標(biāo)題是文章的“眼睛”，是文章內(nèi)容、思想情感的高度概括。文章的標(biāo)題一般具有深刻的含義，或者隱含有多重的意思。正確理解文章標(biāo)題的含義能夠幫助我們領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵、理清文章思路。因此，對(duì)標(biāo)題的分析理解顯得尤其重要，從這一點(diǎn)看，準(zhǔn)確理解文章標(biāo)題的含義也就成了閱讀和理解文章的一個(gè)關(guān)鍵的突破口。

一般說(shuō)來(lái)，文章標(biāo)題的作用主要有交代文章主要內(nèi)容、揭示（暗示）文章主旨、交代故事發(fā)生的環(huán)境、點(diǎn)明行文線(xiàn)索或感情基調(diào)線(xiàn)索、確定文章描寫(xiě)對(duì)象、設(shè)置懸念吸引讀者等幾個(gè)方面。分析標(biāo)題的含義可以從這些方面入手，從表層含義和深層含義兩個(gè)方面來(lái)分析，表層含義即標(biāo)題的字面意義，深層含義即引申義、比喻義、象征義。

那么，如何具體分析文章標(biāo)題的含義呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

一.從把握文章標(biāo)題象征意義入手分析文章標(biāo)題的含義

象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法，它不僅是文學(xué)創(chuàng)作的手法，而且在藝術(shù)生活中也廣泛運(yùn)用。法國(guó)文藝評(píng)論家阿·愛(ài)華德指出：“象征是一種藝術(shù)形式，它既滿(mǎn)足我們描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的愿望，同時(shí)也滿(mǎn)足我們超越現(xiàn)實(shí)界限的愿望。它給我們具體的東西，同時(shí)也給我們抽象的東西。”理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系和共同點(diǎn)。高爾基早期的代表作品——著名的散文詩(shī)《海燕》寫(xiě)于1901年，正是俄國(guó)1905年革命前夕最黑暗的年代，俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)不斷高漲，動(dòng)搖著沙皇統(tǒng)治的根基。來(lái)自社會(huì)底層、深諳底層人民疾苦的高爾基，觸摸到剛剛開(kāi)始跳動(dòng)的新時(shí)代脈搏，以敏銳的藝術(shù)感悟力創(chuàng)造出了“海燕”的藝術(shù)形象，來(lái)歡呼即將來(lái)臨的革命風(fēng)暴，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)唱出了一曲充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情的頌歌。作者以海燕善于搏擊暴風(fēng)雨的特點(diǎn)，聯(lián)想到敢于迎戰(zhàn)革命暴風(fēng)雨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者，以滿(mǎn)懷的戰(zhàn)斗激情，熱烈歡呼即將來(lái)臨的革命風(fēng)暴，熱情歌頌像海燕一樣的革命先驅(qū)者的戰(zhàn)斗精神，鄙棄海鷗、海鴨、企鵝般的怯懦自私者。我們?cè)诜治鰳?biāo)題的含義時(shí)就要緊扣其象征意義：以“海燕”為文題象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)自信，富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象。

茅盾的散文《白楊禮贊》通過(guò)“對(duì)托意的物（白楊樹(shù)）進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)”，在干、枝、葉、皮的描寫(xiě)中，含蓄地體現(xiàn)了人的“正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸”精神，而“倔強(qiáng)挺立”則突出堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格，委婉的象征“中國(guó)共產(chǎn)黨，是他們治理華北平原”，表達(dá)了“白楊樹(shù)象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的樸直、堅(jiān)強(qiáng)、以及力求上進(jìn)的精神”?！八蓸?shù)的風(fēng)格”這一標(biāo)題則借松樹(shù)的風(fēng)格象征共產(chǎn)主義風(fēng)格。

二.從理解標(biāo)題的語(yǔ)帶雙關(guān)中分析文章標(biāo)題的含義

在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意在彼的修辭方式，也就是話(huà)中有話(huà)，弦外有聲，暗藏機(jī)鋒，隱晦曲折，需要仔細(xì)嚼一嚼，其味是在細(xì)嚼慢咽之中體會(huì)的。

《心聲》一文就是典型的語(yǔ)帶雙關(guān)，表層意義是李京京在課堂上十分渴望讀課文，深層意思是需要得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重；需要父母和好，家庭溫暖，需要親情和友情。而這就正是“心聲”這一標(biāo)題的含義所在。無(wú)獨(dú)有偶，《爸爸的花兒落了》一文標(biāo)題的表層含義是夾竹桃凋謝，深層含義則是父親的去世?！抖ǜ褚环N倒下的姿勢(shì)》一文標(biāo)題的表層含義是他們最后倒下的姿勢(shì)被固定在廢墟里，深層含義是他們壯烈犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永駐人們心中。

