童中昀

（寧波天一職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 寧波 315104）

醫(yī)學(xué)類高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)衛(wèi)生技術(shù)、健康服務(wù)類行業(yè)后備人才的重任，而醫(yī)學(xué)模式已由傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式向生物—心理—社會(huì)模式轉(zhuǎn)變，對(duì)醫(yī)學(xué)類高職院校的人才培養(yǎng)提出了更高的要求，即如何培養(yǎng)既擁有專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，又具有良好的人文精神與職業(yè)素養(yǎng)的合格人才，是擺在醫(yī)學(xué)類高職院校面前的一大課題[1]。

1 對(duì)象與方法

2011年7月至9月，參考四川大學(xué)華西臨床醫(yī)學(xué)院的調(diào)查表[2]，結(jié)合我院實(shí)際情況制訂問(wèn)卷調(diào)查表，選取本院600名高職學(xué)生，就其對(duì)人文素質(zhì)教育的認(rèn)知情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。共回收有效問(wèn)卷573份，回收率95.5%。

2 結(jié)果

2.1 醫(yī)學(xué)類高職學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育的認(rèn)知和態(tài)度

對(duì)“良好人文素質(zhì)對(duì)大學(xué)生重要性”的調(diào)查中，有98.0%的學(xué)生選擇“非常重要”，只有2.0%的學(xué)生選擇“一般重要”，沒(méi)有學(xué)生選擇“不重要或不清楚”；對(duì)“人文類書(shū)刊的態(tài)度”的調(diào)查中，有24.4%的學(xué)生選擇“很有興趣”，有62.2%的學(xué)生選擇“興趣一般”，有13.4%的學(xué)生選擇“讀了沒(méi)有用處”；對(duì)“是否愿意多聽(tīng)人文社科類課程”的調(diào)查中，有29.3%的學(xué)生選擇“愿意、很感興趣”，有12.2%的學(xué)生選擇“不愿意、浪費(fèi)時(shí)間”，有58.5%的學(xué)生選擇“無(wú)所謂”；對(duì)“當(dāng)前高等院校的人文素質(zhì)教育”的調(diào)查中，有85.6%的學(xué)生選擇“有必要加強(qiáng)”和“很有必要加強(qiáng)”；對(duì)“人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀的整體評(píng)價(jià)”的調(diào)查中，只有33.5%的學(xué)生選擇“滿意”和“比較滿意”，有46.8%的學(xué)生選擇“一般”，有他”；對(duì)“如何提高自身人文素質(zhì)”的調(diào)查中，有36.2%的學(xué)生選擇“閱讀積累人文知識(shí)”，有25.5%學(xué)生選擇“參加社會(huì)活動(dòng)”，有20.7%的學(xué)生選擇“參加社團(tuán)活動(dòng)”，有17.6%的學(xué)生選擇“參加學(xué)術(shù)講座”。

2.2 醫(yī)學(xué)類高職學(xué)生對(duì)人生態(tài)度、倫理道德和價(jià)值取向的認(rèn)知

對(duì)“如何處理國(guó)家、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系”的調(diào)查中，有60.5%的學(xué)生選擇“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，而有58.8%的學(xué)生的選擇“天下興亡，匹夫有責(zé)”；對(duì)“最看重的人的3種品質(zhì)或關(guān)系是什么”的調(diào)查中，排前3位的是：“誠(chéng)信”（占 84.9%），“負(fù)責(zé)任”（占 81.1%），“寬容”（占 55.2%）；對(duì)“在風(fēng)景區(qū)旅游找不到垃圾箱時(shí)怎么辦”的調(diào)查中，有86.3%的學(xué)生選擇“先放在包里，遇到垃圾箱時(shí)再扔”，有13.2%的學(xué)生選擇“拿著太影響游興，找個(gè)角落丟掉”，只有0.5%的學(xué)生選擇選擇“隨手扔掉”；對(duì)“有同學(xué)患白血病、學(xué)校號(hào)召捐款的態(tài)度”的調(diào)查中，有50.2%的學(xué)生選擇“捐一點(diǎn)可以”，有48.6%的學(xué)生選擇“盡可能多捐點(diǎn)”，只有0.6%的學(xué)生選擇“不捐”或“原不想捐，但別人捐了不好不捐”。

3 討論

3.1 醫(yī)學(xué)類高職學(xué)生較重視自身人文素養(yǎng)但對(duì)此類教育的現(xiàn)狀不是很滿意

19.7%的學(xué)生選擇“不滿意”；對(duì)“獲得人文知識(shí)的途徑”的調(diào)查中，有40.9%的學(xué)生選擇“書(shū)籍刊物”，有28.9%的學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)”，有18.0%的學(xué)生選擇“廣播電視”，有2.8%的學(xué)生選擇“其

醫(yī)學(xué)類高職學(xué)生重視自身人文素質(zhì)修養(yǎng)，認(rèn)為學(xué)校要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，但其對(duì)人文社科類課程學(xué)習(xí)的興趣不高，對(duì)人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀不是很滿意，這提示我們迫切需要改進(jìn)人文素質(zhì)教育方法。

