劉艷

草本是自然界中一種極為平常的植物，在多情的文人墨客筆下，無(wú)情的草木也被染上了特定的感情色彩，冠以“芳草”、“香草”等美名，于是，平常的草木便成為意蘊(yùn)豐厚的意象。

一、頑強(qiáng)的生命，美好的春天

冬去春來(lái)，草長(zhǎng)鶯飛，小草給大地帶來(lái)了生機(jī)，也給人們帶來(lái)了希望。因此，人們往往借芳草來(lái)贊美春天，謳歌生命的美麗與頑強(qiáng)。韓愈的《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)?！贝河曛胁萆珶o(wú)聲地染遍了大地，顯示出頑強(qiáng)的生命力。嚴(yán)寒將去，早春已至，這美麗的初春“草色”將詩(shī)人滿心的期待與喜悅和盤(pán)托出。春草不僅代表春天萬(wàn)物勃發(fā)的生命力，在歲月更替，草木枯榮的輪回中，她還代表著生命的綿延不絕的執(zhí)著和永恒。

二、卑微的地位，渺小的自身

草是大自然中體態(tài)較小的植物，要想鏟除它、毀滅它很容易。事物細(xì)小被形容為“草芥”，老百姓自稱(chēng)“一介草民”，鄉(xiāng)間被稱(chēng)為“草野”。因此，古詩(shī)詞中常用來(lái)隱喻渺小卑微。所以，李白被召入京時(shí)要“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”（《南陵別兒童入京》），跳出“蓬蒿”，也就有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，所以詩(shī)人的得意之情溢于言表；而杜甫的《旅夜書(shū)懷》：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟?！睂?xiě)微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，這里不是空泛的寫(xiě)景，而是寓情于景，此時(shí)杜甫賴(lài)以存身的好友嚴(yán)武去世，詩(shī)人陷于凄涼無(wú)依之境，通過(guò)寫(xiě)景展示他的境況和情懷：像江岸上的細(xì)草一樣渺小卑微。

三、凄涼的景象，無(wú)限的感慨

雜草叢生，常給人以荒涼之感，于是“草”就成了詩(shī)人們用于描繪荒涼景象，抒發(fā)國(guó)家興亡、事物興衰變化感慨的意象。杜甫的《春望》：“國(guó)破山河在,城春草木深?！庇谩安荨鄙顚?xiě)出了因戰(zhàn)亂而荒涼的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人感時(shí)憂國(guó)的無(wú)限沉痛之情。韋應(yīng)物的《滁州西澗》：“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴?！痹?shī)人思欲歸隱，故獨(dú)憐“幽草”，表現(xiàn)出詩(shī)人安貧守節(jié)，不居高媚時(shí)的胸襟，寄寓了作者無(wú)限的感慨。

四、幽雅的環(huán)境，寧?kù)o的生活

草木茂盛，多是因其生長(zhǎng)處人跡罕至，無(wú)人踐踏。因此詩(shī)人常用“草”來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的幽雅和對(duì)寧?kù)o的隱居生活的喜愛(ài)。賈島的《題李凝幽居》：“閑居少鄰并，草徑入荒原。”一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園，近旁亦無(wú)人家居住。寫(xiě)出了環(huán)境的幽雅，暗示出李凝的隱士身份。

五、無(wú)盡的愁思，無(wú)窮的傷感

自然界的草木會(huì)隨春夏秋冬四季的變化而盛衰榮枯，而社會(huì)變化，朝代更替，世事滄桑，人生無(wú)常，人事物景自然會(huì)聯(lián)系在一起。劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”原野、衰草、夕陽(yáng)，這些象征著衰敗的意象與昔日車(chē)水馬龍的朱雀橋、顯赫榮貴的王謝家族對(duì)比，突出今天荒涼冷落了歷史陳?ài)E，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)歷史滄海桑田的無(wú)限感慨。

六、連綿的愛(ài)情，不盡的相思

芳草成為愛(ài)情的寄托對(duì)象，最早可上溯到《詩(shī)經(jīng)》。《關(guān)雎》篇 ：“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之?！?荇菜因水而生，生脆可口而可采摘，姑娘已初長(zhǎng)成，美貌窈窕可追求。荇菜因此成為《詩(shī)經(jīng)》眾多“采摘”詩(shī)的代表，和多情的鳥(niǎo)兒一起寄托了對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往之情。蘇軾的《蝶戀花》：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！”從春日郊游少年的視角，由小到大，由近漸遠(yuǎn)地展開(kāi)，極富層次感、色彩感和運(yùn)動(dòng)感。“天涯何處無(wú)芳草”，既是對(duì)暮春景色拓開(kāi)一景，又點(diǎn)化游春少年的惆悵，更表達(dá)失戀后強(qiáng)自振奮的精神狀態(tài)。

芳草萋萋，情思悠悠。芳草可以表達(dá)生命之思、哲學(xué)之思,芳草可以寄予歷史之感、興亡之感、家國(guó)之感,芳草又可以回歸到每個(gè)中國(guó)人的心靈深處。這個(gè)意象具有豐富的文化內(nèi)涵，值得我們仔細(xì)玩味。