店，卻很火熱?？梢姡袊议L望子成龍之心切。同樣，在戶外，偶爾遇到有奶奶領(lǐng)著心愛的寶貝玩耍，聽到最多的也是“1+1=？”的“開發(fā)”幼兒智力的數(shù)學(xué)題。大部分學(xué)校都有圖書館，而真正到里邊看書的又有幾人？浮塵擦了又擦，抹了又抹，書香依舊。

再回過頭來看看猶太人。幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃命呢？”如果回答錢和寶石，母親就會(huì)耐心地開導(dǎo)孩子：“是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”以知識(shí)謀生存、靠智慧圖發(fā)展是他們代代相傳的立身之本。

猶太人不僅尊重知識(shí)，而且還注重激發(fā)孩子的好奇心。他們認(rèn)為創(chuàng)新不是一味地模仿，只有知識(shí)而沒有才能的人就是“背著很多書本的驢子”。要勇于探索，敢于創(chuàng)新，大膽懷疑，隨時(shí)提問。很多猶太家庭，父母遇到放學(xué)回家的孩子，第一句話就會(huì)問：“你又提問題了嗎？”

反觀中國家庭，他們又是怎樣激發(fā)孩子的呢？“爸爸媽媽每天這么辛苦地掙錢是為了什么？還不是為了供你讀書，以后不再像我們一樣受苦受累？”以現(xiàn)身說法的方式，讓孩子明白，父母現(xiàn)在的辛苦，是為了使孩子們不再受苦，不再受累，過上優(yōu)越的物質(zhì)生活；或是教育孩子出人頭地，有個(gè)好的前景。他們卻忘記了告訴孩子，天有不測風(fēng)云，時(shí)事也會(huì)瞬息萬變，那時(shí)他們該怎么辦？

如今的孩子，遇到一點(diǎn)挫折，就會(huì)掉眼淚，抗壓能力差，原因就是父母除了孩子婚姻不包辦以外，其余的什么都包辦。一旦遭遇困難，便想逃避，或是無所適從，缺乏分析問題、解決問題的勇氣和能力。孩子放學(xué)回家，家長們問得最多的是：“寶貝兒，老師提問你了嗎？”或“有同學(xué)欺負(fù)你了嗎？”或“這次考試考了多少分？”要么就是許諾：“只要你考好了，爸爸媽媽帶你去旅游?！薄澳阋抖汲桑l(fā)個(gè)大紅包?！敝袊摹凹t包”文化用在孩子身上的不乏其人。更有甚者，可憐的家長們聽不得別人說自己孩子的缺點(diǎn)，否則，跟你急！

盡管猶太人長時(shí)期都過著顛沛流離的生活，但他們卻仍然傳承著自己獨(dú)特的民族文化。而且，他們還不斷地學(xué)習(xí)所寄居國家的文化，棄其糟粕，吸取精華。這就是一種最大的人生智慧。

寫到這兒，筆者不禁捫心自問，從猶太人的家教觀里，國人應(yīng)該學(xué)習(xí)什么？