高順起

(廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政部，廣東 廣州 510300)

蟻?zhàn)鍐栴}對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的啟發(fā)

高順起

(廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政部，廣東 廣州 510300)

“蟻?zhàn)濉薄浴?0后”為主題的、受過高等教育的高智商、低收入群體，在繁華都市的深處忙碌著，他們不肯輕易言棄的拼搏，他們的生存狀況和生活環(huán)境檢討著我們的教育方式和對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的方式，啟示我們要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人生觀教育，就業(yè)形勢(shì)與政策的指導(dǎo)和社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)。

蟻?zhàn)鍐栴}；大學(xué)生；就業(yè)指導(dǎo)

在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、城市規(guī)?？焖贁U(kuò)展以及精神文化快速膨脹時(shí)期，“蟻?zhàn)濉币运?dú)有的特征和不能與普眾心理相承受的狀態(tài)，越來越彌蒙我們的心智的沖動(dòng)，看到他們棲居在窩棚下，湊聚在狹屋里，重復(fù)著失業(yè)再?gòu)臉I(yè)，從業(yè)再失業(yè)的這種生活的躊躇狀態(tài)，我們不得不檢討對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的不足和缺陷，同時(shí)我們也得到極大啟發(fā)。

一 引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀

樹立正確的人生觀是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作工程的重要著力點(diǎn)，一個(gè)人的人生觀決定其對(duì)就業(yè)方向的認(rèn)識(shí)，也決定著其對(duì)就業(yè)單位的選擇性取向。在就業(yè)指導(dǎo)下的人生觀中，職業(yè)道德起著基礎(chǔ)性的作用，而蟻?zhàn)宓漠a(chǎn)生除了社會(huì)的原因，很大一部分則是個(gè)體人生觀中的理想觀、擇業(yè)觀和名利觀作用。

1.樹立正確的理想觀。

大學(xué)生作為社會(huì)群體中可塑型積極分子，其理想追求則可能會(huì)引導(dǎo)一定時(shí)代潮流；對(duì)于個(gè)人來說，他們的理想追求決定其事業(yè)的宏圖，最終美好的追求是否能達(dá)到理想的彼岸關(guān)鍵在于其理想的正確性。而現(xiàn)在大學(xué)生由于社會(huì)環(huán)境的速變和自我評(píng)估的較強(qiáng)主觀性，導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)中“蟻?zhàn)濉币蝗旱某霈F(xiàn)并迅速擴(kuò)大，針對(duì)蟻?zhàn)迦后w普遍的理想追求的落差，樹立正確的理想觀非常必要。

一個(gè)人的理想最后總是要回歸現(xiàn)實(shí)——或理想的實(shí)現(xiàn)，或理想的未實(shí)現(xiàn)。當(dāng)理想在個(gè)人主觀努力的支配下，適配于個(gè)人的能力、興趣和愛好時(shí)，理想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。理想的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)主要表現(xiàn)：第一，理想的主體要與理想的主題相適應(yīng)。也就是大學(xué)生在設(shè)置自己的理想目標(biāo)時(shí)，要與本身的客觀條件相符合，多方位、多角度的對(duì)自己進(jìn)行客觀的評(píng)估，了解自己的個(gè)性特征，了解自己所掌握的知識(shí)、技術(shù)，以及自己能夠達(dá)到目標(biāo)具備的精神。第二，理想目標(biāo)的科學(xué)性和實(shí)踐性相一致。理想目標(biāo)的科學(xué)性表現(xiàn)在理想在制定過程中的客觀規(guī)律性，依據(jù)客觀規(guī)律制定出來的目標(biāo)是隨著歷史的發(fā)展和物質(zhì)社會(huì)的生產(chǎn)的發(fā)展必然實(shí)現(xiàn)的。理想目標(biāo)的實(shí)踐性，表現(xiàn)在理想目標(biāo)具有可操作性，而這種可操作性是和目標(biāo)與人的能力本身相一致的。蟻?zhàn)宓某霈F(xiàn)就是理想主題和理想主體的不適應(yīng)，大學(xué)生們的理想追求和自身能力出現(xiàn)的不協(xié)調(diào)。同時(shí)還表現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谥贫繕?biāo)時(shí)的非科學(xué)性以及不能通過實(shí)踐真理標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)，因?yàn)樗麄兓蚋吖懒俗约旱哪芰?，或沒有認(rèn)清所處的社會(huì)環(huán)境。

2.樹立正確擇業(yè)觀。

現(xiàn)代大學(xué)生由于物質(zhì)生活條件的優(yōu)裕和現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，在擇業(yè)時(shí)往往過分注重工作環(huán)境的現(xiàn)代化程度和工資待遇的優(yōu)厚程度。他們往往向往諸如北京、上海、深圳、廣州等發(fā)達(dá)城市，三線城市和邊遠(yuǎn)城市卻是他們的次要選項(xiàng)。然而，在一線城市由于人口的飽和與工作崗位的飽和，導(dǎo)致了很多優(yōu)秀的大學(xué)生資源浪費(fèi)。其結(jié)果是，一線城市存在著很多人才沒事干，三線城市和邊遠(yuǎn)城市，特別是尚未開發(fā)西部和農(nóng)村人才奇缺。

