段 平

我國是一個有著五千年文明史的歷史大國，在歲月的長河中，我國勞動人民有著豐富的歷史內(nèi)涵及其思想觀念，其中關(guān)于室內(nèi)設計也隨著傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的風風雨雨，留存于人們的精神理念之中無法忽略。隨著科技的不斷發(fā)展，各種高科技技術(shù)和產(chǎn)品都應用在各行各業(yè)中，其中室內(nèi)設計也受到了極大的沖擊。不同的高科技產(chǎn)品和手段使室內(nèi)設計的各方面都展現(xiàn)出超越過去的效果，并且各種智能化的設備使我們的生活變得更加的便利和舒適。我國現(xiàn)代室內(nèi)設計的發(fā)展趨勢應該朝著注重傳統(tǒng)并注重現(xiàn)代的方向發(fā)展，這才是更適合我國室內(nèi)設計的發(fā)展。

一、我國室內(nèi)設計的現(xiàn)狀

隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展和我國綜合國力的提高，人們的物質(zhì)和精神生活發(fā)生了日新月異的變化。消費觀念和消費方式也都在與時俱進，室內(nèi)設計裝飾成為了消費的一個重要內(nèi)容。隨著社會的發(fā)展，各種文化的相互交融，使中國的室內(nèi)設計與發(fā)達國家的差距越來越小，與世界相融指日可待。人們對居室所需的精神需求，審美水平的不斷提高，裝飾技術(shù)的不斷發(fā)展，使得建筑室內(nèi)裝飾也在快速的發(fā)展。但發(fā)展是不平衡的，我國目前各個領域（政治的、經(jīng)濟的、金融的、貿(mào)易、文化、藝術(shù)的等等）在全世界范圍內(nèi)的交流開放程度也是史無前例的，這讓人看到中國室內(nèi)設計令人擔心的局面。

1、室內(nèi)設計師人員眾多，水平參差不齊，綜合知識低于市場的發(fā)展

目前我國室內(nèi)設計的人員將近20萬，而這種驚人的數(shù)字卻不能代表我國室內(nèi)設計發(fā)展趨勢。其專業(yè)水平良莠不齊，優(yōu)秀企業(yè)不多，行業(yè)管理不夠規(guī)范，全國各地發(fā)展不平衡，無序從業(yè)多于規(guī)范從業(yè)，設計人員“魚目混珠”，這些直接導致行業(yè)的惡性競爭。而馬路邊拿鋸拿斧的“裝修游擊隊”也聲稱“我們是搞裝修的，我們也可以設計”。因為在這些人員中只有一部分人員經(jīng)過專業(yè)的基礎知識學習，并且具有很高的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作天賦。剩下的大部分設計人員都未經(jīng)過專業(yè)的基礎知識學習，而是通過轉(zhuǎn)行轉(zhuǎn)過來的，并且其中還存在一些文化修養(yǎng)較低、缺乏藝術(shù)創(chuàng)作、設計能力較低的人員。據(jù)不完全統(tǒng)計，中國設計師設計的高檔飯店有80%以上不盡合理，已有60%的飯店急需改造，造成了嚴重的浪費，也給中國的設計師帶來了不好的口碑，很值得我們反思。這種情況就造成了我國室內(nèi)設計行業(yè)中的人員水平參差不齊，綜合知識較差，對于我國室內(nèi)行業(yè)的整體發(fā)展根本無法起到推進作用。

2、設計理念不正確，呼喚精品出現(xiàn)

中國自改革開放以來，固定資產(chǎn)投入達到了前所未有的高峰。各種類型的高層建筑在中國大地上如雨后春筍層出不窮。據(jù)不完全統(tǒng)計，有近萬棟大型建筑為中國的建筑師和室內(nèi)設計師提供了大顯身手的舞臺。但是由于我國大部分室內(nèi)設計從業(yè)人員都不是專業(yè)出身，所以在實際的室內(nèi)設計作品中，導致大部分的建筑室內(nèi)設計粗制濫造，沒有特點、沒有內(nèi)涵，不是色彩搭配不當，就是造型雜亂無章；不是文化內(nèi)涵缺乏，就是功能不足。如果客戶要求具有中國傳統(tǒng)特色的設計，那么這些人員就只能從傳統(tǒng)文化中拿來一些皮毛融合到設計之中，只是簡單的追求空間上和視覺上的一種形似。除此之外，各種風格、材料、造型上的抄襲、模仿的現(xiàn)象極其嚴重，很多設計人員都會針對一些國外的設計進行模仿，將他人的設計稍作改動，甚至有的直接進行復制。而這種現(xiàn)象對于我國的室內(nèi)設計發(fā)展來說，永遠只能讓我們跟著外國設計師的腳步走，長此下去中國的設計師將更加落后，更無市場立足點，永遠無法超越。只有具有文化底蘊和獨特風格的設計，才不會落后。物質(zhì)、精神和藝術(shù)顯然是整個文化的框架，建筑裝飾文化也不例外。對于建筑裝飾文化而言，材料的選擇僅僅是最基層的物質(zhì)文化而已，藝術(shù)的表達也僅僅是裝飾文化體系中的一件外衣，真正統(tǒng)領建筑裝飾文化的是建筑裝飾本身的語言，它所要表達給我們的東西是有時空概念的空間——這就是建筑裝飾的精神文化，核心要傳達的就是設計師對各自的建筑的精神文化的理解和區(qū)域性、不同生活基調(diào)的主張。