三.從作者感情的出發(fā)點(diǎn)切入分析文章標(biāo)題的含義

當(dāng)代著名作家蕭乾的文章緊緊扣住深邃感人的思鄉(xiāng)這一主題：“改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情。而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的”。以“棗核”為線(xiàn)索，記述了友人的思鄉(xiāng)之情之戀之舉，寫(xiě)友人“想廠(chǎng)甸，想隆福寺”，“想舊歷年”，“想總布胡同院里那棵棗樹(shù)”，描寫(xiě)友人在異國(guó)他鄉(xiāng)居住地精心設(shè)計(jì)修造“北?！钡那榫啊Ｋ械倪@一切都寫(xiě)得那么真切，那么精巧，無(wú)一句華麗的辭藻，卻把這位友人依戀故土之心寫(xiě)得那么細(xì)致，那么深刻，感人肺腑，《棗核》這一標(biāo)題無(wú)疑是宣泄海外華人思鄉(xiāng)之情的感情出發(fā)點(diǎn)，亦即標(biāo)題的含義。

謳歌父親的文章《臺(tái)階》所講述的故事是無(wú)聲的，父親用自己的行動(dòng)教育著孩子們，告訴我們什么是人生，告訴我們什么是生活，告訴我們應(yīng)該怎樣刻苦學(xué)習(xí)、拼搏奮進(jìn)，鼓勵(lì)我們勇敢的面對(duì)困難和挫折，在無(wú)言的大海中，讓我們分享了失敗與成功。理解“臺(tái)階”這一標(biāo)題就不能僅僅局限于父親的平凡、清貧、默默無(wú)聞，把握住了文中深沉的父愛(ài)給我的鼓勵(lì)這一感情出發(fā)點(diǎn)后對(duì)文題的理解就迎刃而解了。

四.從概括文章的主要內(nèi)容的角度理解文章標(biāo)題的含義

有些文章的標(biāo)題概括了文章的主要內(nèi)容，提供了文章的相關(guān)信息，我們就可以從概括文章的主要內(nèi)容著手理解文章標(biāo)題的含義，如“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”這一標(biāo)題就概括了文章的主要內(nèi)容，突出阿長(zhǎng)為我買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，表現(xiàn)阿長(zhǎng)真誠(chéng)、善良和樂(lè)于助人，表明我的感激和懷念?！讹w奪瀘定橋》一課的標(biāo)題就概括了奪取瀘定橋這一事件，也就是課文的主要內(nèi)容；《董存瑞舍身炸暗堡》則概括了人物（董存瑞）、事件（舍身炸毀暗堡）這些主要內(nèi)容；《落花生》就將種花生、收花生和嘗花生幾件主要的事件全提示出來(lái)了。

五.從尋找文章線(xiàn)索方面理解文章標(biāo)題的含義

一位技藝高超的工匠，面對(duì)零散的粒粒珍珠，如果缺乏合適的線(xiàn)就穿綴不成閃光的項(xiàng)鏈。寫(xiě)文章也如此，當(dāng)作者選定一個(gè)能帶動(dòng)一切的線(xiàn)索時(shí)，他就可以把各種材料串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)有機(jī)的整體。作品構(gòu)思中的一項(xiàng)重要工作就是確定敘述的線(xiàn)索，確定了線(xiàn)索，情節(jié)結(jié)構(gòu)才能安置裕如。

文章線(xiàn)索就是貫穿一篇文章，即在文章的不同段落中都可見(jiàn)的詞語(yǔ)、句子等等；并且在解讀文章時(shí)可以依照用來(lái)解讀文章含義，了解文章主旨的關(guān)鍵詞條。文章線(xiàn)索主要就是為了貫穿全文，使文章渾然一體，使結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。如果有暗線(xiàn)，就與明線(xiàn)共同貫穿全文，也為抒發(fā)的感情找到一個(gè)很巧妙的切點(diǎn)，但有時(shí)會(huì)有雙線(xiàn)索，即兩條線(xiàn)索相輔相成，既處處相關(guān)聯(lián)，又看似毫無(wú)關(guān)系，是文章線(xiàn)索的難點(diǎn)！《背影》一文就以標(biāo)題背影充當(dāng)線(xiàn)索，抓住外貌特寫(xiě)鏡頭表現(xiàn)父子深情；同樣，《羚羊木雕》則以羚羊木雕這一標(biāo)題為線(xiàn)索貫穿全文，這兩篇文章在分析其標(biāo)題時(shí)就要從尋找文章線(xiàn)索方面理解文章標(biāo)題的含義?！豆枢l(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所感為線(xiàn)索，其標(biāo)題就是文章線(xiàn)索的核心，分析這一標(biāo)題的含義就要圍繞“我”回、在、離故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸和矛盾的心情，對(duì)舊社會(huì)的不滿(mǎn)，對(duì)新生活的向往追求的主旨來(lái)分析。

