楊志紅，聶 娟

(1．中共湖南省委教育工委黨校，湖南長沙410007;2．湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院，湖南長沙410128)

論高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)對校風(fēng)的影響

楊志紅1，聶 娟2

(1．中共湖南省委教育工委黨校，湖南長沙410007;2．湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院，湖南長沙410128)

高校領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是黨的路線、方針、政策在高校的集中反映，是高校校風(fēng)的重要組成部份，同時，高校領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)對形成良好校風(fēng)具有巨大的感化力量，發(fā)揮著不可替代的作用。因此，構(gòu)建和諧的高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)與校風(fēng)，增強(qiáng)高校的凝聚力，并在堅持領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)良作風(fēng)、高校良好校風(fēng)的基礎(chǔ)上不斷深化、創(chuàng)新，才能真正達(dá)到持之以恒，與時俱進(jìn)。

高校領(lǐng)導(dǎo)干部;作風(fēng);校風(fēng);內(nèi)質(zhì)力

高校領(lǐng)導(dǎo)干部是領(lǐng)導(dǎo)和管理高校事務(wù)的核心力量。高校領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是黨的路線、方針、政策在高校的集中反映，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力在高校的重要體現(xiàn)。抓住了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，就抓住了新形勢下全面加強(qiáng)高校黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的切入點，就抓住了推進(jìn)高校改革與發(fā)展的切入點，就抓住了促進(jìn)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人培養(yǎng)的切入點。

高校校風(fēng)是師生員工所共同具有的理念、志向、愿望和行為習(xí)慣等多種因素的綜合體現(xiàn)。高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)是高校校風(fēng)的重要組成部份，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)對形成良好校風(fēng)，具有巨大的教育、感染和催化力量，對營造奮發(fā)向上的校園精神有著不可替代的作用。本文就高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)對校風(fēng)影響及相關(guān)問題，談點個人看法。

一 高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)與校風(fēng)的內(nèi)涵及相互關(guān)系

“風(fēng)”者，風(fēng)氣、風(fēng)尚也。作風(fēng)和校風(fēng)作為一種風(fēng)氣，實質(zhì)上是思想的陳述，觀念的表達(dá)，氛圍的凝結(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)，包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)，主要通過其思想觀念、行為方式、領(lǐng)導(dǎo)能力、管理水平、生活情趣，特別是領(lǐng)導(dǎo)者的個人素質(zhì)和人格體現(xiàn)出來。校風(fēng)則是一所學(xué)校所特有的占主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚，是學(xué)校學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的綜合反映。

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良作風(fēng)問題，胡錦濤總書記在中紀(jì)委第七次全體會議上從“勤奮好學(xué)，學(xué)以致用;心系群眾，服務(wù)人民;真抓實干，務(wù)求實效;艱苦奮斗，勤儉節(jié)約;顧全大局，令行禁止;發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事;秉公用權(quán)，廉潔從政;生活正派，情趣健康”等八個方面進(jìn)行了高度的概括?！鞍藗€方面”是領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)良作風(fēng)諸因素的集成體，其相互之間的關(guān)系是并列的、對等的和平行的。從內(nèi)容上看，“八個方面”的優(yōu)良作風(fēng)可以歸納為四個層面。第一層面:“勤奮好學(xué)，學(xué)以致用”。指的是思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)要求。這是領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)良作風(fēng)的基礎(chǔ)和前提，對領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)具有決定性、方向性和指導(dǎo)性意義。第二層面:“心系群眾，服務(wù)人民”，“真抓實干，務(wù)求實效”，“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”。這是對領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)的要求，是其優(yōu)良作風(fēng)的生動體現(xiàn)和重要內(nèi)容。第三層面:“顧全大局，令行禁止”，“發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事”，“秉公用權(quán)，廉潔從政”。實質(zhì)上是對領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)所包括的領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)原則和領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)律的要求，這是領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容和關(guān)鍵所在。第四層面:“生活正派，情趣健康”。主要對領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)的要求。胡錦濤總書記提出的樹立領(lǐng)導(dǎo)干部八個方面的良好風(fēng)氣，明確指出了進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的具體的行為規(guī)范，是對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)歷史經(jīng)驗的高度概括，具有相當(dāng)?shù)尼槍π院蛣?chuàng)新性，拓展了領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的新領(lǐng)域，也是加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)和行動指南。

