湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 羅 暉
包裝從本質(zhì)上來說,最主要是用來運(yùn)送貨品保護(hù)貨物的。當(dāng)然,在新時(shí)代的大環(huán)境下,愈發(fā)激烈的市場競爭使平面設(shè)計(jì)賦予了包裝更多作用及含義。在現(xiàn)代包裝概念中,包裝設(shè)計(jì)是對制成品的容器及其包裝的構(gòu)筑外觀進(jìn)行的設(shè)計(jì),目的是為了獲得一種具有宜人性的、牢固的、美好的、有一定創(chuàng)造性的人為事物。包裝設(shè)計(jì)是將美術(shù)與自然科學(xué)相結(jié)合,運(yùn)用到產(chǎn)品的包裝保護(hù)和美化方面,它不是廣義的“美術(shù)”,也不是單純的裝潢,而是含科學(xué)和藝術(shù)、材料、經(jīng)濟(jì)、心理、市場等綜合要素的多功能的體現(xiàn)。
在漫長的歷史長河中,包裝伴隨著人類社會文明的不斷進(jìn)步、更新、變化發(fā)展經(jīng)歷了如下三個(gè)發(fā)展階段:
1、原始包裝。從人類群居洞穴以來,為了儲存食物與攜帶食物就有了包裝的行為,目的在于保護(hù)、儲存與移動食物或物品。進(jìn)而演變到農(nóng)業(yè)社會時(shí)期的物品交換行為,便形成了包裝的雛形。這一時(shí)期所采用的包裝材料都是來自大自然的簡便材料,如樹葉、竹片、樹皮、獸皮等。
2、傳統(tǒng)包裝。主要是指歷史上沿襲下來的,利用天然的藤、草、竹、葉、莖等材料以手工制作為加工方式的各類包裝與容器,如用粽葉包扎的粽子、葫蘆裝酒、斗方包、竹殼茶等創(chuàng)造了形形色色的包、袋、筐、簍、罐、壇等包裝品。這些都是具有濃郁的鄉(xiāng)土情調(diào)和民間氣息的傳統(tǒng)包裝。
3、現(xiàn)代包裝。它是工業(yè)化社會和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,是西方工業(yè)革命后機(jī)械化大生產(chǎn)和長途安全儲運(yùn)物質(zhì)與銷售的產(chǎn)物,進(jìn)而推向以迎合市場、引導(dǎo)消費(fèi)、滿足人們對商品的物質(zhì)功能與審美功能全方位需求為中心,把對商品的運(yùn)輸、保護(hù)、促銷等功能的需求逐步演變成對包裝的衛(wèi)生、安全、環(huán)保的需求上來進(jìn)行綠色設(shè)計(jì)。
在中國,由于各種體制、各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)、各種消費(fèi)群體的同時(shí)并存,致使包裝市場內(nèi)容和形式復(fù)雜多樣化。總而言之,中國包裝設(shè)計(jì)市場處于整體無規(guī)律狀態(tài)。究其原因,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
中國民眾的特點(diǎn):中國的消費(fèi)者非常好奇,容易接受新鮮事物,學(xué)習(xí)的能力也非常強(qiáng),但是由于中國全面開放的速度太快,思維發(fā)展跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,受到了各種外來文化的強(qiáng)勢入侵,導(dǎo)致整個(gè)民族處于群體無意識狀態(tài),在民族性與國際性的沖突當(dāng)中,無所適從,使民族品牌和民族文化短期內(nèi)處于抑制狀態(tài)。
由于歐盟經(jīng)濟(jì)一體化,可以在歐洲各國的大型超市,看到歐洲各個(gè)國家的產(chǎn)品,它們一般都共同遵守一些國際標(biāo)準(zhǔn),而同時(shí)又保持著自己的民族風(fēng)格,我們可以根據(jù)各國獨(dú)特的風(fēng)格很清楚地辨別出英國產(chǎn)品、德國產(chǎn)品和法國產(chǎn)品。中國同行則過多的摒棄自己的民族性,以對海外產(chǎn)品的概念化模仿為榮,錯(cuò)誤的詮釋了現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)的理念。中國巨大的消費(fèi)市場以及它與世界各國在經(jīng)濟(jì)、文化、貿(mào)易等各個(gè)領(lǐng)域的通力合作會帶來中國消費(fèi)群體的迅速成熟,帶來配套的包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶來知識產(chǎn)權(quán)等相應(yīng)法規(guī)的完善,帶來世界各國值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn),中國的包裝設(shè)計(jì)市場也將在這一變化中快速發(fā)展。
隨著中國包裝工業(yè)的迅猛發(fā)展,包裝廢棄物造成的環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示,包裝所帶來的環(huán)境污染僅次于水質(zhì)污染、海洋湖泊污染和空氣污染,已處于第四位。為解決資源與環(huán)境問題,世界上很多發(fā)達(dá)國家都把“廢棄物資源化”作為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重點(diǎn),掀起了世界性“資源化革命”的浪潮。包裝的創(chuàng)新也從“綠色革命”轉(zhuǎn)向包裝資源化的“二次革命”,使包裝廢棄物從焚燒、填埋等單一的行業(yè)性處理轉(zhuǎn)向資源化再利用。
