姜 燕 許靜波

(東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱 150030)

改革開放為城市帶來了大量農(nóng)村勞動力，致使留守在農(nóng)村的婦女構(gòu)成了一個人數(shù)眾多的弱勢群體。正是因為規(guī)模龐大，導(dǎo)致與她們相關(guān)的問題也成了開展農(nóng)村思想政治工作的一大難題。因此完善農(nóng)村“留守婦女”的思想政治工作是當(dāng)務(wù)之急。

一、農(nóng)村“留守婦女”思想政治工作研究現(xiàn)狀

(一)農(nóng)村“留守婦女”的含義

農(nóng)村“留守婦女”是指丈夫長年在外工作而留守在家并擔(dān)負(fù)著本來是夫妻雙方一起完成的家庭瑣事、生產(chǎn)勞動、撫養(yǎng)兒女、贍養(yǎng)老人等重任的農(nóng)村婦女。

(二)農(nóng)村“留守婦女”思想政治工作的研究現(xiàn)狀

當(dāng)前，針對農(nóng)村“留守婦女”的分析研討重點主要還是局限于社會學(xué)角度、經(jīng)濟學(xué)視角、政治學(xué)觀點、法律制度等方面，缺少對“留守婦女”的心理狀態(tài)、思想體系、價值觀念等細(xì)微的心理變化的關(guān)注與了解，“留守婦女”的思想政治工作還是一張白紙。現(xiàn)如今，由于農(nóng)村“留守婦女”這一特殊群體的人數(shù)日益增多，“留守婦女”問題也受到越來越多的重視，成為專家學(xué)者熱衷探討的話題。

二、農(nóng)村“留守婦女”思想政治工作存在的問題

(一)教育者認(rèn)識不足

許多農(nóng)村把工作重心放在加強經(jīng)濟建設(shè)上，忽略了對農(nóng)村“留守婦女”的思想政治教育。教育形式往往是敷衍了事的表面功夫，根本就沒有相關(guān)的教育信息，也沒有開展相關(guān)的教育學(xué)習(xí)活動，缺少對“留守婦女”思想活動的關(guān)心，導(dǎo)致思想政治工作沒有成效，工作的開展依然很被動。

(二)教育對象缺少主觀能動性

由于農(nóng)村仍然存在嚴(yán)重的“男女授受不親”的傳統(tǒng)思想，而“留守婦女”的丈夫又長年在外工作，使得工作難以開展。而且，社會上對“留守婦女”的印象始終定格在賢妻良母的形象上，忽視了她們對生活現(xiàn)狀的煩惱和對精神世界的渴望，使得她們難以發(fā)揮主觀能動性，降低了對社會關(guān)的注度。

(三)教育方式落后

當(dāng)前針對“留守婦女”思想政治工作的教育方式還停留在理論指導(dǎo)上，與“留守婦女”實際生活中遇到的煩惱和問題常常不相關(guān)聯(lián)，老套古板的理論教育已經(jīng)無法解決她們在生產(chǎn)實踐中遇到的困難。再加上“洗耳恭聽”式的教育方式缺少互動，使受教育主體始終處在一個被動的位置，無法產(chǎn)生共鳴，使得農(nóng)村“留守婦女”的思想政治工作缺乏時效性。

(四)教育環(huán)境受限

自農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任承包制后，農(nóng)村工作始終以發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)為主，而對農(nóng)村的思想文化建設(shè)置之不理，這就使農(nóng)村“留守婦女”思想政治工作的開展受到教育環(huán)境的限制。與此同時，農(nóng)村封建迷信的落后思想再次興起，導(dǎo)致農(nóng)村社會世風(fēng)日下，嚴(yán)重影響了農(nóng)村思想政治工作的進程。