高等學(xué)校的主要任務(wù)是培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識、服務(wù)社會和傳承文化。目標(biāo)、任務(wù)的一致性和角色與分工的不盡相同，使高等學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成了方向及內(nèi)涵一致而表現(xiàn)方式又略異且相對獨立的校風(fēng)。從校風(fēng)內(nèi)部各層關(guān)系看，學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的基礎(chǔ)，教風(fēng)是校風(fēng)的中心，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)是校風(fēng)的主導(dǎo)。三者相輔相成，互為影響，構(gòu)成整體，缺一不可。高校領(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)校所有工作的組織者、管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，優(yōu)良的校風(fēng)必須靠他們?nèi)コ珜?dǎo)、去開拓、去弘揚(yáng)、去發(fā)展。在校風(fēng)諸因素中，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)引導(dǎo)、支配、制約著其他因素，是主導(dǎo)性因素，對校風(fēng)性質(zhì)，特別是主流導(dǎo)向起著關(guān)鍵性的決定作用。教師是學(xué)校辦學(xué)思想、教育政策、人才培養(yǎng)的具體落實執(zhí)行者?！皞鞯馈⑹跇I(yè)、解惑”，教師對學(xué)生的教育是直接的，接觸是頻繁的。他們的思維方式、治學(xué)態(tài)度、行為準(zhǔn)則、價值觀念、知識含量無不直接影響和制約著學(xué)生的品德、言行以及知識的積累和才能的增長，因而教風(fēng)之于學(xué)風(fēng)的影響是直接的，引導(dǎo)作用也是很鮮明的，是校風(fēng)中的中心因素。學(xué)生作為受教育者，是學(xué)校辦學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生的學(xué)風(fēng)是學(xué)生這個集體或者學(xué)生個人在接受教育過程中表現(xiàn)出來帶有傾向性的、穩(wěn)定性的態(tài)度和行為，是校風(fēng)的基礎(chǔ)。現(xiàn)實中，高校領(lǐng)導(dǎo)干部與學(xué)生的接觸相對是間接的和少量的，而與教師的接觸則是直接的和經(jīng)常的。因而高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)對于教風(fēng)的影響是直接的，對于學(xué)風(fēng)的影響則是間接的。這樣，在領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)之間就形成了一種相對的單鏈關(guān)系:領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)→教風(fēng)→學(xué)風(fēng)。這種單鏈關(guān)系盡管基本結(jié)構(gòu)是比較穩(wěn)定的，一般情況下沒有什么改變，但必然會相互影響、相互關(guān)聯(lián)、相互滲透，在一定的條件下，影響程度與關(guān)系還可能會轉(zhuǎn)化。

辯證唯物主義告訴我們:人們的一切行為，都是由一定的環(huán)境條件，即環(huán)繞人并作用于人的一切客觀的現(xiàn)實所產(chǎn)生、所激發(fā)、所驅(qū)使的，其行為的過程和產(chǎn)生的結(jié)果必然會受到環(huán)境條件的影響和制約。高校領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)和校風(fēng)都是人們思想和行為的結(jié)晶，是校園精神的濃縮，作為一種“軟環(huán)境”，一種客觀的存在，都具有對校風(fēng)實施的主體——師生員工的行為產(chǎn)生引導(dǎo)、激發(fā)、驅(qū)動和熏陶作用。當(dāng)這種作用達(dá)到了一定程度時，便能轉(zhuǎn)化為主導(dǎo)他們行為的理念和精神。至此，我們可以得出這樣的結(jié)論:沒有好的領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)，沒有好的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的引導(dǎo)、推動和表率，就形成不了好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，也就沒有好的校風(fēng)。高校領(lǐng)導(dǎo)干部必須以優(yōu)良的作風(fēng)促進(jìn)教師培育起優(yōu)良的教風(fēng)，帶動起優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，進(jìn)而促使優(yōu)良校風(fēng)的形成。

