楊 娜

（山西大同大學(xué)農(nóng)學(xué)生命科學(xué)學(xué)院，山西 大同 037009）

紅色經(jīng)典歌曲在高校思想政治教育中的作用

楊 娜

（山西大同大學(xué)農(nóng)學(xué)生命科學(xué)學(xué)院，山西 大同 037009）

紅色經(jīng)典歌曲對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言不僅具有如陶冶情操、美感培育等作用，還有一個(gè)最特殊、最重要的作用——思想政治教育作用。它充分利用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律來(lái)表情達(dá)意，因而能直接觸動(dòng)大學(xué)生的情感中樞，震撼他們的心靈，對(duì)他們的情感世界、思想境界、道德觀念產(chǎn)生巨大的影響和滲透。它以愛(ài)國(guó)主義教育為中心展開(kāi)，教育人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、弘揚(yáng)民族精神等，從多種角度幫助當(dāng)代大學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)；提升他們的思想境界；陶冶他們的愛(ài)國(guó)情操；凈化他們的心靈。

紅色經(jīng)典歌曲；愛(ài)國(guó)主義；理想信念；民族精神

紅色經(jīng)典歌曲是指五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)為配合人民斗爭(zhēng)而創(chuàng)作的典范性和權(quán)威性的歌曲，這些歌曲旋律優(yōu)美，曲式多為一部體，歌詞通俗易懂，概括地反映了中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立、自由和民主的輝煌歷程。紅色經(jīng)典歌曲的精神內(nèi)涵是不怕流血犧牲、堅(jiān)持革命到底、喚醒民族意識(shí)等，包括紅軍歌曲、抗日歌曲、解放歌曲、社會(huì)主義時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期的各類健康進(jìn)步歌曲，如：《義勇軍進(jìn)行曲》、《長(zhǎng)征組歌》、《黨啊，親愛(ài)的媽媽》、《我的祖國(guó)》、《我們走在大路上》、《在希望的田野上》、《在燦爛陽(yáng)光下》、《走向復(fù)興》等優(yōu)秀歌曲，這些作品在中國(guó)革命和建設(shè)的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響廣泛。從第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)（即北伐戰(zhàn)爭(zhēng)）到新中國(guó)的成立，再到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，這些紅色經(jīng)典歌曲通過(guò)音樂(lè)手段來(lái)傳播共產(chǎn)主義的思想、反映時(shí)代的洪流，滲透革命的精神，像號(hào)角般地振奮著、激勵(lì)著一代又一代人。

在高校，紅色經(jīng)典歌曲同樣發(fā)揮著重要的思想政治教育的功能與作用，它們用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律來(lái)表情達(dá)意，因而能直接觸動(dòng)大學(xué)生的情感中樞，震撼他們的心靈，引起他們的共鳴，對(duì)他們的情感世界、思想境界、道德觀念產(chǎn)生巨大的影響和滲透。它以愛(ài)國(guó)主義教育為核心展開(kāi)，還教育身處于復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下的大學(xué)生們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、繼承和弘揚(yáng)民族精神等，從多種角度幫助當(dāng)代大學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

一、紅色經(jīng)典歌曲激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，作為我國(guó)優(yōu)秀青年的代表——大學(xué)生，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的歷史使命；更應(yīng)該把振興中華作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來(lái)履行義務(wù)。從身邊的小事做起，自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家的利益，民族的尊嚴(yán)，這就是高校愛(ài)國(guó)主義的精髓。

