董 波

（包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014035）

理論與方法探索

淺論對傳統(tǒng)運動訓(xùn)練理論的繼承與發(fā)展

董 波

（包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014035）

一直以來，運動訓(xùn)練實踐（包括體育競技比賽）和運動訓(xùn)練理論研究之間都有著良好的互動關(guān)系。前者的發(fā)展使得后者不斷推陳出新，而后者的每一次突破，都給前者帶來了新的輝煌和巔峰。為了更好地指導(dǎo)運動訓(xùn)練實踐，切實提高運動員們的競技水平，筆者對傳統(tǒng)的運動訓(xùn)練理論進行了梳理、歸納，探析了現(xiàn)代環(huán)境下一些我們可以繼承和需要發(fā)展的內(nèi)容。

運動訓(xùn)練；理論；繼承；創(chuàng)新；發(fā)展

千百年來，體育運動和其永不言敗的競技精神一直都是人類文明發(fā)展史上璀璨的明星，至今仍散發(fā)著耀眼的迷人光輝。運動訓(xùn)練也在經(jīng)歷了人們懵懂地自發(fā)組織和開始在學(xué)理上有所重視兩個階段后，成為體育這個大學(xué)科板塊上一個舉足輕重、不可或缺的分支。不論是在世界范圍內(nèi)，還是在我國，都對其給予了高度重視并取得了一定的理論和實踐成績。

1 對傳統(tǒng)運動訓(xùn)練理論的歸納與繼承

1.1 以“奪標”“育人”為核心的運動訓(xùn)練理論原則

運動訓(xùn)練原則是人們在長期的運動比賽和訓(xùn)練實踐中，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并將其進行歸納和理論升華而形成的，是進行各項運動訓(xùn)練時各主要客觀規(guī)律的反映，是在進行運動訓(xùn)練實踐和研究運動訓(xùn)練理論的過程中必須遵循的準則。它的建立和完善，不僅是對各項分散的訓(xùn)練理論精髓的總結(jié)，也為以后的訓(xùn)練理論研究指明了方向和切入點。

對此，國內(nèi)外很多著名體育研究學(xué)者和訓(xùn)練學(xué)者們先后提出了一系列的訓(xùn)練原則, 如前蘇聯(lián)學(xué)者凱里舍夫在20世紀50年代中期提出的“一般身體訓(xùn)練同專業(yè)化的聯(lián)系、在作業(yè)中運用最大運動量是運動增長的必要條件、教學(xué)訓(xùn)練作業(yè)的全年訓(xùn)練制度”3條專門原則；又如德國學(xué)者哈姆提出的漸進增加負荷的原則、系統(tǒng)性原則、直觀性原則、可接受性原則、持續(xù)性原則等。實踐表明，雖然專家們在思考和提煉原則時的視角和側(cè)重點都各有不同，但他們對原則的內(nèi)涵及其重要性的理解確是驚人的一致，而且這些理論原則都在體育比賽和訓(xùn)練的實踐中發(fā)揮過重要的指導(dǎo)作用。

我國的運動訓(xùn)練原則方面的理論主要可以分為兩個方面的內(nèi)容，即指導(dǎo)原則和操作原則。其中，前者主要用來統(tǒng)攝并規(guī)范運動訓(xùn)練過程按一定方向展開，是保證我們的運動訓(xùn)練發(fā)展方向正確的指導(dǎo)性依據(jù)；后者主要用來反映并揭示運動訓(xùn)練過程中的各項客觀規(guī)律，是保證我們的運動員成績可以得到切實提高的運作性依據(jù)。在實際研究和操作中，這兩者是相輔相成也是高度統(tǒng)一的，都具有以“奪標”和“育人”為核心內(nèi)容的特征。

所謂“奪標”，在體育運動中，特指奪取冠軍的意思，它意味著通過各種訓(xùn)練不斷超越自我和目前人類在各運動項目上的成績極限，從而勇登世界體育高峰，實現(xiàn)“更快、更高、更強”的奧林匹克誓言；也意味著通過各種訓(xùn)練，切實提高自己的競技能力，從而在各項比賽中戰(zhàn)勝對手，為自己所屬的團隊爭得榮譽的“競勝”精神。需要指出的是，由于“奪標”是一個物質(zhì)化的過程,它的實現(xiàn)必須通過運動競賽去校驗。所以，“奪標”這個特點反映在運動訓(xùn)練實踐中即各項訓(xùn)練必須以提高運動員的比賽能力為重點而展開。