二 和諧，高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)與校風(fēng)追求的最高境界和極至

無論何種精神，不管怎樣的風(fēng)尚，都應(yīng)當(dāng)有其追求的最高境界和目標(biāo)。高校領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)與高校的校風(fēng)，作為一種特定形態(tài)在高校校園這個特定環(huán)境中相互依存、相互作用、相互滲透和相互影響。這兩者都應(yīng)當(dāng)追求一種最高境界，達(dá)到一種極至。我以為，這種最高境界和極至就是“和諧”。

何謂“和諧”?從字面上理解，就是事物“配合得適當(dāng)和勻稱”。指構(gòu)成事物的內(nèi)部各個部分、各種要素同處一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)，并與其關(guān)聯(lián)的其它事物的關(guān)系也相對協(xié)調(diào)。中央根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的趨勢，提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的宏偉目標(biāo)。和諧社會是一個龐大的系統(tǒng)工程，要求各方面、各層次、各形態(tài)的和諧。構(gòu)建和諧社會基礎(chǔ)性的工作就是要處理好“和諧大社會”與“和諧小社會”的關(guān)系，從“小和諧”著眼，從“小事情”做起，以解決本單位、本部門群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強(qiáng)創(chuàng)造活力。因而構(gòu)建和諧機(jī)關(guān)、和諧企業(yè)、和諧單位、和諧社區(qū)就成為構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，構(gòu)建和諧的高校校園也成為主導(dǎo)高等學(xué)校改革與發(fā)展的方向和目標(biāo)。

任何形式的風(fēng)氣都是人類的集體形態(tài)，必須靠與其相適應(yīng)的價值觀念、精神追求和理想信念來支撐，并以此來整合這個群體的意識，規(guī)范其行為，引領(lǐng)其發(fā)展。校風(fēng)如此，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)也是如此。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)與校風(fēng)追求和諧的最高境界，達(dá)到極至，本質(zhì)上就是一種理想的追求，是一種更高層次的校園精神的凝聚。我認(rèn)為，這種和諧的境界與極至的總體要求應(yīng)當(dāng)是:在致力于構(gòu)建和諧校園的總體目標(biāo)中，堅持以人為本，著力構(gòu)筑校園各個層面和諧的格局，特別是凝聚一種統(tǒng)引師生思想行為和諧的精神。以樹立和諧理念、建設(shè)和諧文化、培育和諧的人際關(guān)系、營造和諧校園環(huán)境，促進(jìn)高等教育事業(yè)更加發(fā)展、師生民主意識更加濃厚、校園風(fēng)氣更加健康、校園文化更加繁榮、校園管理更加有序、體制更加順暢、環(huán)境更加優(yōu)美、師生生活更加充實，精神更加飽滿。高校領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)與校風(fēng)的和諧，主要包括三個層面:第一，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)與校風(fēng)內(nèi)部諸因素的和諧;第二，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)與校風(fēng)之間的和諧;第三，高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、校風(fēng)的和諧與高校校園的和諧以及社會主流風(fēng)氣的和諧。