3、盲目的追求豪華

由于國內(nèi)很多設計人員的知識、修養(yǎng)等多種因素影響，導致設計人員不能設計出自己獨立的風格，而缺少自己的獨立的風格，就只能接受其他人的影響，而目前對于我國室內(nèi)行業(yè)影響較大的就是追求豪華。追求豪華的起因包括設計者的盲目也包括人們意識的膚淺，但歸根結(jié)底還是設計人員的問題。盲目的追求豪華只重視室內(nèi)設計的外在形式，根本無法體現(xiàn)出設計的內(nèi)在，在實際的設計中甚至存在不在乎房間用途和性質(zhì)、不在乎經(jīng)濟和健康的現(xiàn)象。而這種設計理念對于中國室內(nèi)設計的發(fā)展來說，簡直就是倒退。

4、客觀因素

中國的室內(nèi)設計精品很少存在很多客觀因素。一是政府的管理不到位，不重視人才的培養(yǎng)，現(xiàn)在室內(nèi)設計師的職稱資格都還沒有得到解決。二是市場上存在違反設計客觀規(guī)律的惡性競爭，也沒人管。通常設計一座五星級酒店，建設方只給30天時間和2%的設計費，甚至更少。三是施工隊伍粗制濫造，豆腐渣工程多，以上種種因素造成了中國建筑裝飾工程精品甚少，令人擔憂。

二、我國室內(nèi)設計的發(fā)展趨勢

隨著社會的發(fā)展和時代的推移，我國室內(nèi)環(huán)境設計學科的相對獨立性日益增強；同時，與多學科、邊緣學科的聯(lián)系和結(jié)合趨勢也日益明顯。而室內(nèi)設計的發(fā)展，適應于當今社會發(fā)展的特點，趨向于多層次、多風格。即室內(nèi)設計由于使用對象的不同、建筑功能和投資標準的差異，明顯地呈現(xiàn)出多層次、多風格的發(fā)展趨勢。但需要著重指出的是，不同層次，不同風格的現(xiàn)代室內(nèi)設計都將更為重視人們在室內(nèi)空間中的精神因素的需要和環(huán)境的文化內(nèi)涵。設計是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類寄希望于通過設計來改造世界，改善環(huán)境，提高人類生存的生活質(zhì)量。我國室內(nèi)設計的發(fā)展趨勢應朝著文化、綠色、便利、個性化的方向發(fā)展。

1、注重傳統(tǒng)文化，注重現(xiàn)代文化

我國是四大文明古國，文化源遠流長，而在歷史的長河中，我國的室內(nèi)設計也具有其獨特的價值和特點，對于我國的文化具有重要的影響。盡管我國人民的生活水平逐漸提高，但是有些傳統(tǒng)仍是我們不能扔掉的，比如中國是禮儀之邦、中國人講究尊老愛幼等，這都是祖先給我們留下的寶藏。對于室內(nèi)設計也是一樣，我國設計人員應對我國的傳統(tǒng)文化進行積極的學習和研究，以我國的傳統(tǒng)文化為精髓，并且積極的吸取國外設計的經(jīng)驗，由此先建立起自我的知識高塔，才能做出優(yōu)秀的設計。不同的人具有不同的思想、不同的愛好，所以不同的空間就該體現(xiàn)出不同的文化。當然一個設計在注重傳統(tǒng)的同時也要注重現(xiàn)代。不同的高科技產(chǎn)品和手段使室內(nèi)設計的各方面都展現(xiàn)出超越過去的效果。我國的發(fā)展趨勢就應朝著注重傳統(tǒng)并注重現(xiàn)代的方向發(fā)展，這才是更適合我國室內(nèi)設計行業(yè)的發(fā)展。

