《覺(jué)醒》是19世紀(jì)末美國(guó)著名女作家凱特·肖邦(1850-1904)的代表作,直到20世紀(jì)60年代才得以重見(jiàn)天日。越來(lái)越多的文學(xué)評(píng)論家開(kāi)始注意到這部小說(shuō),把它發(fā)掘出來(lái)重新分析評(píng)論,給予它很高的地位和評(píng)價(jià)。女性倫理就是從女性的視角來(lái)研究社會(huì)生活中的倫理道德問(wèn)題,也就是從女性視角看世界、看社會(huì)、看異性、看自身、看兩性關(guān)系等各種倫理問(wèn)題。本文從女性倫理的角度出發(fā),分析了女主人公在自我意識(shí)覺(jué)醒之后對(duì)男權(quán)社會(huì)的反叛,然而這種反叛由于受社會(huì)時(shí)代的局限,只能以失敗收?qǐng)?,而女主人公也陷入迷惘、困惑的狀態(tài)。
一、女性自我意識(shí)的覺(jué)醒
所謂自我意識(shí)是作為社會(huì)主體的人的自由自覺(jué)的認(rèn)識(shí)和把握自我與非自我的內(nèi)在自主能力。人具有自我意識(shí),可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,并在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的同時(shí),認(rèn)識(shí)與改造自身,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。關(guān)于女性的自我意識(shí),中國(guó)學(xué)者程曉蘭女士的觀點(diǎn)具有代表性,她認(rèn)為“《覺(jué)醒》現(xiàn)已成為婦女文學(xué)課程的重要內(nèi)容和女性主義批評(píng)的熱點(diǎn)。因?yàn)樗ㄝ^早地)提出了今日女性所提出的問(wèn)題:婦女自我意識(shí)的覺(jué)醒”。女性如果自身缺乏自我意識(shí),那她就不能意識(shí)到自己在世界中的地位和作用,無(wú)法充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性,女性要獲得解放和自由也只能成為一個(gè)空洞的口號(hào)。凱特·肖邦生活的時(shí)代是一個(gè)男權(quán)統(tǒng)治的時(shí)代男權(quán)主義作為一種社會(huì)體制在西方有著很深的淵源。在這種男性住在的社會(huì)體制中,婦女受到雙重的壓迫和歧視。
在維多利亞時(shí)代,性是最為忌諱的話題之一?;浇痰慕⒁馀c人的自然力的斗爭(zhēng)最終是以大量無(wú)可爭(zhēng)辯的事例證明失敗而告終。人的自然沖動(dòng)是不會(huì)因?yàn)橛辛诉@種壓抑而有所減弱或消失。埃德娜在結(jié)婚德幾年里,從沒(méi)有與她丈夫體會(huì)到性欲與性的快感就是在這樣的宣傳與輿論教化下的結(jié)果。但是她的自然本性是不聽(tīng)從這種教化的,在埃德娜學(xué)會(huì)游泳的那刻起,突然感受到自身意志的力量,而且是各種感覺(jué)的騷動(dòng),無(wú)論是生理上的還是心理上的。由于那個(gè)夏天培養(yǎng)起來(lái)的感情,她“第一次感到欲望的悸動(dòng)”。在羅伯特離開(kāi)她去墨西哥那段日子里,她時(shí)時(shí)渴求著羅伯特。當(dāng)回憶他們坐船到一島游玩以及他們?cè)谝黄鸬睦寺槿r(shí),她感覺(jué)到一種奇妙的欲望之流涌遍全身,使她的畫(huà)筆失去力量,使她眼里燃起奇異的光。埃德娜此時(shí)的覺(jué)醒到達(dá)了另一高度。
二、男權(quán)勢(shì)力下的反叛
19世紀(jì)中后期的美國(guó),維多利亞女王時(shí)代的道德風(fēng)尚在整個(gè)社會(huì)仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位。人們崇尚男權(quán)至上的倫理道德觀,認(rèn)為婦女要守貞潔,持家和相夫教子。她們的生活軌跡只能固定在家庭和教堂兩端之間。女性只能按照男性的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)生活。在這部小說(shuō)中,覺(jué)醒了的埃德娜終于認(rèn)識(shí)到她的生活是多么地空虛,她一直被桎梏在婚姻和家庭之中,被男性的權(quán)利所奴役,扮演著社會(huì)所規(guī)定的賢妻良母的角色,她沒(méi)有自我。埃德娜的覺(jué)醒無(wú)疑要為尋找自我而進(jìn)行反叛。
埃德娜的反叛不但是有意識(shí)的,而且是積極的。當(dāng)她“認(rèn)識(shí)到她作為一個(gè)人在宇宙間的地位”時(shí),她就獨(dú)立地選擇了一條反叛逆者的道路。她要沖破社會(huì)強(qiáng)加到女人身上的行動(dòng)準(zhǔn)則,按照自己的意愿安排生活,大膽地追求自己當(dāng)家作主的生活方式。她對(duì)男性占統(tǒng)治地位的社會(huì)體制的反抗首先表現(xiàn)在她拒絕再去順從地扮演社會(huì)分配給自己的妻子角色。她不再像以往那樣每個(gè)星期二在家招待丈夫生意圈子里的朋友。她開(kāi)始越來(lái)越少地在家務(wù)事上花費(fèi)精力。她是愛(ài)孩子的,但她明白沒(méi)有自我的存在是毫無(wú)意義的,她不愿意只為別人而活著。
