● 蘇 波 白玉榮
小學(xué)生公民責(zé)任感培養(yǎng)新途徑
● 蘇 波 白玉榮
構(gòu)建立體式的小學(xué)生責(zé)任感教育體系,嘗試多元化的公民責(zé)任感培育途徑,有效地整合學(xué)校德育的內(nèi)外環(huán)境和資源,為培養(yǎng)小學(xué)生較強的責(zé)任意識、責(zé)任情感、責(zé)任能力和責(zé)任行為提供思路。
整合;德育資源;公民責(zé)任感
我校從整合德育資源的角度出發(fā),將學(xué)生公民責(zé)任感的培養(yǎng)融入學(xué)校德育活動、學(xué)科教學(xué)、班級輔導(dǎo)、家長學(xué)校和社區(qū)實踐的全過程,從強化“知情意行”四元素的角度,構(gòu)建立體式的小學(xué)生責(zé)任教育體系和評價體系,尋求多元化培養(yǎng)學(xué)生公民責(zé)任感的新途徑。為此,我校做出了有益的探索和嘗試,取得了較理想的育人效果。
人的責(zé)任感是由對責(zé)任的認識、對責(zé)任的體驗以及負責(zé)任的行為等因素構(gòu)成的,是在一定的實踐過程中逐漸形成起來的??斩吹恼f教、程式化的教育模式使學(xué)生對責(zé)任感教育漠然視之。因此,從學(xué)生最感興趣、最樂于參與的實踐活動入手,讓學(xué)生在主動參與中認知、體驗、鍛煉,逐步內(nèi)化為情感需求,從而喚起強烈的情感共鳴,激發(fā)責(zé)任感,就會達到事半功倍的效果。
如在培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感時,通過對學(xué)生居住社區(qū)開展公益服務(wù)體驗活動、交通安全實踐活動以及關(guān)注弱勢群體的社會公益活動等,讓學(xué)生在參與中受到觸動和啟迪,得到錘煉和成長。
針對“培養(yǎng)社區(qū)合格小公民責(zé)任感”這一目標(biāo),我們組織學(xué)生尋求社區(qū)居委會、物業(yè)管理公司、住戶的支持,對所在社區(qū)的道路設(shè)置情況、交通安全狀況、停車場的使用狀況等進行實地調(diào)查,拍攝取證,同時對調(diào)查數(shù)據(jù)進行整理,形成社區(qū)交通狀況與停車安全的調(diào)查報告,并與街道辦事處、交警大隊等部門聯(lián)合召開社區(qū)懇談會,提出合理化的建議,積極尋找解決實際問題的辦法,得到社區(qū)居民的高度贊揚,從而達到“我為社區(qū)出份力”的責(zé)任教育目標(biāo),學(xué)生的公民意識、責(zé)任感得到增強。
同時,充分利用我校是博山區(qū)“紅領(lǐng)巾交警學(xué)?!边@一辦學(xué)特色,組織交通安全系列教育活動,達到不但強化學(xué)生的交通安全意識,而且起到“小手拉大手,帶動三個家庭,影響六位親人”的社會責(zé)任教育效果。將小交警服定為我校的校服,開設(shè)交通安全教育課程,聘請交警大隊的干警為校外輔導(dǎo)員,向全區(qū)的小學(xué)生發(fā)出交通安全倡議書,承辦區(qū)交通安全書畫比賽、舉辦交通安全攝影展、小交警韻律操比賽等大型活動,小交警們走上街頭,宣傳交通安全知識,協(xié)助交警維護交通秩序,用實際行動呼喚社會公民的交通安全責(zé)任意識。
愛是奉獻,愛是責(zé)任,愛是人世間最偉大的力量。離開了愛的基石,一切教育都顯得蒼白無力。在強化學(xué)生責(zé)任感教育過程中,我們時時用“愛”去撬動學(xué)生意識的盲區(qū),用“情”去啟迪孩子們成長的智慧,潛移默化提升學(xué)生的責(zé)任情感。
當(dāng)代獨生子女,大部分都以自我為中心,無意關(guān)注身邊的親人、師長和伙伴,只懂索取,不知付出。那么,該怎樣讓孩子們建立起“對他人負責(zé)”的意識和習(xí)慣呢?我們從“學(xué)會感恩”入手,充分利用好教師節(jié)、三八婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等重大節(jié)日,讓學(xué)生學(xué)會了解、理解和感恩自己的父母、老師,讓孩子們心中最真摯的愛來引領(lǐng)責(zé)任一路前行。