三、加強農(nóng)村“留守婦女”思想政治工作的對策

(一)加強農(nóng)村思想文化教育

由于農(nóng)村“留守婦女”普遍文化水平不高、缺少教育經(jīng)驗，其對下一代的教育是心有余而力不足。在開展思想政治工作的過程中，可以多舉辦知識文化培訓(xùn)班，通過提高其自身的文化水平與思想素養(yǎng)，使其意識到知識就是生產(chǎn)力、學(xué)習(xí)技能就是最好的勞動力。在培養(yǎng)她們自身獨立自主能力的同時，也能更好地培養(yǎng)下一代，最終幫助她們從傳統(tǒng)的男尊女卑、卑躬順從的依附思想中解脫出來。

1.發(fā)揮村黨支部的創(chuàng)新意識

及時向上級領(lǐng)導(dǎo)匯報“留守婦女”在生產(chǎn)生活中表現(xiàn)出的性格特征、行為表現(xiàn)，積極了解她們的苦悶與不滿，主動引導(dǎo)她們說出想法與意見、提出困難和要求，以便及時對她們的消極思想進行疏通和開導(dǎo)，幫助她們度過難關(guān)。村黨支部應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)新意識，改良工作方法，并針對“留守婦女”的特點，協(xié)助完成農(nóng)村“留守婦女”的思想政治工作。

2.強化農(nóng)村婦代會的管理

農(nóng)村婦代會主任作為“留守婦女”的領(lǐng)頭人，應(yīng)當(dāng)履行關(guān)心其思想變化、維護其合法權(quán)益的義務(wù)，多跟她們說說知心話，充當(dāng)她們的依靠者與知心者。各級黨委政府也應(yīng)積極配合指導(dǎo)農(nóng)村婦代會工作，強化管理措施，調(diào)動其工作熱情，鼓勵她們大力組織“留守婦女”開展思想教育活動，并激勵其踴躍加入到新農(nóng)村建設(shè)的隊伍中去，提升其與時俱進的思想意識。

(二)培養(yǎng)獨立自主能力

1.鼓勵參與社會實踐

要培養(yǎng)“留守婦女”自尊自愛、獨立自主、堅強自信的主體意識，使其做到敢想、敢做、敢說，對事物有自己的見解、對社會有獨特的認(rèn)識，做一名有追求、有文化、有能力的新時代女性。培養(yǎng)其形成全新的生活觀念，即自己的命運自己把握，自己的生活自己創(chuàng)造，就算沒有丈夫在身邊也可以獨立解決問題;自己的事情自己做主，放寬心態(tài)，積極面對生活，讓自己活得更充實、更樂觀。這就要求采取不同的方式方法，開展各種活動，動員她們大量參加社會工作，不要把自己封鎖在傳統(tǒng)思想的牢籠中，鼓勵其走向社會，用全面的價值觀與全新的視角看待問題，增強社會參與能力。

2.增加市場經(jīng)濟知識的學(xué)習(xí)

首先讓她們知道什么是市場經(jīng)濟及怎樣取得市場消息，明確自己的價值，對市場進行大致的預(yù)計評估，找出市場運營的模式，學(xué)會如何加強市場的操作控制能力，并進一步學(xué)習(xí)產(chǎn)品的外形包裝、廣告宣傳、管理策劃及大規(guī)模運轉(zhuǎn)等。然后，從轉(zhuǎn)變“留守婦女”的思想入手，讓她們意識到自己所從事的家務(wù)勞動以及農(nóng)務(wù)生產(chǎn)都是有意義的，是自身價值的體現(xiàn)。

(三)加強基礎(chǔ)技能訓(xùn)練

在培訓(xùn)方法方面，要滿足農(nóng)村“留守婦女”多種多樣的、個性化的學(xué)習(xí)要求，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強基礎(chǔ)技能訓(xùn)練，有針對性、有效率地進行最新的技術(shù)技能指導(dǎo)，使其符合當(dāng)前農(nóng)村社會化發(fā)展的進程。當(dāng)?shù)卣惨虻刂埔说匾?guī)劃出與農(nóng)村“留守婦女”情況相符的學(xué)習(xí)制度，有秩序、有結(jié)構(gòu)、抓主流地開展教育培訓(xùn);全面發(fā)展高生產(chǎn)率、優(yōu)品質(zhì)、高效率、生態(tài)環(huán)保、健康安全的農(nóng)業(yè)，幫助她們增收致富;大規(guī)模興建鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，為農(nóng)村“留守婦女”提供更寬更廣的就業(yè)平臺，為其獲得自我發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