大學(xué)生成熟的擇業(yè)觀需要培養(yǎng) ，但在整個(gè)培養(yǎng)過程中，就業(yè)指導(dǎo)將起著引導(dǎo)作用。針對(duì)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)問題，在提高大學(xué)生教育質(zhì)量，增強(qiáng)為人民服務(wù)的理念的同時(shí)，要不斷地培養(yǎng)他們就業(yè)多元化，拋棄傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念，開辟多元化、多形式化的就業(yè)觀念，我國(guó)已進(jìn)入“高等教育大眾化時(shí)代，大學(xué)生就業(yè)要放平心態(tài)，不要再期望享受到很多年前高等教育精英化時(shí)期的就業(yè)待遇。”①而是應(yīng)該把目光放得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，到更具有發(fā)展前景的農(nóng)村和基層中去，去那些尚需開發(fā)的西部去。積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生們，使形成到基層去光榮，支援邊遠(yuǎn)和落后地區(qū)光榮的校園風(fēng)尚和社會(huì)風(fēng)尚。

3.樹立正確的名利觀。

傳統(tǒng)“名利觀”也是“蟻?zhàn)濉背霈F(xiàn)的一個(gè)重要原因。傳統(tǒng)的“光宗耀祖”“衣錦還鄉(xiāng)”“寧做鳳尾，不做雞頭”的思想，是“蟻?zhàn)濉币蝗褐胁糠秩说木裰е＞哂羞@種思想的大學(xué)生一般都是生活在農(nóng)村或者生活條件較差的地區(qū)，他們作為本區(qū)或本村的“才子”，承載著鄉(xiāng)親父老們的希望和未來離開了他們的故土，他們有“混出來個(gè)人樣來回報(bào)故土“的決心。他們?cè)诖蟪鞘欣锬軌蛉倘柝?fù)重，希望有所作為。

樹立正確的名利觀，就要引導(dǎo)學(xué)生樹立起馬克思主義名利觀，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持為人民服務(wù)和為國(guó)家為集體服務(wù)，堅(jiān)持個(gè)人利益要與集體利益和國(guó)家利益相一致。教導(dǎo)他們不要沉溺于個(gè)人利益和家庭利益的追求中，只有堅(jiān)持為集體為國(guó)家為人民服務(wù)的思想，個(gè)人的積極性創(chuàng)造性才能得到最大限度的發(fā)揮；在國(guó)家與集體得到發(fā)展的同時(shí)，個(gè)人也會(huì)的到一個(gè)廣闊的發(fā)展空間。“蟻?zhàn)濉钡拿^因?yàn)樘M小，局限于一個(gè)家庭、一個(gè)宗族或者一個(gè)村落，狹小名利觀拘泥了他們的發(fā)展空間，使他們?cè)谝粋€(gè)設(shè)想的空間里面去追求他們的理想，當(dāng)理想久久不能實(shí)現(xiàn)時(shí)他們又不能實(shí)現(xiàn)自我突破。

二 對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)政策的指導(dǎo)

大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)政策一直以來都是全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。就業(yè)形勢(shì)是關(guān)于整個(gè)社會(huì)的就業(yè)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，就業(yè)政策是國(guó)家在促進(jìn)社會(huì)就業(yè)所采取的措施和方針。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)校對(duì)大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)政策的指導(dǎo)存在著很大欠缺。在學(xué)校教育中，雖然每年都會(huì)有就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)政策的闡述，但很少能引起學(xué)生和指導(dǎo)教師的足夠重視，同時(shí)也缺乏權(quán)威性的解讀，對(duì)形勢(shì)與政策的探索也缺乏時(shí)效性。大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)政策每年可能都會(huì)變動(dòng)，特別是高校在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和落實(shí)國(guó)家有關(guān)就業(yè)形勢(shì)和政策后，應(yīng)該通過各種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，讓學(xué)生及時(shí)傳播職業(yè)信息和社會(huì)各種職業(yè)的需求預(yù)測(cè)，把握時(shí)局開拓市場(chǎng)，“架起大學(xué)生與用人單位之間的橋梁，把分散的、零碎的指導(dǎo)和服務(wù)提升為完整的、系統(tǒng)的指導(dǎo)和服務(wù)。”②

“蟻?zhàn)濉比后w一個(gè)比較明顯的特征是只在意本身的得失，而不把個(gè)體納入到所處的大環(huán)境中考慮，更不會(huì)去考慮國(guó)家的現(xiàn)行就業(yè)政策和就業(yè)形勢(shì)。隨著大學(xué)畢業(yè)生數(shù)目的增加，我國(guó)現(xiàn)階段的就業(yè)形勢(shì)極為嚴(yán)峻，未來的狀況也不容樂觀。針對(duì)這一長(zhǎng)期的社會(huì)問題，國(guó)家頒布了新的就業(yè)政策，旨在為廣大應(yīng)屆生和失業(yè)者提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，緩解就業(yè)壓力，保持社會(huì)穩(wěn)定與和諧?；诖蟮纳鐣?huì)環(huán)境的不可逆轉(zhuǎn)性，我們需要客觀的審視自己，把自己放在大的環(huán)境中，到中西部和欠發(fā)達(dá)地區(qū)去建功立業(yè)。