“和諧”的哲學(xué)基礎(chǔ)以其系統(tǒng)性和辯證法為核心。和諧的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、和諧的校風(fēng)與和諧的校園都是系統(tǒng)的和諧、辯證的和諧。比如，和諧的高校校園就是以高校校園為載體，以內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序為主要特征，要求高等學(xué)校各個系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展和良性互動、整體優(yōu)化。高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)和校風(fēng)所追求的和諧，盡管在表現(xiàn)的方式和表現(xiàn)的層面不一，但有著它們的共性。如和諧的基礎(chǔ)性因素問題。一般而言，“和諧”大體上包括:個人自身的和諧、個人與他人、與社會、與自然的和諧等內(nèi)容。放而大之，還包括社會各個層面甚至于全世界的和諧。在“和諧”諸因素中，最根本的也是最基礎(chǔ)的因素則是人的和諧，表現(xiàn)形式則為人的心理和諧和人際關(guān)系的和諧?！俺晒λ焓?，而百姓謂我自然”矣。高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的和諧，高校校風(fēng)的和諧，根本的也還是人的和諧。人的和諧產(chǎn)生于人的實踐。而人們的實踐活動，首先來源于人們的心理。這是辯證唯物主義的基本觀點。因而和諧的高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、和諧的校風(fēng)的第一要求就是人的心理的和諧，或者是具有和諧的心理。只有做到心理的和諧，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、校風(fēng)的和諧就有了堅實的基礎(chǔ)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，和諧心理氣氛還能促進(jìn)整個高校校園群體形成普遍有心理制約作用的行為風(fēng)尚，構(gòu)成影響師生員工群體生活的一種規(guī)范性力量。當(dāng)然，高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的和諧與校風(fēng)的和諧，還需要其他因素的和諧。比如黨內(nèi)和諧、學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制、管理層次和其他辦學(xué)要素等因素的和諧等等。就黨內(nèi)和諧而言，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的和諧就顯得特別重要。我們黨是執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)是黨的作風(fēng)的重要表現(xiàn)形式，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)內(nèi)部諸因素的和諧本質(zhì)上就是黨風(fēng)的和諧。構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有政治敏感性，自覺與黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致。堅持和完善民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，建立健全各項制度。維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，在黨內(nèi)形成既有民主又有集中、既有紀(jì)律又有自由、既有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢的生動局面。

高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)和校風(fēng)的和諧，在很大程度上都與學(xué)校利益格局的調(diào)整相關(guān)，與人在利益格局調(diào)整的態(tài)度密切相關(guān)，也與領(lǐng)導(dǎo)干部作用的發(fā)揮密切相關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)者的每一次講話，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的每一次會議、每一份文件、每一次檢查、每一次評比等都或多或少會觸及到師生員工的利益，處理不當(dāng)不僅會影響領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的和諧，還有可能會影響校園的和諧。這就要求高校領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以“和為貴”、“和而不同”、“萬物并育而不相害，道并行而不相?！钡拇笾腔?，以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)之大手筆，處理好學(xué)校改革與發(fā)展中的各種復(fù)雜關(guān)系，處理好高校校園與外部協(xié)調(diào)的關(guān)系，處理好自身建設(shè)的關(guān)系，處理好校園人與人之間的關(guān)系，為促進(jìn)和諧校風(fēng)、和諧校園乃至和諧社會發(fā)揮重要的作用。

三 構(gòu)建內(nèi)質(zhì)力，高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)對校風(fēng)最本質(zhì)的影響

