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        關(guān)于課堂英語對話的理論研究

        2012-04-12 13:22:15
        時(shí)代農(nóng)機(jī) 2012年3期
        關(guān)鍵詞:師生關(guān)系語言英語

        張 博

        (煙臺南山學(xué)院外國語學(xué)院,山東 龍口 265713)

        1 課堂英語對話的理論基礎(chǔ)

        (1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論源于瑞士心理學(xué)家皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識論”,后歷經(jīng)美國心理學(xué)家布魯納1970年提出的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”以及另一名心理學(xué)家奧蘇伯爾1978年提出的“有意義的學(xué)習(xí)理論”的發(fā)展。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己知識的過程。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息接收者,他要在主動(dòng)改造和重組原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新信息的意義。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)刺激接收者,他要對外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。而且知識和意義也不是簡單由外部信息決定的,外部信息本身沒有意義,意義是學(xué)習(xí)者通過新的知識經(jīng)驗(yàn)反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。學(xué)習(xí)過程不是簡單的信息輸入、存儲和提取,而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的相互作用過程。

        (2)課堂英語對話的哲學(xué)基礎(chǔ)。課堂英語對話哲學(xué)的教學(xué)意蘊(yùn)主要有:一方面,尋求發(fā)展的教育目的的回歸:任何社會(huì),任何一種教育形態(tài)必然都有其特定的教育目的。在對話教學(xué)的視野里,教育目的及其價(jià)值觀就是,使學(xué)生自己的精神世界和認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生自組織轉(zhuǎn)換,建構(gòu)生活的意義,從而成為具有獨(dú)立個(gè)性的和符合他生活中的特殊性的人。另一方面,共同在場的師生關(guān)系的塑造:傳統(tǒng)教育教學(xué)中,由于受主客體等二元思維方式的影響,師生關(guān)系產(chǎn)生割裂乃至斷裂的現(xiàn)象,要不極端化為“教師中心”,要不就片面化為“學(xué)生中心”。這些都是一種錯(cuò)位和異化狀態(tài),不是真正意義上的對話的師生關(guān)系。對話教學(xué)則超越了二元對立的思維方式,倡導(dǎo)師生關(guān)系是一種“我一你”關(guān)系,“我一你”關(guān)系具有“直接性”、“交互性”、和“相遇”的特點(diǎn),這樣就要求老師要隨時(shí)和學(xué)生處于二元關(guān)系之中,把它視作伙伴而與之相遇。這些對話哲學(xué)的教學(xué)觀點(diǎn),為我們探討英語對話教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

        (3)英語對話教學(xué)具有深刻的教育學(xué)基礎(chǔ)。英語教學(xué)的實(shí)質(zhì),不僅在于通過形式多樣的英語學(xué)習(xí)以及實(shí)踐活動(dòng),來培養(yǎng)學(xué)生掌握英語知識與技能的能力;而且注重拓展學(xué)生視野、開發(fā)他們的思維能力、陶冶學(xué)生的情感因素、豐富其生活體驗(yàn)經(jīng)歷、磨練學(xué)生的意志力、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)等方面。英語對話教學(xué)亦是如此,在對話教育過程中,教師要注重給學(xué)生滲透民主意識和民主精神,培養(yǎng)學(xué)生思維敏捷、口才伶俐的對話交際能力,不僅要將教育作為理解的工具,而且要將教育進(jìn)一步理解為生活,從中挖掘生活的實(shí)質(zhì)。因此,從技術(shù)操作這一層面來看,我們應(yīng)將“對話教育”看做一種交往理論的實(shí)踐形式?!皩υ捊逃睂?shí)際包括以下四種內(nèi)涵:一是被作為一種介入態(tài)度,也就是說教育作為一種培養(yǎng)人的具體活動(dòng),在這一過程中不允許出現(xiàn)旁觀者,其本身就只含有一種關(guān)系,而教育關(guān)系的實(shí)質(zhì)就是教育者、接受教育者、教育中介三者的相遇過程;二是對話的主體是平等的,對話教育本身對民主精神的一種傳播和宣揚(yáng),其注重的是培養(yǎng)學(xué)生的民主行為能力;三是對話過程不是機(jī)械性與復(fù)制性的,而是具有生產(chǎn)性與創(chuàng)造性的;四是對話作為一種常見的生活方式,具有深刻的理論背景,教育過程中參與對話的主體并以一定要達(dá)到某一目標(biāo),而是通過“對話”這一方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