大多數(shù)醫(yī)學(xué)類高職學(xué)生對(duì)人生態(tài)度、倫理道德和價(jià)值的認(rèn)知與社會(huì)道德規(guī)范是相一致的，認(rèn)為應(yīng)把國(guó)家、集體的利益放在首位，提倡文明禮貌，認(rèn)為人與人之間應(yīng)該互相關(guān)心和幫助，渴望通過(guò)閱讀、參加活動(dòng)或講座等形式來(lái)提高自身修養(yǎng)和文化品位。

3.2 改進(jìn)醫(yī)學(xué)類高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的對(duì)策

3.2.1 樹(shù)立“厚人文”教育觀念 要提高高職學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識(shí)，在醫(yī)學(xué)類高職院校，既要強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育，又要高度重視人文素質(zhì)教育，摒棄傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育模式只重視專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，而忽視人文素質(zhì)教育的方法，使學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)和實(shí)踐能力上適應(yīng)當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展[3]。

3.2.2 增設(shè)人文學(xué)科類課程 我校已先后開(kāi)設(shè)了醫(yī)學(xué)人文學(xué)、健康人文、人際溝通、醫(yī)學(xué)心理、音樂(lè)欣賞、影視鑒賞等課程，目的是把專業(yè)學(xué)科與人文知識(shí)結(jié)合起來(lái)，在傳授醫(yī)學(xué)知識(shí)和加強(qiáng)技能培養(yǎng)的同時(shí)，傳授人文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。今后應(yīng)增強(qiáng)人文課程建設(shè)，并將人文精神教育融會(huì)于專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)課程的教學(xué)中[3]。

3.2.3 重視校園文化建設(shè) 校園文化對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育有重要影響，它潛移默化地豐富著學(xué)生的感性認(rèn)知，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到啟發(fā)、熏陶、感染，從而規(guī)范其言談舉止、提升其道德觀念，達(dá)到育人的目的。因此，醫(yī)學(xué)類高職院校今后要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)和行為規(guī)范的建設(shè)[4]，如經(jīng)常開(kāi)展人文教育的講座，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專家、名人來(lái)校講課或作講座，讓高雅藝術(shù)走進(jìn)校園；開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，如征文比賽、知識(shí)競(jìng)賽、經(jīng)典閱讀、熱點(diǎn)討論等，讓學(xué)生置身于高品位的校園文化環(huán)境中；培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的品質(zhì)，為培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)提供廣闊的舞臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)全院育人、全程育人、合力育人。3.2.4加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐 學(xué)校要經(jīng)常組織各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參加“臨終關(guān)懷”活動(dòng)，去醫(yī)院對(duì)臨終患者進(jìn)行臨終關(guān)懷，陪伴他們走完人生最后旅程；開(kāi)展“情暖夕陽(yáng)活動(dòng)”，去敬老院和老年服務(wù)中心等對(duì)老年人進(jìn)行結(jié)對(duì)服務(wù)；開(kāi)展“雨潤(rùn)童真”活動(dòng)，去孤兒院、民工子弟學(xué)校等對(duì)孩子們進(jìn)行結(jié)對(duì)幫扶；組織“海納百川”活動(dòng)，去農(nóng)村、街道、社區(qū)等參加各種公益活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體；開(kāi)展“大愛(ài)尋跡”活動(dòng)，尋找奉獻(xiàn)大愛(ài)者，如緬懷遺體和器官捐獻(xiàn)者，走訪遺體捐獻(xiàn)家屬，走訪獻(xiàn)血者等。讓學(xué)生在活動(dòng)中接觸社會(huì)、體會(huì)國(guó)情民情，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，確立社會(huì)責(zé)任感，從而從內(nèi)心生出熱愛(ài)生命、善待生命、尊重患者、熱愛(ài)患者的人文精神。

3.2.5 加強(qiáng)臨床實(shí)習(xí)期間的人文素質(zhì)教育和終身教育 在臨床實(shí)習(xí)期間，醫(yī)院和學(xué)校要經(jīng)常組織學(xué)生學(xué)習(xí)和宣傳醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的醫(yī)藥衛(wèi)生界楷模，如2011年感動(dòng)中國(guó)人物吳孟超院士的先進(jìn)事跡“、神醫(yī)葛寶豐”院士的先進(jìn)事跡等。另外，還可以借鑒歐美的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行人文社會(huì)科學(xué)的終身教育制度。醫(yī)學(xué)類高職學(xué)生畢業(yè)后的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，要高度重視其職業(yè)道德、法律倫理、人文素質(zhì)、溝通技巧和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等的培養(yǎng)，保持其高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，以不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的健康需求[5]。

[1]葉穩(wěn)安.醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考與探索[J].中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育，2010（6）:32-33.

[2]黃進(jìn)，廖虎，許曉波，等.八年制醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的滿意度及影響因素的調(diào)查[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)：人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版，2010（8）：63-64.

[3]童中昀.加強(qiáng)高職護(hù)生人文素質(zhì)教育探討[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2011，29（15）:96-98.

[4]孫英梅，巖磊.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育中醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2002（4）:56-57.

[5]孫偉.關(guān)于加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的針對(duì)性和實(shí)效性的思考[J].現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生，2007（9）:1417-1418.