如果說“奪標”是所有競技運動的特有屬性，那“育人”則是所有競技運動的本質(zhì)屬性，也是運動訓(xùn)練的終極目標。正如致力于復(fù)興現(xiàn)代奧運的學(xué)者顧拜旦所說的那樣，“沒有競技運動的協(xié)助，那么教育，尤其民主時代的教育是不可能良好而完整的”。確實，在現(xiàn)代社會，體育是各國友誼的象征，可以把全世界各國人民團結(jié)在一起，也是我們?nèi)粘Ｉ詈徒逃胁豢苫蛉钡闹匾獌?nèi)容。在進行體育訓(xùn)練的過程中，我們不僅可以鍛煉身體，強健體魄，更可以用自強不息的競技精神培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)。此外，長期的體育訓(xùn)練還可以增強自己的社會實踐能力。因此，對“育人”的強調(diào)是保障運動訓(xùn)練沿著健康、正確方向展開的重要思想基礎(chǔ)。

1.2 以“一般”“項群”和“專項”為層級的運動訓(xùn)練理論體系

和其他學(xué)科的理論體系建構(gòu)一樣，對運動訓(xùn)練領(lǐng)域的理論也可以分為橫向和縱向兩個不同的維度來探討。從橫向來看，主要包括運動訓(xùn)練的原則、內(nèi)容、方法、安排、和負荷五個方面的內(nèi)容；而從縱向來看，則可以劃分為一般訓(xùn)練學(xué)——適用于所有項目的運動訓(xùn)練學(xué)理論、項群訓(xùn)練學(xué)——適用于部分項目的運動訓(xùn)練學(xué)理論、和專項訓(xùn)練學(xué)——適用于某個項目的運動訓(xùn)練學(xué)理論這3個層次。

其中，最為學(xué)界關(guān)注和重視的則是項群訓(xùn)練學(xué)，事實上，一般、項群、和專項這3個層次的確立也得益于項群訓(xùn)練理論的提出。從1984年田麥久先生首次提出建立“分類訓(xùn)練學(xué)”的構(gòu)想開始，至今已發(fā)展近30個年頭，在這個期間，項群訓(xùn)練理論得到了大力發(fā)展和不斷完善?，F(xiàn)在，其主要的理論進展已囊括依復(fù)合主導(dǎo)競技能力的項群劃分、多標準多維度的項群組合、訓(xùn)練大周期劃分的項群特點以及項群概念的廣泛應(yīng)用等多項重要內(nèi)容。

下面，筆者會以依復(fù)合主導(dǎo)競技能力的項群劃分和多標準多維度的項群組合為例，談?wù)勔浴耙话恪薄绊椚骸焙汀皩ｍ棥睘閷蛹壗⑦\動訓(xùn)練理論體系的優(yōu)勢。

以復(fù)合主導(dǎo)競技能力對運動項目進行項群劃分是建立項群理論體系的理論前提與基礎(chǔ)。1983年，田麥久先生首創(chuàng)以競技能力的主導(dǎo)因素為標準對各項體育運動進行分類的觀點，并提出體能主導(dǎo)和技能主導(dǎo)兩大分類標準。后又吸取其他學(xué)者的意見與新的學(xué)術(shù)論點，建立了“主導(dǎo)競技能力”的概念，從而對體育項目有了更科學(xué)合理的分類——技心能主導(dǎo)類項群，如射擊，和技戰(zhàn)能主導(dǎo)類項群，如格斗。這就使得我們可以更準確地認識、歸納不同項群的項目的競技特點和規(guī)律，從而制定出更實用有效的訓(xùn)練方法。

與之相互聯(lián)系的多標準多維度的項群組合理論，則是以競技能力的主導(dǎo)因素、運動技術(shù)的動作特征和運動成績的評定方法為標準而建立的3個主要的分類體系。眾所周知，由于不同的需要和標準，從理論上說，對項群體系的劃分是有著無數(shù)的可能性的。所以，在我們的實際操作和研究過程中，完全可以建立新的項群體系，并對其進行相應(yīng)的研究。例如，在一篇名為《持拍隔網(wǎng)對抗性項群男單選手基本單元競技過程的運行模式》的論文中，該作者就對乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球這3個項目進行了概括，稱其為“持拍隔網(wǎng)對抗性項群”。

2 對傳統(tǒng)運動訓(xùn)練理論的新思考與新發(fā)展

體育運動事業(yè)的發(fā)展歷程告訴我們，運動訓(xùn)練實踐（包括體育競技比賽）和運動訓(xùn)練理論研究之間有著良好的互動關(guān)系。前者的發(fā)展使得后者不斷推陳出新，而后者的每一次突破，都給前者帶來了新的輝煌和巔峰。同樣，現(xiàn)代社會的高速發(fā)展既給我們的運動訓(xùn)練理論研究創(chuàng)造了更好的條件，也給其提出了更高的要求。所以，我們不僅要接受、繼承舊有的運動訓(xùn)練理論中的精華內(nèi)容，更要對其有所創(chuàng)新和新思考，讓運動訓(xùn)練理論也能與時俱進，不斷發(fā)展。