        2 課堂英語對話的重要意義

        (1)“對話”體現(xiàn)了平等的教育理念。英語作為一門語言類學(xué)科,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,屬于動(dòng)態(tài)學(xué)科。而英語所針對的是學(xué)生,因此,英語教學(xué)應(yīng)在大量實(shí)踐操作中進(jìn)行,以符合學(xué)生的實(shí)際年齡特征。對話教學(xué)過程不僅要體現(xiàn)英語語言的交際性和情境性,又需要學(xué)生的廣泛參與,缺一不可。因此,在目前缺乏英語學(xué)習(xí)環(huán)境的情況下,要想讓學(xué)生掌握較強(qiáng)的英語交際能力,就必須充分激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。那么,應(yīng)如何創(chuàng)設(shè)一種情景交融、身臨其境的語言環(huán)境呢?要求教師在對話過程中敞開心扉、真誠以待,真正站在學(xué)生的角度上考慮問題,取得學(xué)生的信任。只有這樣,才有利于創(chuàng)設(shè)相應(yīng)教學(xué)情境,讓學(xué)生接納老師、信賴?yán)蠋?,愿意與老師成為朋友。

        (2)“對話”體現(xiàn)了師生間的良好互動(dòng)。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,多媒體技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中,相應(yīng)的,一系列多媒體作品也逐漸進(jìn)入課堂,因此,教師可以充分利用學(xué)生對計(jì)算機(jī)多媒體的興趣,來引導(dǎo)他們自主制作英語小品,并在課堂上進(jìn)行播放,以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過這些高科技作品的展示,不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,也讓學(xué)生在聽覺、視覺、情感的相互統(tǒng)一中,感受到了英語知識的魅力,充實(shí)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識的語言環(huán)境,有效突破了教學(xué)難點(diǎn)。多媒體技術(shù)將枯燥乏味的英語對話變成了聲情并茂的真實(shí)情境,極大的激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,使他們在不知不覺中融入了語言環(huán)境,體現(xiàn)了師生之間的良好互動(dòng),促使師生雙方的心靈都得到了更高層次的升華。

        (3)“對話”體現(xiàn)了一種構(gòu)建功能。對話教學(xué)作為一種認(rèn)知活動(dòng),具有創(chuàng)造性與建設(shè)性,師生對話的結(jié)果,并不只是簡單的“教”“授”過程,而是雙方通過互補(bǔ)方式所創(chuàng)造的一種新型的教學(xué)結(jié)構(gòu),同時(shí),這一結(jié)構(gòu)又能為雙方下一次的有效對話奠定基礎(chǔ)。語言教學(xué)不同于其他學(xué)科,它具有一定的獨(dú)特性,如果在完全缺乏語言環(huán)境的前提下,將一段陌生的英語對話播放出來讓學(xué)生聽,不管對于學(xué)習(xí)能力多強(qiáng)的學(xué)生來說也不容易,因此,教師要注重提高學(xué)生的語用能力,提高學(xué)生用英語表達(dá)自己思想的水平。但是同時(shí)要注意的是,英語教學(xué)是無法復(fù)制和重復(fù)的,更無法進(jìn)行模仿,而是一種創(chuàng)造過程,要求學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)知識真實(shí)自主的表達(dá)自我、發(fā)展自我,并通過英語思維來思考、理解、以及解決語言問題和實(shí)際問題。

        (4)“對話”體現(xiàn)了學(xué)生的自主意識。在教學(xué)過程中,知識對象與主題是相互統(tǒng)一的、不容分割的,英語對話教學(xué)更是如此,對話過程體現(xiàn)了教學(xué)的互動(dòng),促進(jìn)了學(xué)生自主意識的發(fā)揮。在英語對話教學(xué)中,自主意識是非常重要的學(xué)習(xí)條件,如果學(xué)生缺乏一定的自主意識,那教學(xué)活動(dòng)必定趨于失敗。因此,我們可以認(rèn)為對話教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識,只有具備了一定的自主意識,才能逐漸形成學(xué)生的集體意向性,才能真正促使學(xué)生感受到英語語言的重要性。實(shí)際上,英語對話教學(xué)也是一種培養(yǎng)學(xué)生自覺觀察生活、觀察世界的方式,從而促使學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)和感受世界存在的具體意義。在英語對話課堂上,教師切忌以絕對真理的擁有者自居,更不能作為高高在上的學(xué)術(shù)權(quán)威出現(xiàn)在學(xué)生面前,在教學(xué)過程中,也不能扼殺學(xué)生提出為什么的沖動(dòng),以免抹滅學(xué)生探究世界的思維火花,教師只能以被學(xué)生信賴的朋友的身份出現(xiàn),以建立良好的師生關(guān)系。

        3 結(jié)語

        由于筆者水平和能力有限,以上僅是對課堂英語對話理論的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識,肯定存在不當(dāng)或有待進(jìn)一步探討的地方,需要在今后去做進(jìn)一步的探索研究,以提高課堂英語對話的有效應(yīng)用。

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