■寇曉燕 徐艷

以美益德 推進(jìn)“有效德育”工程

■寇曉燕 徐艷

體育館小學(xué)認(rèn)真貫徹落實(shí)《武漢市“十二五”中小學(xué)有效德育建設(shè)工程方案》，在學(xué)?！吧忻烙?，為學(xué)生美好人生奠基”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，提出了“尚美德育”，堅(jiān)持育人為本、德育為先，建設(shè)尚美校園，培養(yǎng)尚美學(xué)生、尚美家長，打造尚美班級，突出“以美益德，以美優(yōu)教”，打造尚美教師，強(qiáng)調(diào)德育課程化，用課程踐行特色，物化品質(zhì)，使學(xué)生得到全面發(fā)展，為學(xué)生美好人生奠基。

一、從德育形式化到德育課程化

我們在實(shí)踐中體會到德育低效的一個(gè)重要原因就是德育目標(biāo)脫離實(shí)際，德育內(nèi)容不夠科學(xué)，德育路徑過分單一，德育評價(jià)過于形式化。

我們調(diào)研家長需求和學(xué)生成長需要，并從兒童的生活中選取素材，在“尚美育人”辦學(xué)特色的引領(lǐng)下，集中教師的經(jīng)驗(yàn)與智慧，開發(fā)了“尚美德育”校本課程——《尚美德育180課》。隨著學(xué)生生活范圍半徑不斷擴(kuò)大，依次從學(xué)生與自我、學(xué)生與他人、學(xué)生與集體、學(xué)生與社會等方面按照年齡段的特點(diǎn)選取話題，組織教育活動。迄今為止，已開發(fā)了六冊校本課程教材，供一至六年級使用（約34萬字，不計(jì)圖片）全書180課時(shí)，每學(xué)年30課，每學(xué)期15課，每一課為每周班會課時(shí)。

“尚美德育”校本課程系列的內(nèi)容涵蓋小學(xué)德育大綱要求，把社會主義核心價(jià)值體系融入其中，遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，著眼于每一名學(xué)生的健康成長，填補(bǔ)了班會課無固定授課內(nèi)容的空白，踐行“尚美育人，為學(xué)生美好人生奠基?！钡霓k學(xué)理念。每學(xué)年有年度目標(biāo)，每一課有主題教育目標(biāo)、活動建議、相關(guān)鏈接（供師生、家長選用和閱讀）、活動平臺（課后延伸）、星級評價(jià)（包括自評、互評、師評、家長評、社區(qū)評等），每學(xué)期有尚美德育考核評價(jià)表。以“以美益德，培養(yǎng)求真、向善、創(chuàng)美的學(xué)生”為總體目標(biāo)，低段以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美；中段選擇美、踐行美；高段欣賞美、創(chuàng)造美為年段目標(biāo)，通過學(xué)科德育、課堂德育、班級德育、家庭德育、環(huán)境德育、活動德育等來進(jìn)行“尚美德育”教育?！渡忻赖掠?80課》校本課程呈現(xiàn)以下基本特征：

從內(nèi)容上看，體現(xiàn)了教育的生活性。解決學(xué)生生活中感到困惑的問題。

從時(shí)間上看，體現(xiàn)了教育的延續(xù)性。每周一課時(shí)，六年中細(xì)水長流，循序漸進(jìn)，從不間斷。

從標(biāo)高上看，體現(xiàn)了要求的層次性。同一話題在不同年級出現(xiàn)，但在要求上是螺旋上升的。

從標(biāo)準(zhǔn)上看，體現(xiàn)了學(xué)生素質(zhì)的基礎(chǔ)性。著力培養(yǎng)學(xué)生的基本習(xí)慣和基本道德，為學(xué)生的美好人生奠基。

從結(jié)構(gòu)上看，體現(xiàn)了課程的操作性。每一冊中都設(shè)有年度目標(biāo)，每一課有主題教育目標(biāo)、活動建議、相關(guān)鏈接、活動平臺、師生評價(jià)，便于師生操作。