“三八”婦女節(jié)期間,學(xué)生們在“我給媽媽送快樂”活動中,挖空心思、想出各種各樣的點子給媽媽送去快樂:有的與媽媽談心,有的給媽媽寫信,了解媽媽的辛勞,有的扮演媽媽的角色當(dāng)了一天家……而最感人的一幕是在“我給媽媽洗洗腳”活動中,孩子們給媽媽洗腳、捶背,許多孩子和家長的臉上洋溢著開心幸福的微笑,流淌著激動、喜悅的淚花。正如一位五年級的孩子在日記中動情地寫到:“當(dāng)我捧起媽媽那雙又紅又腫的腳時,我的心象刀割一樣疼。無論嚴寒酷暑,媽媽總是站在柜臺前,一站就是大半天。我知道,為了我,媽媽就是再苦再累都毫無怨言。而我,一個堂堂男子漢,為媽媽、為這個家盡到了什么責(zé)任呢?”透過孩子的一番肺腑之言,我們能感受到來自于幼小心靈的震撼和勃發(fā),感受到來自于一個孩子對家人、家庭的強烈責(zé)任感。
因此,通過參與極富創(chuàng)意、撼動心弦的活動,學(xué)生有感而發(fā),由愛生責(zé),因情導(dǎo)行,逐步內(nèi)化,過度成自覺行為,學(xué)生的責(zé)任能力也就逐漸提升起來了。
“你拋棄了責(zé)任,會感到一時的輕松,但是你卻丟掉了一生的光彩!”有行為就有責(zé)任,有責(zé)任就有作為。班級和家庭是離孩子們最近的兩個集體組織,充分利用集體的力量,逐步從集體責(zé)任感發(fā)展到集體榮譽感,是培養(yǎng)其責(zé)任感的另一重要策略。
“種下一棵責(zé)任樹”教育活動,在學(xué)生和家長中引起了強烈反響。讓班級、家庭種下一棵“責(zé)任樹”,利用主題班會、家庭聯(lián)誼會等形式,讓學(xué)生明確自己的角色責(zé)任,在“責(zé)任樹”上掛起自己的“責(zé)任綠葉”,并在樹下鄭重宣誓明志。一片片“班級事務(wù)管理責(zé)任綠葉”使“班級責(zé)任樹”枝繁葉茂,“家務(wù)綠葉”、“尊老愛幼綠葉”、“力所能及綠葉”,更是讓“家庭責(zé)任樹”碩果累累。在種植責(zé)任樹的過程中,學(xué)生的責(zé)任感油然而生。
“責(zé)任樹”的種植過程,就是學(xué)生集體責(zé)任感的培育過程。引導(dǎo)學(xué)生寫出自己的責(zé)任目標(biāo)和諾言,讓老師、家長監(jiān)督,學(xué)生自我管理,以學(xué)習(xí)、紀律、衛(wèi)生、安全、文明禮儀等在校、在家一日常規(guī)作為評價標(biāo)準,民主管理,競聘上崗。在主動參與的教育過程中,學(xué)生享受集體權(quán)利,承擔(dān)集體責(zé)任、旅行集體義務(wù),集體責(zé)任感、榮譽感逐步得以強化。實踐證明,在集體管理過程中,學(xué)生參與越多,責(zé)任感就越強,集體的面貌也會越來越好。在一些重要的事情上,讓孩子自己來選擇決定,無論成功還是失敗,孩子都能從中得到深刻的體驗,知道“責(zé)任”兩字的份量。
應(yīng)該說,對責(zé)任感形成產(chǎn)生影響的校風(fēng)、學(xué)習(xí)條件、人際關(guān)系、活動方式,以及它們所圍繞的群體共同認同的思想觀念、價值取向和思維方式等諸方面,都視為責(zé)任環(huán)境。因此,樹立大德育觀,優(yōu)化責(zé)任環(huán)境,包括課堂教學(xué)、德育活動、班集體活動、學(xué)校的傳統(tǒng)承繼、制度沿革、校園文化、人際關(guān)系狀態(tài)等顯性和隱性的責(zé)任環(huán)境,才能打造學(xué)生較強的責(zé)任能力提升責(zé)任行為。
學(xué)生責(zé)任情感和責(zé)任行為形成的主要環(huán)境是課堂教學(xué)領(lǐng)域。師生關(guān)系、教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成等無不滲透著責(zé)任情感的滋潤和責(zé)任行為的培養(yǎng)。它的最大特點就是在潛移默化中形成最穩(wěn)固持久的責(zé)任情感和行為。因此,我校在充分利用各科課程環(huán)境的基礎(chǔ)上,整合心理健康課程和當(dāng)?shù)匦⑽幕逃Y源,開發(fā)了實踐公民責(zé)任感的校本課程——《新公民讀本》,通過學(xué)校、年級、班級、小組、個人等不同活動形式,以自主式的活動管理為機制,突出活動中師生及同學(xué)之間的互動關(guān)系,營造責(zé)任環(huán)境小氣候,達到情感熏陶的目的,進一步提高了學(xué)生道德踐行的水平。同時,糅合心理學(xué)主導(dǎo)因素,開展責(zé)任心理的研究與實驗,依托團隊輔導(dǎo)等形式,記錄責(zé)任心理形成過程中的心理軌跡,把握責(zé)任環(huán)境中的心理要素,也是責(zé)任感培養(yǎng)過程中不可忽視的重要因素。
蘇 波 白玉榮/山東省淄博市博山區(qū)西冶街小學(xué)
(責(zé)任編輯:陳培瑞)