一個(gè)人只有具備了高尚的品格和振奮的精神、擁有了報(bào)國(guó)之志和愛(ài)國(guó)之情，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的長(zhǎng)盛不衰。以胡錦濤同志為總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)集體非常關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，精心培育和弘揚(yáng)民族精神，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化。紅色經(jīng)典歌曲作為中華民族先進(jìn)文化的重要組成部分，自20世紀(jì)20年代初期北伐戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到21世紀(jì)全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，始終包含著贊揚(yáng)革命、歌頌祖國(guó)和喚醒廣大勞動(dòng)人民的民族意識(shí)的內(nèi)容。當(dāng)這些歌曲在大學(xué)校園內(nèi)回蕩時(shí)，總會(huì)引發(fā)莘莘學(xué)子們對(duì)那段革命歷史的回顧，從而鼓舞他們的斗志、提高他們的精神境界、升華他們的道德情操，培養(yǎng)其民族自尊心和自信心，進(jìn)而形成巨大的精神力量去建設(shè)和保衛(wèi)自己的祖國(guó)。

這就啟發(fā)我們，高校在提升思想政治教育效果的同時(shí)，大力豐富思想政治教育的手段和途徑，有效地把紅色經(jīng)典歌曲運(yùn)用在愛(ài)國(guó)主義教育中去。大學(xué)生在欣賞或演唱這些歌曲時(shí)，投入全部的激情和智慧，全力調(diào)動(dòng)他們的情感積累，喚起豐富的歷史記憶，以熱情的演唱獲得愛(ài)國(guó)主義情感，使心靈在震撼中受到陶冶和升華。

紅色經(jīng)典歌曲作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的一種獨(dú)特方法，能最大程度地激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。當(dāng)《國(guó)歌》響起，那催人奮進(jìn)的號(hào)角聲，仿佛讓我們看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)火中，無(wú)數(shù)英雄兒女勇往直前，又仿佛看到那些被壓迫的人們，勇敢地站起來(lái)，毅然走上革命的道路。聽(tīng)到“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人都被迫發(fā)出最后的吼聲”，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)慷慨激越，從心底喚起愛(ài)國(guó)情感的共鳴。當(dāng)然，能激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷的紅色經(jīng)典歌曲并不是只有這一首。《上甘嶺》主題曲《我的祖國(guó)》，讓秀麗的山河鋪展于云山天海之間，壯美的祖國(guó)舞動(dòng)于錦繡大地之上。劉熾的合唱曲——《祖國(guó)頌》，以氣息寬闊、舒展、充滿自豪感的旋律與多聲部體刻畫了新中國(guó)莊嚴(yán)宏偉的巨大氣魄，熱情贊頌了社會(huì)主義新時(shí)代偉大祖國(guó)的輝煌成就。如此“強(qiáng)大的祖國(guó)、英雄的祖國(guó)、偉大的祖國(guó)”，怎能不深深激蕩起大學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熾熱感情。正如《愛(ài)我中華》中唱到的“五十六個(gè)民族是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話——愛(ài)我中華”。當(dāng)我們沉浸在這些歌曲中時(shí)，心中會(huì)油然升起一種“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)兒女競(jìng)折腰”的情懷，怎能不激發(fā)我們對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)摯熱愛(ài)呢？

二、紅色經(jīng)典歌曲使當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念

理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，是一個(gè)人的人生觀、世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。美國(guó)詩(shī)人惠特曼說(shuō)：沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。鄧小平提出的培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人中，有理想是最重要的。當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念主要是指，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的崇高理想；堅(jiān)定對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任。紅色經(jīng)典歌曲在高校中的理想信念教育作用主要體現(xiàn)在，把對(duì)人民、對(duì)社會(huì)理想信念的塑造與改造、再塑造與再改造的教育過(guò)程，投入到歡快的歌詠中，在歌唱中以堅(jiān)定的信心和抑制不住的激情，歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)崇高的事業(yè)和遠(yuǎn)大的理想。