具體來說，筆者認為最應(yīng)引起運動訓(xùn)練者和運動理論研究者們注意的問題就是對“人本觀點”的思考和引入。

在前文中，我們提到，“奪標”在運動訓(xùn)練理論中的重要性，但要注意的是，這個“奪標”必須是在以人為本的前提下，否則，就很容易出現(xiàn)“因物廢人”的負面事件和情緒。概括來說，體育運動中的“人本觀點”可以簡單表述為：一切從運動員的實際情況和需要出發(fā)，以調(diào)動和激發(fā)他們的主觀積極性和內(nèi)在潛力為手段，從而使其獲得優(yōu)異的運動成績，并實現(xiàn)人的全面發(fā)展。具體來說，主要包括以下方面的內(nèi)容。

2.1 因人制宜，因材施訓(xùn)

在安排體育運動的訓(xùn)練時間時，以前大多只考慮各項目本身的運動量和強度，如對跳水、體操等比較輕便的運動項目，一般訓(xùn)練時間較長；而對于舉重等比較繁重的運動項目，則一般訓(xùn)練時間較短。而事實上，即便是同一個項目，不同的運動員由于各自身體狀況和技能掌握程度等因素的不同，給其安排的訓(xùn)練時間和強度也應(yīng)該不一樣。

2.2 正視運動員們的心理健康問題

在以往的訓(xùn)練中，我們大多比較甚至于只重視運動員在身體上會不會受傷，而忽略了他們的心理健康這個問題。其實，良好的心理素質(zhì)不僅能增強運動員們的自信心，而且能讓他們在遭遇緊張或挫折時及時進行心態(tài)的自我調(diào)試，從而最大化地發(fā)揮他們的主觀能動性和運動潛力。反之，不好的心理狀態(tài)則會給運動員帶來負面情緒的不良影響，進而影響賽場上的發(fā)揮。所以，“人本觀點”要求訓(xùn)練者們要時刻關(guān)注運動員們心理健康情況。

2.3 隨時給運動員們以適當?shù)募?/p>

曾經(jīng)有一位心理學(xué)家這樣描述激勵的作用：人在無激勵狀態(tài)下只能發(fā)揮自身能力的10% ～ 30%的作用；在物質(zhì)激勵狀態(tài)下能發(fā)揮自身能力的50% ～ 80%；在得到適當精神激勵的狀態(tài)下，能將自己的能力發(fā)揮到80% ～ 100%。由此可見，適當?shù)募顚θ藗兏玫匕l(fā)揮自身的積極性和能力是有著很大的作用的。而對訓(xùn)練強度大、訓(xùn)練時間長、又辛苦卓絕的運動員們而言，更是如此。在以往的訓(xùn)練中，我們也并非沒有注意到激勵的重要性，但是往往只是物質(zhì)上的，而且總是在運動員取得一定成績后。其實，精神上的支持和鼓勵也有著很強的作用，所以我們要在運動訓(xùn)練的過程中隨時對運動員們的進步或表現(xiàn)好的地方做出肯定，將過程和結(jié)果、物質(zhì)和精神激勵很好地結(jié)合起來，從而最大限度地促進運動員們自我價值的實現(xiàn)。

3 結(jié)束語

對運動訓(xùn)練理論的研究和總結(jié)是會隨著社會的不斷發(fā)展、體育事業(yè)的不斷進步以及運動訓(xùn)練實踐的不斷深入而不斷進步發(fā)展、推陳出新的。對傳統(tǒng)運動訓(xùn)練理論中好的部分，我們要堅持、要繼承、要發(fā)揚，但對其中不夠全面、不夠完善，或者不能很好地適應(yīng)時代新變化、新發(fā)展的部分，我們則要不斷為其注入新鮮血液，將其不論在觀念、層次還是實踐上，都與心理學(xué)、生理學(xué)和人文社會學(xué)等相關(guān)學(xué)科很好地結(jié)合起來，讓我們的運動訓(xùn)練理論能更好地指導(dǎo)運動訓(xùn)練實踐，以切實提高運動員們的運動水平、競技能力及綜合素質(zhì)。

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1674-151X（2012）01-014-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2012.01.007

投稿日期：2011-11-03

董波（1984 ～），助教，本科。研究方向：運動訓(xùn)練。