在實(shí)施過程中，努力體現(xiàn)尚美德育的活動體驗(yàn)性，以活動形態(tài)代替教學(xué)形態(tài)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與體驗(yàn)，注重情境創(chuàng)設(shè)，關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)和價(jià)值構(gòu)建。

在《尚美德育180課》實(shí)施一年多來，教師歡迎——解決了班會內(nèi)容零散，無校本課程授課內(nèi)容的問題；學(xué)生期盼——再不用聽老師板著臉的訓(xùn)話，取而代之的是豐富而有益的活動。

二、從轉(zhuǎn)變觀念到轉(zhuǎn)變思維方式

“有效德育”實(shí)施的主體是班主任。提高班主任的整體素質(zhì)，才能將有效德育落在實(shí)處。

學(xué)校從轉(zhuǎn)變班主任的思維方式入手，在與專家對話、實(shí)踐探索中，老師們逐漸學(xué)會用科學(xué)的思考模式分析問題，站在學(xué)生的角度來思考他們需要怎樣的德育。遵循教育規(guī)律，用學(xué)生最能接受的方式，推進(jìn)有效德育。

1.班會課從訓(xùn)斥式到體驗(yàn)式

踐行初期，為了展示我們有效落實(shí)《尚美德育180課》，推薦了四年級的戢老師上了一節(jié)“尚美德育”班會課的“亮相”課——《要經(jīng)得起挫折》。課后，不僅戢老師，其他班主任老師都認(rèn)為很成功。但專家對這堂課的評價(jià)卻大大出乎班主任的意料。細(xì)細(xì)品味專家的意見，問自己：為什么教師自以為很出彩的課，在專家眼里會有這么多問題？專家與教師看課的角度有什么不同？班會課究竟該如何上？

帶著這些疑惑，我們與專家進(jìn)行傾心的交談和溝通。明顯感覺到，是我們的思維方式和觀察視角存在著極大的差異。教師的著眼點(diǎn)在于如何流暢地完成所有程序，讓學(xué)生在教師預(yù)設(shè)的范圍內(nèi)完美地表現(xiàn)；而專家的著眼點(diǎn)在于學(xué)生是否得到主動發(fā)展，是否觸動學(xué)生心靈，使其主動尋求自我教育的途徑與方法。我們認(rèn)識到“有效德育”的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的思維模式。

通過自愿申報(bào)、學(xué)校審核，我們確定了“尚美德育”實(shí)驗(yàn)班，成立了“尚美德育”研討小組，請來專家指導(dǎo)，定期開展研討活動，以點(diǎn)帶面，有效促進(jìn)工作的落實(shí)。

在研討活動中，通過聽專家講“美國孩子參觀美術(shù)館”的案例，懂得了老師為什么指著達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》問孩子們：“畫里這個(gè)人是男的還是女的？”指著梵高的《向日葵》問孩子們：“這盆花是什么顏色呀，一共有幾朵呀？”原來這就是美國的“錯(cuò)層思維”。孩子的確不懂藝術(shù)，老師之所以像看圖識物一樣領(lǐng)著孩子“踐踏”名畫，用意是“錯(cuò)位”的。不在于讓孩子去理解藝術(shù)，而是培養(yǎng)他們經(jīng)常來參觀博物館、美術(shù)館的興趣。這樣孩子們長大了就會把參觀博物館、藝術(shù)館當(dāng)作一種習(xí)慣。這就是“錯(cuò)層思維”——錯(cuò)開表面現(xiàn)象，直逼問題的深層本質(zhì)。

