李衛(wèi)綱

摘要：版畫作為一種藝術門類，在近代時期肩負了傳承民族精神的重要使命，但不可否認的是中國版畫已經逐漸的走向藝術邊緣，這是不可回避的事實。本文從藝術創(chuàng)作的基本研究規(guī)律出發(fā)，結合版畫藝術的發(fā)展現狀，分析列舉版畫原創(chuàng)性藝術語言在如今存在的一些問題，并提出原創(chuàng)性語言的對策建議，為原創(chuàng)性語言在版畫藝術中體現提供有價值的參考。

關鍵詞：版畫；發(fā)展現狀；原創(chuàng)性語言

0引言

隨著政治經濟與文化的巨大變革，使藝術發(fā)展的因素不斷變化，政治對藝術的影響逐漸減弱，使得版畫藝術語境發(fā)生了前所未有的轉換歷程，可以說中國版畫語境由傳統(tǒng)走向當代的轉換是21世紀藝術發(fā)展的必然趨勢。藝術家?guī)缀跬浟俗约阂サ姆较颍绾无D換版畫家的身份意識，注入當代人文關懷，提升版畫藝術本體語言的文化含量，強化版畫語言的原創(chuàng)性，成為我們急需解決的問題。將版畫從狹隘的畫種意識中解救出來，走出版畫從而拯救版畫。實現版畫本體語言由表現手段的客體向有意味形式的創(chuàng)造性主體轉化，創(chuàng)造出本體的藝術語言又合乎當代人文精神的藝術形象。

1我國版畫原創(chuàng)性語言發(fā)展的現狀

從上世紀80年代至今，中國版畫在二十多年的發(fā)展進程中，一方面伴隨著失落、痛苦、絕望、自律與希望等種種心理歷程，在觀念轉化、本體建設上取得了一些發(fā)展，但不可否認的是中國版畫已經逐漸的處于美術的邊緣，這是一個不可回避的事實。版畫的發(fā)展缺少原創(chuàng)性語言，缺乏創(chuàng)新的理論，版畫創(chuàng)作沒有明顯的藝術主張與精神導向；版畫學術活動組織方式較為落后，版畫展覽的運作一直沒有擺脫單一模式，藝術主張與學術定位比較模糊，缺少多樣化的組織運作，這無疑降低了版畫展覽的學術標準與權威，難以引起藝術界的廣泛關注與社會大眾的興趣；版畫對制作的技術要求較高，在版畫的創(chuàng)作過程中有時技術占決定性的因素，況且不同版種制作的工藝也不盡相同，所涉及的工具材料與設備繁多，因此，藝術家在熟悉版畫的制作技術上就需要花費大量的時間，加之版畫專業(yè)材料的匱乏和印刷設備的不足，再者版畫家的精力有限，客觀上也制約了版畫的發(fā)展。至此，構建新型的理念，加強版畫的原創(chuàng)性語言，明確版畫的精神走向與文化定位，豐富和發(fā)展先人所制定的版畫規(guī)則以適應當代版畫藝術的發(fā)展，就顯得十分迫切與必要了。

版畫的原創(chuàng)性語言與藝術家的思想觀念、情感表達是緊密相連的，版畫的發(fā)展如果不能擺脫對技術的單一追逐，就難以實現它精神層面的超越，正如貢布里希所說：“整個藝術發(fā)展史不是技術熟練程度的發(fā)展史，而是觀念和要求的變化史。”因此，建構當代版畫的藝術語言，加強版畫的原創(chuàng)性語言的第一步便是主題精神架構的搭建，它要求版畫家必須從狹隘的“版畫圈”跳出來，由材料與技術的關注轉向對人的關注。用具有當代文化特質的版畫形式語言予以揭示或表現，從而達到對人們精神的感染。再者，藝術家個體的情結及表現固然重要，且要關注歷史、民族、人類大文化的深層次的發(fā)展，以及把握當代社會的主體精神是非常重要的。

在當代文化與藝術的情景之下，固守傳統(tǒng)版畫的諸多成規(guī)顯然切入不了當代藝術的文化要求，“使版畫創(chuàng)作局限在有限的表現，失去了藝術與當代文化、當下現實的深刻聯系，又遮蔽了進入更宏大、更廣闊、更自由的藝術領域的創(chuàng)作沖動。”因此，轉換藝術家的身份意識，注入現代人文關懷，提升版畫本體語言的文化含量，強化版畫的原創(chuàng)性，才可將版畫從狹隘的畫種意識中解救出來，實現版畫本體語言由表現手段的客體向有意味形式的創(chuàng)造主體轉化，創(chuàng)造既有版畫審美特質又合乎當代人文精神的藝術形象，是當代版畫的發(fā)展方向。