歷史證明，中國(guó)革命能戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，取得成功就是靠著一代一代革命者堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。方志敏、江姐、劉胡蘭、董存瑞等無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，正是因?yàn)閷?duì)黨有著無(wú)比的忠誠(chéng)，才能凜然無(wú)畏、至剛至強(qiáng)、寧死不屈，甚至獻(xiàn)出自己寶貴的青春！當(dāng)《紅梅贊》的旋律響起時(shí)，我們仿佛看到了江姐不幸被捕，被關(guān)押在重慶渣滓洞監(jiān)獄時(shí)受盡國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑，老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……，甚至竹簽釘進(jìn)十指的情形。面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，江姐始終堅(jiān)貞不屈，吶喊出：“共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”大家所熟悉的青年歌唱家王宏偉演唱的《把一切獻(xiàn)給黨》，歌詞真實(shí)、樸素，傾訴著對(duì)黨的堅(jiān)定信念：“那一天你拉著我手，讓我跟你走…千年萬(wàn)年我也不回頭，永也不回頭?！边@首歌曲，體現(xiàn)了“把一切獻(xiàn)給黨、永遠(yuǎn)跟黨走”，不管是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平時(shí)代，都是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員的心聲。有同學(xué)在欣賞歌曲并了解歌曲的內(nèi)涵后，感慨地說(shuō)：“歌曲對(duì)共產(chǎn)黨員那堅(jiān)定的信念和永遠(yuǎn)跟黨走的決心和毅力令我們震撼，他們的平凡經(jīng)歷讓我們領(lǐng)略到人生真正崇高的價(jià)值，點(diǎn)燃了我們心中的希望。”由馬可作詞并譜曲的《咱們工人有力量》是一首堅(jiān)定理想信念的戰(zhàn)歌，鼓舞了幾代工人以高昂的斗志投身到祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中去，激越的詞曲塑造了我們中國(guó)工人階級(jí)頂天立地的英雄形象。你聽(tīng)：“蓋成了高樓大廈，修起了鐵路煤礦，改造得世界變喲變了樣！”那激昂的旋律在960萬(wàn)平方公里的土地上盡情飛揚(yáng)。在這激昂的旋律中，億萬(wàn)工人階級(jí)為了一個(gè)共同的理想，用他們勤勞的雙手和辛勤的汗水，在一窮二白的情況下，創(chuàng)造出了世人矚目的業(yè)績(jī)，書(shū)寫了驚天地、泣鬼神的篇章?！端苫ń稀贰ⅰ肚樯钜忾L(zhǎng)》等紅色經(jīng)典歌曲，可以使大學(xué)生們振奮精神、倍增信心，以飽滿的熱情投入到生活和學(xué)習(xí)中去。

通過(guò)欣賞和演唱紅色經(jīng)典歌曲，以聲教人、以情育人。對(duì)大學(xué)生的理想信念能夠產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們?cè)跐撘颇惺艿窖铡⑺枷肷鲜艿焦奈?；我們要充分利用紅色經(jīng)典歌曲在高校思想政治教育中的作用，多角度、多方面貫穿和滲透黨的理想信念教育，寓理想信念教育于優(yōu)美的歌曲欣賞之中，幫助大學(xué)生堅(jiān)定樹(shù)立科學(xué)社會(huì)主義的理想信念。