一次次的與專家共同實(shí)踐、探索，大家對“錯(cuò)層思維”的理解更加深刻了。大家運(yùn)用“錯(cuò)層思維”的思考模式將班會分為了五個(gè)層次：訓(xùn)斥式班會是說了白說，說教式班會只能入口，表演式班會只能入行，活動式班會可以入腦，而體驗(yàn)式班會卻能入心。任何效果和感覺都是靠對比產(chǎn)生的，只有“錯(cuò)層”才能領(lǐng)悟到我們的問題所在，只有“錯(cuò)層”我們才能清楚地看到如何實(shí)現(xiàn)高效。

老師們深刻領(lǐng)悟了“錯(cuò)層思維、雙贏思維、換位思考、反轉(zhuǎn)思維、普及思維、無效思維、森林思維、疊加思維”，嘗試用“八大現(xiàn)代思維”模式來指導(dǎo)德育工作，改變教育行為。思考如何有效落實(shí)班會，如何使我們的教育行為更有效，如何從學(xué)生所需的角度思考問題，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，遵循教育規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)，提學(xué)生最感興趣的問題，用學(xué)生最能接受的方式，上學(xué)生最喜歡的班會，給學(xué)生最需要的知識和能力，為學(xué)生的美好人生奠基。

2.讓師愛走進(jìn)學(xué)生心靈

愛心是一個(gè)好老師的基本條件，沒有愛就沒有教育。試問每一位老師：你愛你的學(xué)生嗎？你知道如何愛學(xué)生嗎？你的愛，學(xué)生愿意接受嗎？每一位老師的回答都是肯定的。但學(xué)生的感受則不然。

大家?guī)е苫笥谩板e(cuò)層思維”的思考模式來分析問題，錯(cuò)開現(xiàn)象看事物本質(zhì)，用換位思考的方式來思考問題，從學(xué)生的角度來思考他們需要怎樣的愛。我們總是假借愛學(xué)生的名義說教、灌輸、訓(xùn)斥，強(qiáng)迫學(xué)生接受。但對于學(xué)生來說，師愛是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛，它能使師生心靈交融。老師對學(xué)生的愛應(yīng)是符合學(xué)生成長規(guī)律，科學(xué)的愛；消除了代溝的愛；面向全體，關(guān)注差異的愛；學(xué)生愿意接受的愛。真正地愛學(xué)生要用眼去觀察；用耳去傾聽；用腦去思考；用心去交流；用行去感化。

五年級一節(jié)《競選中隊(duì)長》的主題班會，形式簡單，沒有做太多的課前準(zhǔn)備，但是效果很好，老師指導(dǎo)學(xué)生自己定競選標(biāo)準(zhǔn)、競選崗位，自己寫解說詞，將選擇權(quán)交給學(xué)生。小余老師上的《爭當(dāng)國旗下講話演講之星》主題班會，遵循教育規(guī)律，始終站在孩子的角度，做孩子們最喜歡的事情，給更多孩子機(jī)會。四年級許老師上的《手拉手，同進(jìn)步》，以學(xué)生的校園生活為切合點(diǎn)，觸動學(xué)生心靈。四年級的文老師將學(xué)生生活實(shí)際與班會課緊密聯(lián)系，選擇《尚美德育180課》中《我最近有點(diǎn)煩》作為班會主題，在課前用問卷調(diào)查的方式了解每一個(gè)學(xué)生的煩心事，梳理、歸納共性問題，用視頻“嘮叨媽媽”創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生、家長及老師間換位思考，互通情感。通過體驗(yàn)式班會，觸動學(xué)生心靈，探尋解決煩惱的方法，從學(xué)生的角度出發(fā)，讓他們感受到符合學(xué)生成長規(guī)律的科學(xué)的愛，消除代溝的愛，面向全體、關(guān)注差異的愛，走進(jìn)學(xué)生心靈的愛，使我們的教育行為更具實(shí)效性。這節(jié)班會課在設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新，得到了華師杜時(shí)忠博士的好評，學(xué)生、家長歡迎，德育效果顯著。