2版畫原創(chuàng)性語言缺乏的原因

造成我國版畫原創(chuàng)性語言缺失的原因是多方面的，主要包括以下幾個方面：

2.1原創(chuàng)性人才短缺

隨著時代的前進，歷史的發(fā)展，特別是文化上的對外開放，西方現代藝術思潮的不斷涌入，版畫藝術的發(fā)展也遇到了一些新的課題。在版畫人才培養(yǎng)上眾說紛紜；對版畫人才的認識爭議不斷，目前，在我國各大高校都有版畫專業(yè)，也培養(yǎng)很多的版畫人才，但遺憾的是真正從事版畫工作的藝術家卻很少，很多人都放棄了從事版畫工作，這是一個很嚴重的問題，這樣的發(fā)展趨勢將會給版畫界帶來很大的沖擊。其次，從事版畫理論研究的人員卻更少，藝術理論的斷層、技藝的陳舊，這樣的藝術形式是不可能長久的，只能成為時代的記憶。

2.2創(chuàng)意嚴重缺乏

創(chuàng)意是制作的前提，制作是創(chuàng)意的體現。中國的版畫要走向世界，必須創(chuàng)作有中國特色的社會主義版畫藝術，即社會主義的內容、民族的形式藝術語言，版畫創(chuàng)作以現實主義為原則，服從政治需要，題材模式比較單一。在改革開放時代，其弊端也日益顯現出來。發(fā)展道路狹窄嚴重制約了其發(fā)展的速度，模式單一而僵化，審美水平不高難于適應現代生活需要，嚴重阻礙了版畫的發(fā)展活力。因此，突破原有的寫實模式的理念，建構新型的版畫藝術理念和精神內涵，就顯得尤為必要，發(fā)展當代的富有時代特色的版畫理念，須構建版畫自身的藝術自律性并作為基礎，以當代社會主體精神與文化指向為指南，同時吸收其他藝術表現形式的優(yōu)點，來建構當代版畫的理論內核。

2.3與市場的鏈接錯位

隨著市場經濟在各個領域的普及，人或事漸漸都有了自己的價碼和伴隨出現的市場價格，但說到版畫的市場，不免有紙上談兵之嫌，它與其他的畫種例如國畫、油畫、水彩畫、裝飾畫等相比，版畫在藝術市場所占份額小到可以不記，這種現實著實讓版畫茫然無措，這一現狀應從幾個方面去分析，一方面版畫自己尚未做好進入市場的心理準備，更沒有相應的運作舉措，當版畫還在熱情的討論版畫的本質及語言，為固執(zhí)傳統(tǒng)還是變革求新尋找答案的時候，并沒有人將藝術的話題與市場的關系串聯在一起，因此，版畫作品對市場意識的冷漠，這些從作品主題、工藝制作等多方面可以看出。另一方面，市場對版畫的冷漠也包含了社會對版畫眾多的疑惑與誤解。當代版畫新的歷史形態(tài)與傳統(tǒng)版畫僅從美學意義上，就有很大的區(qū)別，它的表現語言、造型觀念都早已不是社會大眾心中使用刀與木頭的概念所能代表的，但它的普及卻從未達到別的畫種無處不在的程度。

3提高版畫原創(chuàng)性語言的對策建議

3.1重視人才的培養(yǎng)

加強我們版畫藝術的原創(chuàng)性，必須建立多渠道的人才培養(yǎng)體系，優(yōu)化培養(yǎng)結果。重視培養(yǎng)有個性的版畫家，這是培養(yǎng)人才的重要因素，也是不可缺少的關鍵因素，應從小培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的能力，掌握基本的創(chuàng)作規(guī)律和打好扎實的基本功，然后給予相應的藝術實踐，根據各自的素質特點，然后因勢利導。積極鼓勵去努力探索有中國特色的社會主義版畫藝術，為進一步拓展藝術個性奠定良好的基礎。

要實現培養(yǎng)高、精、尖的版畫專門人才，不能只著力于對學生技法、技能的訓練，還應該重視提高學生的藝術欣賞水平和審美情趣。不僅要培養(yǎng)學生多看中、外優(yōu)秀的版畫作品，還要引導他們研究雕塑、工藝美術、書法等藝術相關的學科，從中吸取藝術營養(yǎng)，以拓寬創(chuàng)作意識和表現力。還要從文學、戲劇、音樂、舞蹈等諸多方面增加文化藝術素養(yǎng)，把開發(fā)智力與技能統(tǒng)一起來。