有關(guān)資料顯示,我國包裝業(yè)年產(chǎn)值從1980年的72億增加到2000年的2200億元,每年遞增近20%,但是包裝業(yè)發(fā)展的同時(shí)也消耗了大量資源。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,加快了對自然生態(tài)環(huán)境的破壞,人民生活水平的提高,各種包裝固體廢物隨著人們對商品需求量的增加而增多。以上種種都顯示了我國現(xiàn)代包裝所造成的污染是十分嚴(yán)重的。
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)由浪費(fèi)向節(jié)儉發(fā)展。隨著我國的包裝設(shè)計(jì)向國際看齊,國民素質(zhì)必然能夠得到一個(gè)極大的提高。并且21世紀(jì)的主題便是綠色和節(jié)約?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)由污染向環(huán)保發(fā)展,是人類必須面對并且必須執(zhí)行的任務(wù)和責(zé)任。中國現(xiàn)在在這方面依然處于落后水平,但是,環(huán)保是全民的責(zé)任,不僅僅是國家的任務(wù)。綠色包裝已經(jīng)成為了社會發(fā)展到現(xiàn)今階段所必須接受并且大力推廣的了。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國部分地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平直追歐洲,甚至出現(xiàn)趕超現(xiàn)象,這將使得我國企業(yè)對于進(jìn)口產(chǎn)品的優(yōu)劣識別有了一個(gè)新的認(rèn)識和概念,對于國外的一些已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出頹勢的思想不會再去盲目的追求,也使得我國人民對于民族品牌產(chǎn)生新的認(rèn)識,從而更進(jìn)一步的促進(jìn)國有企業(yè)的發(fā)展。隨著不斷的進(jìn)步,我國的相關(guān)法律會極快的完善,相關(guān)的組織會極快的形成規(guī)模,并且越來越多的新的設(shè)計(jì)思想會不斷的出現(xiàn),從而進(jìn)一步促進(jìn)國內(nèi)企業(yè)的發(fā)展,達(dá)到互相促進(jìn)的效果,使得我國這方面的進(jìn)步速度呈幾何級數(shù)增加。
中國巨大的消費(fèi)市場以及它與世界各國在經(jīng)濟(jì)、文化、貿(mào)易等各個(gè)領(lǐng)域的通力合作會帶來中國消費(fèi)群體的迅速成熟,帶來配套的包裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶來知識產(chǎn)權(quán)等相應(yīng)法規(guī)的完善,帶來世界各國值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn),中國的包裝設(shè)計(jì)市場也將在這一變化中快速發(fā)展。但是它同樣會面臨著挑戰(zhàn),這個(gè)挑戰(zhàn)來自歐洲、日本、美國等優(yōu)秀外資包裝設(shè)計(jì)公司的竟?fàn)帀毫?,因?yàn)闊o論是中國本土設(shè)計(jì)公司還是外資公司,其目標(biāo)群體都是一致的,即為中國的消費(fèi)群體服務(wù),而外資企業(yè)在設(shè)計(jì)歷史、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)理念上都非常成熟,也非常愿意把中國的文化融入到本國的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)中以更好的為中國的消費(fèi)群體服務(wù)。那么,中國民族設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)在這種挑戰(zhàn)面前又將如何呢?
包裝設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)其時(shí)代性、民族性、國際化、科技創(chuàng)新意識和自主創(chuàng)新能力、以及包裝與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)性發(fā)展的原則,這是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的要求和必然趨勢。而就我國目前國情來看,包裝設(shè)計(jì)的走向必然是創(chuàng)新以及節(jié)儉、環(huán)保,而后兩者又是此中的重中之重。而且就目前的國際形勢而言,在將來的很長一段時(shí)間之內(nèi),包裝設(shè)計(jì)都會將節(jié)儉和環(huán)保定位在其創(chuàng)作的首位,作為其創(chuàng)作的前提,以這兩點(diǎn)為創(chuàng)作中心,完全圍繞著這兩點(diǎn)展開創(chuàng)作。