從歷史的層面看，高校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)對于校風(fēng)的影響，最根本的是構(gòu)建校風(fēng)的主流，引導(dǎo)形成學(xué)校的內(nèi)質(zhì)力，表現(xiàn)為增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力。高校校風(fēng)是在高等教育發(fā)展的歷史長河中，通過歷代思想家教育家們堅持不懈的努力，一點一滴培育起來的，并表現(xiàn)出鮮明的時代特征。我國現(xiàn)代意義上的高等教育是清末形成的，一開始走的就是與傳統(tǒng)教育完全不同的道路，有著全新的風(fēng)格。在高等教育發(fā)展初期，從馮桂芬、梁啟超、康有為等人倡導(dǎo)“西學(xué)”到后來的“洋務(wù)運(yùn)動”、“實業(yè)救國”、“教育救國”，逐漸形成了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”、“算學(xué)、得學(xué)、視學(xué)、光學(xué)、化學(xué)”等“凡有益于國計民生者均可為之”的教育理念，使得從事高等教育的人們在學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典教育思想的同時，開始認(rèn)識到廢除科舉制度，學(xué)習(xí)自然科學(xué)技術(shù)文化的重要性，辦學(xué)的指導(dǎo)思想越來越朝著務(wù)實的方向發(fā)展，這些都影響著高校主流風(fēng)氣的形成?！拔逅摹睍r期，“民主、科學(xué)”的呼聲響徹海內(nèi)，震撼華夏，新的思想潮流使得校風(fēng)更加寬容、民主、活潑和多樣?！凹嫒莶⑿睢薄ⅰ皩W(xué)術(shù)自由”的校風(fēng)在蔡元培先生領(lǐng)導(dǎo)下的北京大學(xué)出現(xiàn)，“嚴(yán)謹(jǐn)”、“求是”的優(yōu)良校風(fēng)也開始在高等學(xué)校逐步形成?？谷諔?zhàn)爭時期，雖然戰(zhàn)爭環(huán)境極為艱苦，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，但西南聯(lián)大仍然力主“剛毅、堅貞、自強(qiáng)不息”的校風(fēng)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍政大學(xué)，倡導(dǎo)“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的優(yōu)良校風(fēng)傳為一代歷史佳話。在以階級斗爭為綱的時期，重政治輕知識，視教育為無產(chǎn)階級專政的工具，校園盛行階級斗爭之風(fēng)。在“白卷”光榮的日子里，高校的形象、教育的形象都被扭曲，文明幾遭踐踏，談不上有什么優(yōu)良的校風(fēng)。經(jīng)過三十年的改革、開放，古老的中國大地迸發(fā)出勃勃生機(jī)，高等教育也在改革中不斷發(fā)展，不斷前進(jìn)，校風(fēng)也在不斷注入新的內(nèi)容。在以鄧小平、江澤民為核心的黨的第二代、第三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的黨中央的高度重視和關(guān)懷下，高校在尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的大環(huán)境下，在優(yōu)良傳統(tǒng)的“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”的熏陶中，逐漸形成重視科學(xué)、重視實踐、追求真理，開拓創(chuàng)新的良好校風(fēng)。