3.2增加版畫原創(chuàng)性人文創(chuàng)意

宗白華先生說：“藝術是人類的一種創(chuàng)造的技能，創(chuàng)造出一種具體的客觀的感覺中的對象，這個對象能引起我們精神界的快樂，并且有悠久的價值?！庇纱宋覀兛吹?，藝術需要技巧，藝術是藝術家情感的外化，主觀的客觀化，是表現性的和具有審美性的。藝術的審美與表達是每一位藝術創(chuàng)作者必須要考慮的問題。美的傳達、藝術規(guī)律的表現是一致的。版畫創(chuàng)作作為藝術門類的一支，當然不該背離藝術的精神，相反，版畫亦應當以遵循藝術的規(guī)律為起點展開進行。然而版畫又與其他造型藝術創(chuàng)作有所不同。版畫，顧名思義是先制版后印出來的畫，版畫運用媒材的手法通常使人們認為版畫是間接性的藝術，復數性和規(guī)定性印痕是版畫有別于其他畫種的關鍵所在，版畫在本質上是一種印痕藝術。版畫的這一特殊性，令版畫雖然具有繪畫的性質，但是不能像繪畫一般，直接用筆或顏料把主觀意象表現于作品之上，卻必須透過許多工具材料，并經構思、構圖、制版和印刷幾個階段，才能把內心的情感意象外化為版畫作品。也就是說，版畫創(chuàng)作既離不開技法也不能沒有內涵，版畫既要顧及技法，更要注重對創(chuàng)作的藝術精神內涵的發(fā)掘，二者缺一不可。因此版畫就具備了比其他畫種更豐富的藝術品味。版畫自身具有的特殊性，不僅有助于培養(yǎng)創(chuàng)造型和全面素質人才的需要，更易適應社會進步和新時期藝術教育培養(yǎng)的需要，體現出專業(yè)而靈活多樣的面貌。

3.3完善與市場的鏈接

版畫市場的繁榮，首先應在中國版畫家協會的統(tǒng)轄下盡早制定應變舉措，建立類似企業(yè)法人藝術基金組織，如“中國版畫藝術發(fā)展基金”，通過基金組織的宏觀調控，加速版畫市場的形成發(fā)展，中國版協領導應對當代的知識經濟有充分的認識，并盡早實施協會組織的文化產業(yè)化，以資產運作的方式，逐步形成全國版畫的產業(yè)網絡和全國基金的各地分基組織。我國版畫市場形成初要有一相對系統(tǒng)、嚴密的組織機構，有計劃有步驟地推出具有市場前景的優(yōu)秀版畫作品和一批確實具有市場潛力的版畫創(chuàng)新人才，建立與海外相關組織的廣泛協作關系，有組織有計劃地向世界推出展示中國當代版畫的優(yōu)秀人才與民族傳統(tǒng)文化，把握中國當代版畫藝術在海外市場的相互關聯和支持，保障版畫家們在國內與海外的個人權益，使中國當代版畫以多種形式和途徑走向世界。

4結論

在當今的科技時代背景下，技術數字化系統(tǒng)對社會影響是全方位的，生活方式的改變形成對藝術概念的沖擊，使人們的審美觀念發(fā)生前所未有的改變，傳統(tǒng)的文化精英神話被打破，使得原有的傳統(tǒng)藝術失去了以往的韻味，諸多成規(guī)顯然切入不了當代藝術的文化要求，“使版畫創(chuàng)作局限在有限的表現，失去了藝術和當代文化、當下現實的深刻聯系，有遮蔽了進入更宏大、更廣闊、更自由的藝術領域的創(chuàng)作沖動”。因此在社會轉型期我們應當樹立我們當代人主體精神的自覺意識，努力增強塑造藝術當代的責任感，超越技術層面而進入深層思考，超越個體局限，使原創(chuàng)性版畫藝術具有更廣闊的社會效力和普遍意義，超越他人話語控制，建立自我語境。應該探究如何加強對現代科技的學習，盡快切入現代勝過的軌道，去實現我們對當代現實社會的人文關懷。

參考文獻：

［1］郝平.版畫市場隨想［J］.中國版畫，2008（22）.

［2］貢布里希.藝術發(fā)展史［M］.天津人民美術出版社，1991.

［3］王伯敏.中國版畫通史［M］.石家莊：河北美術出版社，2002.

［4］王林.沖出版畫創(chuàng)作的困境［J］.中國版畫，1994.

［5］齊鳳閣.論版畫的當代性［J］.文藝研究，1999.