三 深入開展以社會(huì)實(shí)踐為主的就業(yè)指導(dǎo)

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，由于教育和現(xiàn)實(shí)的不同步，使得許多大學(xué)生畢業(yè)后不能適應(yīng)社會(huì)，不能完成社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，以及在社會(huì)角色轉(zhuǎn)變過程的緩慢，致使一部分大學(xué)生在大城市里面久不能施展才華或找不到在社會(huì)中的位子，而形成蟻?zhàn)?。這就要求深入開展以社會(huì)實(shí)踐和校企合作為主的就業(yè)指導(dǎo)。

社會(huì)實(shí)踐，要求學(xué)生利用暑假和寒假及兼職形式深入社會(huì)，在沒有學(xué)校的干預(yù)之下，獨(dú)立的尋找并參與社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)。其意義在于，通過社會(huì)實(shí)踐使在校大學(xué)生加深對(duì)本專業(yè)的了解，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和人才競(jìng)爭(zhēng)的了解，對(duì)人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)和社會(huì)分工的把握，對(duì)時(shí)間、金錢和人的社會(huì)透析，確認(rèn)適合的職業(yè)，為由學(xué)生向社會(huì)職業(yè)人士過渡做準(zhǔn)備。校企合作，學(xué)生在學(xué)校學(xué)完所有的課程之后，進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)。學(xué)生在校內(nèi)是學(xué)生，在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)時(shí)是員工。在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)期間，和企業(yè)員工一樣，要對(duì)其崗位負(fù)有一定的責(zé)任，是企業(yè)真正意義上的雇員。一方面，由企業(yè)的管理人員擔(dān)任學(xué)生的理論課程與實(shí)踐課程的教學(xué)。另一方面，學(xué)校指派就業(yè)指導(dǎo)教師擔(dān)任實(shí)習(xí)指導(dǎo)工作，全面跟蹤學(xué)生的專業(yè)技術(shù)、職業(yè)理想、職業(yè)道德、心理健康等方面。參加企業(yè)一周一次召開的實(shí)習(xí)生工作表現(xiàn)例會(huì)，聽取企業(yè)的管理人員對(duì)學(xué)生工作的評(píng)估，匯報(bào)學(xué)生技術(shù)應(yīng)用、思想、心理狀況等，全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，逐漸實(shí)現(xiàn)由學(xué)生向 “員工”的角色轉(zhuǎn)換。

“蟻?zhàn)濉眴栴}隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而出現(xiàn)，并隨著我國(guó)高等教育大眾化的提速有逐漸擴(kuò)大趨勢(shì)。而我們的解決問題的首要步驟卻展開的力度還不夠，這就要求大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作要科學(xué)而全面地展開，首先從思想上把“蟻?zhàn)濉眴栴}消滅在萌芽狀態(tài)， 其次從實(shí)踐上把“蟻?zhàn)濉睆钠渥詈蟮碾[藏的角落中清除出來，并進(jìn)行社會(huì)的實(shí)踐雕琢，使他們成為社會(huì)的棟梁。

注釋

①王東.培養(yǎng)成熟的大學(xué)生就業(yè)觀[M].現(xiàn)代教育管理，2009(6)：36.

②郭蓉.“蟻?zhàn)濉艾F(xiàn)象對(duì)高校思想政治教育的啟示[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2011(01)：98.

[1]廉思. 蟻?zhàn)濉髮W(xué)畢業(yè)生聚居村實(shí)錄[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2009.

[2]教育部．關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu)及隊(duì)伍建設(shè)的幾點(diǎn)意見(教學(xué)[2002]18 號(hào))[Z]．2002．

[3]李曉蕾.經(jīng)濟(jì)危機(jī)下大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及策略研究[J].社科論壇，2009(10).

[4]張仲彬. 明天我們端什么飯碗[M]. 北京:清華大學(xué)出版社,2004.

[5]段志愛.吳彪.對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生就業(yè)模式的探索[J].時(shí)代教育，2009(11).

ClassNo.:G645DocumentMark：A

(責(zé)任編輯：蔡雪嵐)

DrawingInspirationFromtheAnttribeontheEmploymentWorkinColleges

Gao Shunqi

The Ant Tribe refers to a group of young people who have the higher educational background but enjoy lower income . Their living conditions reflects the current situation of employment and the dilemma confronted by the higher education in China , especially the employment education for the college students . The paper thinks that it is imperative for us to carry out the employment education and the employment polices education.

ant tribe problems；college students；employment guidance

高順起，碩士，助教，廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部。

廣州哲學(xué)社會(huì)科學(xué)十二五規(guī)劃課題項(xiàng)目《蟻?zhàn)鍐栴}對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的啟發(fā)》的階段性成果， 項(xiàng)目編號(hào)：11B42

1672-6758(2012)06-0037-2

G645

A