三、紅色經(jīng)典歌曲鑄就當(dāng)代大學(xué)生的民族精神

作為80、90后當(dāng)代大學(xué)生，他們比20世紀(jì)80年代前的大學(xué)生更加關(guān)注個(gè)人的小利，忽略了民族的大義，作為育人者，必須幫助他們重新鑄就民族精神。在大學(xué)生中弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，并使之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)動(dòng)力，是紅色經(jīng)典歌曲應(yīng)有的作用。比如：從冼星海的《黃河頌》中體會(huì)到中國(guó)五千年的華夏文明史和波瀾壯闊的民族奮斗史，以鑄就他們的勤勞勇敢的民族精神；從《長(zhǎng)征組歌——紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，體會(huì)中國(guó)工農(nóng)紅軍在黨中央、毛主席的領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，歷盡艱險(xiǎn)，不屈不撓，英勇作戰(zhàn)，無(wú)私無(wú)畏的革命精神。我們所熟悉的《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，以其特有的旋律和激情，感染著一代又一代人，極大地推動(dòng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的蓬勃發(fā)展。《公仆贊》是一首歌頌以孔繁森為代表的人民公仆的歌曲，歌詞生動(dòng)形象地描繪出了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森的功績(jī)：“你有一顆善良的愛(ài)民心，微笑融冰雪，送炭進(jìn)柴門，情同親骨肉，愛(ài)比海洋深。都說(shuō)是后羿射日救蒼生，怎比你趕走貧困、造福大眾的共產(chǎn)黨人！老百姓在贊美你啊孔繁森，你有一顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)心，汗水灑齊魯，雪城立功勛，甘為孺子牛，默默苦耕耘。都說(shuō)是愚公移山不畏難，怎比你知難而進(jìn)、勇挑重?fù)?dān)的共產(chǎn)黨人！你是公仆，身上凝聚著民族魂，你是大樹(shù)，身后成長(zhǎng)著大森林?！边@首歌可以教育大學(xué)生艱苦奮斗、淡泊名利、甘為孺子牛、默默苦耕耘的奉獻(xiàn)精神，并用這種孔繁森精神作為衡量自己做人、做事的標(biāo)準(zhǔn)。

無(wú)論是革命精神、雷鋒精神還是孔繁森精神，都是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)代大學(xué)生作為祖國(guó)的棟梁更應(yīng)在復(fù)雜多變的世界形勢(shì)下繼續(xù)將這些精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大大，把對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、自強(qiáng)的信念升華為對(duì)民族的責(zé)任感，保持積極進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新的活力，將紅色精神作為我們?nèi)≈槐M的動(dòng)力源泉。紅色經(jīng)典歌曲正是把這些精神用最通俗的語(yǔ)言和最容易接受的形式，使大學(xué)生在潛移默化中不斷鑄就自尊、自愛(ài)和自強(qiáng)的精神，始終保持戰(zhàn)勝一切困難的昂揚(yáng)斗志。

總之，我們應(yīng)該抓住大學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的興趣，對(duì)音樂(lè)和歌曲的愛(ài)好，對(duì)紅色生活的向往，充分發(fā)揮好紅色經(jīng)典歌曲在高校的愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育和鑄就民族精神中的作用，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

[1]邱偉光,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社，2000.

[2]汪毓和.中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史(第二版)[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2001.

[3]張耀燦,鄭永廷.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)(第一版)[M].北京:人民出版社,2001.

[4]中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì).紅色歌典(第一版)[M].北京:中國(guó)青年出版社,2001.

[5]孔繁洲.音樂(lè)素質(zhì)教育手冊(cè)[M].北京:中國(guó)文聯(lián)出版社,2000.

[6]夏偉東.思想道德修養(yǎng)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003.

[7]Daniel Goleman.《Emotional Intelligence》.Shanghai:Shanghai Science and Technology Publishing House,1997.

Functions of RedSongsintheIdeologicalandPoliticalWorkinHigherSchoolsinChina

YANG Na
(School of Agronomy and Life Science,Shanxi Datong University,Datong Shanxi,037009)

As for college students，red songs can not only do good to cultivating one＇s mind and aesthetic sensibility as the normal songs can do，but also improve the ideogical and political work．Red songs are formed during the revolution of struggling for national independence，people＇s liberation and our nation＇s prosperity by the Chinese Communist Party．These songs show our spirit of struggling，sacrificing and solidarity．They are the inherition and sublimation of patriotism，conviction and nationalism．Red songs can motivate our students to gain these above spirits and improve ourselves．

red classic songs；patriotism；ideal and faith；nationalism

G641

A

1674-0882（2012）06-0097-03

2012-08-23

楊 娜（1980－），女，北京豐臺(tái)人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育。

〔責(zé)任編輯 郭劍卿〕