高校校風(fēng)的產(chǎn)生受一定的社會政治、經(jīng)濟(jì)的影響，與“時代趨勢、社會環(huán)境和學(xué)校自身的特種需要”息息相關(guān)，但最根本的最重要的因素還是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的引導(dǎo)和促進(jìn)。從大的格局看，高校領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)對校風(fēng)的影響主要通過形成內(nèi)質(zhì)力的過程來實現(xiàn)，具體地講是發(fā)揮三種因素的作用:一是思想因素，也就是發(fā)揮思想感召力的作用，并以此同化校園的集體輿論、創(chuàng)造和更新教育觀念。高校是個集體概念，辦學(xué)是一種集體的行為。高校實行的是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制，黨委擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)和管理高校事務(wù)的核心重任，特別是在高等教育日益發(fā)展的今天，領(lǐng)導(dǎo)者如何倡導(dǎo)、創(chuàng)造和更新教育的理念，把握正確的辦學(xué)方向，對學(xué)校的發(fā)展，對師生的鼓舞，對校園精神的凝聚至關(guān)重要?？芍^黨風(fēng)正，則校風(fēng)好;干部廉，則校氣順。廣大高校領(lǐng)導(dǎo)干部通過廣泛開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，充分發(fā)揮各級黨組織和廣大黨員的先鋒模范作用，自身素質(zhì)有了較大的提高，同時在師生中也具有良好的思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，使優(yōu)良的校風(fēng)在積極倡導(dǎo)的過程中增添了新的內(nèi)容。二是情感因素，也就是發(fā)揮感情感染力，通過領(lǐng)導(dǎo)干部的情感作用，實現(xiàn)與群眾的交流和溝通，形成共同的情感氣氛。高校領(lǐng)導(dǎo)干部與地方領(lǐng)導(dǎo)干部不一，高校領(lǐng)導(dǎo)干部是基層單位的負(fù)責(zé)人，同時又大都是教學(xué)與科研活動的帶頭人，他們更靠近群眾，與群眾的交流更為直接，更為頻繁，民主氣氛更為濃烈，情感因素就顯得更為重要。從領(lǐng)導(dǎo)的層面講，高校領(lǐng)導(dǎo)干部代表黨和政府掌握和行使著學(xué)校的公共權(quán)力，是權(quán)威的象征，是師生關(guān)注的焦點，也是學(xué)校的形象代表。領(lǐng)導(dǎo)干部對師生員工具有很強(qiáng)的示范效應(yīng)。俗語說:“村看村，戶看戶，群眾看干部”。古人也云:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！比鐝娜藗兤毡榈男袨樾睦矸矫鎭斫庾x，這種效應(yīng)和影響也非常明顯。一般而言，人們普遍都有模仿心理和從眾心理。所謂模仿心理是指人們覺得他人的行為值得效仿，以此決定自己的行為和價值取向的心理。所謂從眾心理，是指人們以大多數(shù)人的觀點和行為決定自己的觀點和行為的心理。在現(xiàn)實社會生活中，領(lǐng)導(dǎo)往往是人們模仿的對象。人們的從眾行為指向，也往往是那些自己的崇拜者或是有權(quán)威者。高校領(lǐng)導(dǎo)干部生活在師生員工之中，密切的交往使得群眾更容易認(rèn)識和了解他們。在很大程度上，師生敬重領(lǐng)導(dǎo)干部不僅僅因為是他們的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，更敬重他們的人格魅力和學(xué)術(shù)水平。可以說，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)與群眾的認(rèn)同度的結(jié)合越緊密，情感因素就越深厚，作風(fēng)的穿透力就越強(qiáng)。三是內(nèi)核作用，也就是在共同的行為中表現(xiàn)的引導(dǎo)性傾向的作用。無論是教育觀念的更新、集體輿論的同化，還是共同情感氣氛的形成，其結(jié)果必然會產(chǎn)生共同的行為方式，構(gòu)成學(xué)校一種新的帶有普遍性占主導(dǎo)地位的行為模式和風(fēng)尚習(xí)慣，成為絕大多數(shù)人的自覺意識和自我要求。領(lǐng)導(dǎo)干部其特殊的作用，特別是在學(xué)校改革和發(fā)展的關(guān)鍵時期，比如迎接教學(xué)水平評估、促進(jìn)學(xué)校的育人質(zhì)量上臺階等具體工作，發(fā)揮他們優(yōu)良作風(fēng)的內(nèi)核效果便更加顯著，領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)良作風(fēng)以強(qiáng)大的向心力和內(nèi)聚力，使教者誨人不倦，嘔心瀝血;學(xué)者學(xué)而不厭，精益求精。盡管學(xué)生一批批地進(jìn)來，又一批批地出去;領(lǐng)導(dǎo)、教師、職員也在不斷更替，流動，但優(yōu)良的校風(fēng)卻能一代代地傳下去。當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)良作風(fēng)、良好的校風(fēng)如果不堅持，不隨著時代的發(fā)展而創(chuàng)新，就會逐漸扭曲、淡薄，乃至消逝。因此還需要不斷地做工作，不斷強(qiáng)化、深化、創(chuàng)新，才能持之以恒，與時俱進(jìn)，發(fā)揚(yáng)光大。

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2012－03－17

楊志紅(1955－)，男，湖南新化人，副校長，高校干部培訓(xùn)中心主任，主要從事思想政治教育研究。

(責(zé)任編校 游星雅)