(四)加強農(nóng)村基層民主建設(shè)

1.發(fā)展非農(nóng)化建設(shè)

提高農(nóng)村社會化服務(wù)水平，讓堅持參與農(nóng)作物生長與農(nóng)產(chǎn)品改造的“留守婦女”能夠獲得高品質(zhì)的福利待遇，降低其從事經(jīng)濟生產(chǎn)與管理經(jīng)營工作的無目的性，有助于免除“留守婦女”進城務(wù)工的成本開銷，避免赴外地工作的就業(yè)風(fēng)險。小城鎮(zhèn)的城鄉(xiāng)發(fā)展模式能夠為完善城鄉(xiāng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)提供幫助，加快“留守婦女”轉(zhuǎn)向非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的步伐，輔助發(fā)展生產(chǎn)的各個要素在城市和農(nóng)村之間的優(yōu)化重組，并為她們創(chuàng)造廣闊的非農(nóng)業(yè)就業(yè)空間，增加就業(yè)機會，促使非農(nóng)化工作帶給她們更優(yōu)厚的經(jīng)濟效益。與此同時，非農(nóng)就業(yè)崗位能夠幫助“留守婦女”逐漸養(yǎng)成現(xiàn)代化的生活消費理念，改變傳統(tǒng)的家庭觀念，不僅為農(nóng)村開展思想政治工作創(chuàng)造了良好的客觀條件，也有助于推動農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)代化進展。

2.改善參政環(huán)境

隨著社會歷史的發(fā)展，“留守婦女”終將走向村民自治的道路。盡管走向參政道路的過程是艱辛而漫長的，需要社會各階層、各部門的共同協(xié)助，但這是歷史使然，是無可避免的。那么，各級政府就應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思想，全面而深刻地認(rèn)識到“留守婦女”加入村民自治的長遠(yuǎn)意義，并改善參政環(huán)境，引導(dǎo)更多的“留守婦女”踴躍參加民主決策、監(jiān)督民主管理，在村民自治中充分展現(xiàn)出“留守婦女”的實力，體現(xiàn)自身價值，從而為村民自治貢獻(xiàn)力量。

3.健全農(nóng)村社會保障機制

首先，需要進一步健全農(nóng)村最低生活保障機制。由于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展比較落后，生活在農(nóng)村的大部分老年人都處在最低生活保障水平之下。所以，市級政府與縣級政府都應(yīng)投入大量資金予以扶助，確保農(nóng)村老年人的基本生活水平，并增加經(jīng)濟發(fā)展相對落后區(qū)域的社會保障資金配給，增強扶持力度。其次，需要建立完善的農(nóng)村養(yǎng)老保險制度。要使家庭養(yǎng)老模式與社會養(yǎng)老保險制度相融合，逐漸形成和城市社會養(yǎng)老保險一致的社保體系，一步步朝著城鄉(xiāng)一體化的養(yǎng)老保險制度邁進。

農(nóng)村“留守婦女”思想政治工作中遇到的問題，是一個長期的復(fù)合型問題，需要社會各界的關(guān)心與協(xié)助以及各級政府的重視與關(guān)注。各級政府部門應(yīng)當(dāng)努力尋求解決方案，強力施行解決方法，否則會影響農(nóng)村社會的長治久安，抑制新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，阻礙和諧社會的構(gòu)建?！傲羰貗D女”工作不僅要求黨的支持與各級政府的關(guān)懷，而且還需要健全的法律作保障。無論是當(dāng)?shù)氐牡胤秸€是基層的婦聯(lián)組織，都應(yīng)該認(rèn)真履行職責(zé)，充分發(fā)揮職能，盡力為“留守婦女”開創(chuàng)一個良好的發(fā)展環(huán)境，引導(dǎo)她們保護自身權(quán)利，共同做好“留守婦女”的思想政治工作。

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