六.從尋找文章的文眼上發(fā)掘文章中心進(jìn)而分析文章標(biāo)題的含義

文眼，是指文中最能揭示主旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵性詞句，它往往奠定文章的感情基調(diào)?！稅?ài)蓮說(shuō)》一文的文眼就是第一句“可愛(ài)者甚蕃”中的“愛(ài)”字，它是全文總帽，統(tǒng)領(lǐng)下文，作者不僅寫(xiě)了陶淵明及世人的花之“愛(ài)”，更寫(xiě)了“予獨(dú)愛(ài)”，因而愛(ài)蓮這一標(biāo)題實(shí)際上就是寄托自己的情感和態(tài)度。朱自清的《荷塘月色》中“這幾天心里頗不寧?kù)o”也是全文的文眼，標(biāo)題“荷塘月色”實(shí)際上就點(diǎn)明了全文的感情基調(diào)?！断s》一文中，“朋友說(shuō)，那本來(lái)的生活歷程就是這樣。它為了生命延續(xù)，必須好好活著。哪管是90年，90天，都要好好地活過(guò)”就是文章的文眼，標(biāo)題“蟬”的含義其實(shí)就揭示了生命的意義，點(diǎn)明了主題。而《心聲》則在“心聲”這一標(biāo)題中透露情感主旨，其標(biāo)題的含義當(dāng)然就要圍繞文章主題來(lái)分析。

七.將標(biāo)題中運(yùn)用修辭還原后理解文章標(biāo)題的含義

有些文章的題目中運(yùn)用了修辭手法，這就要我們先將它的本義還原后再作分析。標(biāo)題如果是比喻句的，文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來(lái)展開(kāi)敘述，那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容，弄清比喻義，這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。契訶夫的《變色龍》中的“變色龍”是比喻像變色龍一樣的奧楚蔑洛夫，用比喻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了主人公善變（見(jiàn)風(fēng)使舵）的性格，具有極強(qiáng)的諷刺性，而“變色龍”的字面意義是一種善于變色的蜥蜴，分析標(biāo)題時(shí)就要還原后理解。而2008年四川眉山卷中《拔掉那顆蛀牙》一文的標(biāo)題“拔掉那顆蛀牙”并不是寫(xiě)拔掉生病的牙齒，而是用標(biāo)題來(lái)比喻“她”對(duì)父母對(duì)家人的“恨”，以及自己的自閉，告訴人們無(wú)論在什么時(shí)候、對(duì)什么人，都要學(xué)會(huì)去愛(ài)，付出愛(ài)，才能健康、快樂(lè)、幸福。2008年江蘇南京卷《田野上的白發(fā)》一文標(biāo)題中的“白發(fā)”是全文的敘事線(xiàn)索，是母親的形象特征，是母親辛勞的表現(xiàn)，是作者對(duì)母親的心疼、愛(ài)和懷念。我們?cè)诜治霭蔚裟穷w蛀牙、田野上的白發(fā)這些標(biāo)題作用是也要還原后再理解。

當(dāng)然，分析文章標(biāo)題含義也要因文而異，但只要我們注意析標(biāo)題字詞（從理解文章標(biāo)題的關(guān)鍵詞的本義、字面義入手，聯(lián)系文章內(nèi)容分析）、析標(biāo)題修辭（從理解文章標(biāo)題的修辭手法入手，聯(lián)系文章的人物形象及隱含的情感來(lái)理解標(biāo)題）、析內(nèi)容主旨（從文章的寫(xiě)作內(nèi)容、作者情感、主題意思入手，分析標(biāo)題揭示的思想內(nèi)容）、析背景線(xiàn)索（在理解文章標(biāo)題時(shí)通過(guò)分析文章背景或線(xiàn)索來(lái)分析標(biāo)題揭示的思想內(nèi)容），很多問(wèn)題就能迎刃而解了。

孫元明，語(yǔ)文教師，現(xiàn)居湖北云夢(mèng)。責(zé)任編校：劍 男