埃德娜的丈夫是保守德克里奧爾人,他把妻子看作是自己的私人財(cái)產(chǎn),稱埃德娜是他生活中德一件貴重物品。她不愿再成為丈夫泄欲的工具,不想再做替男性服務(wù)的對(duì)象。埃德娜沖破男權(quán)制度下傳統(tǒng)規(guī)范德進(jìn)一步行動(dòng)時(shí)從丈夫豪華舒適的住宅里搬了出來(lái),住進(jìn)了屬于自己的“鴿子籠”。她還試圖以繪畫(huà),從而徹底擺脫對(duì)丈夫的經(jīng)濟(jì)依賴。
三、無(wú)力的迷惘、困惑
作為一個(gè)女人,埃德娜時(shí)時(shí)處在叛逆性別決定她所必須扮演的社會(huì)角色和生活方式中,她處處在張揚(yáng)和釋放自我意識(shí)的力量以試圖超越性別界限使自己成為一個(gè)完整的人。然而男權(quán)制度為了維護(hù)男性對(duì)女性的支配特權(quán),任何形式的僭越都不能被容忍。所以埃德娜最后的自殺一方面是男權(quán)制度對(duì)她違規(guī)行為的懲戒和否定,另一方面也有她自身不夠堅(jiān)強(qiáng)的原因?!跋胍w越傳統(tǒng)和偏見(jiàn)的鳥(niǎo)兒得要有強(qiáng)壯得翅膀,小東西傷痕累累、精疲力竭地掉回地面的景象真悲慘”。埃德娜就是這只傷痕累累的小鳥(niǎo),一只沒(méi)有足夠強(qiáng)壯翅膀的小鳥(niǎo)。她已經(jīng)勇敢地沖出了束縛她的鳥(niǎo)籠,卻沒(méi)有力量在天空中自由自在地飛翔。她掙脫了丈夫、婚姻的枷鎖,卻又割舍不了對(duì)另一個(gè)男人的依戀,因而掙扎于自我獨(dú)立和對(duì)男人的需要之間。
埃德娜就是這樣一個(gè)矛盾的綜合體,她一方面以女性自我意識(shí)的覺(jué)醒和張揚(yáng)來(lái)反抗強(qiáng)大的男權(quán)社會(huì),另一方面又趨同于男權(quán)社會(huì)。埃德娜從家庭中走出來(lái),從丈夫德束縛下走出來(lái),又走向了對(duì)另一個(gè)男人的依戀。對(duì)羅伯特的埃是不以她的意志為轉(zhuǎn)移的。她對(duì)他情欲的渴望,使她不能完全地保持自我。同時(shí)在世俗的壓力下,懦弱的羅伯特選擇了逃避,他拋下埃德娜遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。羅伯特德離開(kāi)后,埃德娜對(duì)他的思念和渴望使她六神無(wú)主、情緒低落?!傲_伯特的離開(kāi)在某種程度上帶走了一切事物的光明、色彩及意義。她的生活狀況一點(diǎn)兒也沒(méi)有改變,可她整個(gè)存在變得沒(méi)有生氣,象一件褪了色的衣服不能再穿了?!卑5履戎浪龑?duì)羅伯特性欲的渴望是另一種形式的奴役。覺(jué)醒后的埃德娜困惑了,“她(埃德娜)是個(gè)女人,一個(gè)活生生的女人。可是,在她生活的社會(huì)里卻沒(méi)有為她準(zhǔn)備一錐立足之地”。
埃德娜的命運(yùn)結(jié)局是19世紀(jì)男權(quán)社會(huì)中婦女命運(yùn)悲劇的典型表現(xiàn)。埃德娜的矛盾其實(shí)也是創(chuàng)作者肖邦的矛盾,肖邦一方面勇敢地打破女性文學(xué)的禁區(qū),大膽地揭示在男權(quán)制度所謂道德標(biāo)準(zhǔn)壓抑下的女性的心理和渴求,另一方面肖邦對(duì)于已經(jīng)覺(jué)醒的并勇敢表達(dá)出內(nèi)心渴求的女性的出路也沒(méi)有一個(gè)明確的答案。肖邦自己的也許很清楚她的理想女性——和男人一樣不受家庭的羈絆而走向社會(huì)擁有工作并取得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,和男人一樣有自由、一樣能夠主動(dòng)表達(dá)自我的需要包括情感的需要和性愛(ài)的需要,在她那個(gè)時(shí)代是根本沒(méi)有出路的。所以主人公埃德娜雖然能夠覺(jué)醒,但由于不能為自己找到一個(gè)出口,也只能陷入迷惘、困惑之中。
【參考文獻(xiàn)】
[1]金莉,2004,《文學(xué)女性與女性文學(xué)——19世紀(jì)美國(guó)女性小說(shuō)家及作品》.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社.
[2]Kate Chopin, 1992, The Awakening and Selected Short Stories. Batman Books, a division of Batman Doubleday Dell Publishing Group,Inc.
(作者簡(jiǎn)介:李芝蕾,長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師)