教師思維方式的轉(zhuǎn)變，使教育行為變化，換來的是學(xué)生發(fā)展的更大空間。學(xué)生獲得了自主和自覺、強(qiáng)健和自信的精神力量，德育才有實(shí)效。

三、家校有約，讓家長為德育給力

家長是教育不可或缺的伙伴，是教育團(tuán)隊(duì)中重要的一員，是學(xué)校組織中的一個(gè)重要組成部分。所以，學(xué)校一貫重視家校溝通，讓家庭教育與學(xué)校教育在觀念、方法和進(jìn)度上保持一致，達(dá)到理的共識、情的溝通、心的交融，從而增強(qiáng)德育有效性。

1.向家長借力

充分發(fā)揮學(xué)校督學(xué)管理委員會的監(jiān)督、管理作用，通過發(fā)放民意測試卷、座談會，發(fā)揮家長力量，邀請委員到校參與學(xué)校事務(wù)管理，認(rèn)真聽取家長的意見和建議；把家長智慧融入學(xué)校管理之中，我們還和社區(qū)及家長委員會成員一起評選“感動體小的好爸爸、好媽媽、好爺爺、好奶奶”，推介優(yōu)秀家長的經(jīng)驗(yàn)，形成“三位一體”育人模式。

2.通過書信與家長溝通

學(xué)校變每學(xué)期一次的家長會為若干次書信交流。學(xué)校堅(jiān)持為家長開通24小時(shí)值班電話，設(shè)立校長信箱。校長每月致家長一封信，目前已達(dá)11封，編輯成《真情流淌》專集。家長們由剛開始的無所謂，認(rèn)為只是一時(shí)做秀，到后來看到學(xué)校每月堅(jiān)持寫，傳達(dá)了辦學(xué)理念，宣傳了好人好事，指導(dǎo)了家庭教育，家長也開始積極參與互動，家長回信已近萬封。我們把家長納入學(xué)校建設(shè)的方方面面，傳遞知識與智慧，傳遞關(guān)愛與信任，傳遞激勵(lì)與感恩，這也是對德育方式與內(nèi)容的一種豐富。

3.超前家訪

一直以來，學(xué)校都很重視家訪，通過家訪拉近老師和家長的距離。在“課外訪萬家”活動中，一年級的老師們在其他老師還在休暑假，卻已提前兩周上班，手持《新生情況十知曉》開始進(jìn)行家訪工作，提前對學(xué)生的名字含義、生活習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)、行為方式、愛好興趣、知音伙伴、上學(xué)路徑、社區(qū)環(huán)境、知識基礎(chǔ)和家長愿望等十個(gè)方面的情況進(jìn)行了解。可以說，學(xué)生還未進(jìn)校門，老師就已經(jīng)走進(jìn)家門。提前家訪使家長感受到了學(xué)校的真誠與細(xì)致；提前家訪使老師們對孩子們有了較為全面的了解，更感受到了家長與孩子的熱忱與期許；提前家訪使開學(xué)初的培訓(xùn)更有針對性和實(shí)效性，更便于在今后的教育教學(xué)中做到因材施教。

一位德育專家指出：“德育的本質(zhì)是實(shí)踐的，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育?！币詫W(xué)生為主體的“尚美德育”研究正是嘗試在教師的精心組織中，讓每一節(jié)班會課、每一個(gè)教育細(xì)節(jié)都成為學(xué)生積極參與、主動發(fā)展的平臺。引導(dǎo)學(xué)生作為自覺主體，參與實(shí)踐活動，通過親身體驗(yàn)，不斷內(nèi)化道德認(rèn)知，滋養(yǎng)道德情感，澄清模糊判斷，分享人生感受，調(diào)適道德行為，并期待學(xué)生在自己的生活中逐步實(shí)現(xiàn)自我檢視、自我教育與自我塑造。

（作者單位：武漢市硚口區(qū)體育館小學(xué)）

責(zé)任編輯 向保秀