2、注重綠色環(huán)保與節(jié)能，綠色建筑高度化

人類社會發(fā)展到現(xiàn)在，工業(yè)化帶來了巨大的財富，但同時也改變了人類賴以生存的自然環(huán)境——森林、生物、水、空氣以及耕地。這些人類賴以生存的基本物質(zhì)保障或消失，或減少，或惡化。地球已不是人類的樂園，自然環(huán)境問題已擺在人們的面前而迫使人類思考。隨著人類對環(huán)境認識的深化，人們逐漸意識到環(huán)境中自然景觀的重要，優(yōu)美的風景、清新的空氣既能提高工作效率，又可以改善人的精神生活狀態(tài)。不論是建筑內(nèi)部，還是建筑外部的綠化和綠化空間；不論是私人住宅，還是公共環(huán)境，生態(tài)、綠色、環(huán)保成為主題。在當前我國大力推行節(jié)能減排政策的大背景下，住房和城鄉(xiāng)建設部公布的“綠色建筑設計評價標識”項目推廣綠色建筑、樹立綠色理念的話題引起人們熱議。這也預示了未來建筑發(fā)展的必然趨勢。因此，人們在滿足了對環(huán)境的基本需求后，會逐步的將環(huán)保與節(jié)能理念作為室內(nèi)設計的重點。

3、注重人性化

以人為本，這是室內(nèi)設計永遠的主題，未來室內(nèi)設計的發(fā)展也將延續(xù)與深化這一主題。住宅的核心是人、環(huán)境和建筑，它的目標是全面提高人居環(huán)境品質(zhì)，滿足居住環(huán)境的健康性、自然性、環(huán)保性、親和性和行動性；它的目的是一切從居住者出發(fā)，從人性出發(fā)，方便人的行為，滿足人的需求。要從強化人與外界事物的聯(lián)系，甚至從人的生活環(huán)境、人類社會、歷史及未來著眼來研究，抓住設計的真正意義，滿足居住者生理、心理和社會等多層次的需求，使居住者生活在舒適、衛(wèi)生、安全和文明的居住環(huán)境中。

4、注重個性化

隨著時代的發(fā)展，思想的開放，不同的人都希望可以擁有自己獨一無二的房間，利用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來擴展空間等等，打破千人一面的冷漠感，通過精心設計，給每個家庭居室以個性化的特性。這也是室內(nèi)設計的發(fā)現(xiàn)趨勢之一。

5、高度的民族化

中國是一個有著五千年文明的國家，它留給了我們豐富的歷史遺產(chǎn)，中國幅員遼闊，有著56個優(yōu)秀民族，不同民族、不同地域都有著本民族豐富多樣的文化。因此，如何傳承文明，如何將有中華民族特性的設計呈現(xiàn)于世界，是我們的責任，也是我們的創(chuàng)作歸宿。我國的室內(nèi)裝飾設計發(fā)展初期受西方文化影響很大，像上世紀八、九十年代，室內(nèi)裝飾設計到處盛行歐陸建筑風格。但一味仿造的“拿來主義”盛行，丟失了我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)，丟失了我們文化的“根”。隨著國家的富強，我們逐漸認識到，未來中國的室內(nèi)設計所走的道路，一定是在繼承傳統(tǒng)文化的同時表現(xiàn)現(xiàn)代人的審美情趣的設計。因為只有地域的才是民族的，只有民族的才是世界的。

回溯以往，設計的目的都是為了滿足人類的基本需求和享受，人們肆無忌憚地向大自然索取，使自然環(huán)境在很大的程度上遭到了破壞，建成的環(huán)境也大都缺乏人性，使人們越來越遠離自然，這就是人類為求得自身的發(fā)展而付出的沉重代價，但在問題逐漸暴露以及人類自我反省的延伸下，人們已經(jīng)認識到設計已不單單是解決人自身問題，還必須顧及到自然環(huán)境，使人類的設計不僅能促進自身的發(fā)展，而且也能推動自然環(huán)境的改善和提高。貝聿銘先生曾說過“現(xiàn)代建筑必須源于他們自己的歷史根源，就好比是一棵樹，必須起源于土壤之中，互傳花粉需要時間，直到被本土環(huán)境所接受?！蹦敲粗袊F(xiàn)代室內(nèi)設計就是要通過建筑的地域特征創(chuàng)造出驚喜，讓人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，設計可以使人往左向右或朝前，必須鼓勵人們?nèi)タ矗グl(fā)現(xiàn)、去探索。