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        關(guān)于高職文化與文化素質(zhì)教育的再思考——以浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為個(gè)案

        2012-01-29 05:25:36俞步松
        職教論壇 2012年34期
        關(guān)鍵詞:技能型素質(zhì)教育職業(yè)

        □俞步松

        一、關(guān)于高職文化的再認(rèn)識

        胡錦濤總書記在清華大學(xué)百年校慶上指出,“全面提高高等教育質(zhì)量,必須大力推進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新。”在高校的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)之外,提出了第四項(xiàng)使命。周遠(yuǎn)清同志也指出,“從歷史的長河來看,大學(xué)的重要功能就是傳承、實(shí)踐、創(chuàng)造文化。”[1]推動大學(xué)的文化自覺,需要進(jìn)一步推進(jìn)文化創(chuàng)新、文化育人,最根本的途徑就是全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面素質(zhì)教育的切入點(diǎn)就是人文素質(zhì)教育。

        高等職業(yè)教育作為高等教育的重要組成部分,旨在培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線的高端技能型專門人才,而在知識經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、文化軟實(shí)力越來越成為綜合競爭實(shí)力的重要背景下,從知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的內(nèi)在需求這一視角考察,不難發(fā)現(xiàn),具有實(shí)踐創(chuàng)新能力的高端技能型人才,也必須具有復(fù)合型特征:在知識結(jié)構(gòu)上做到綜合性與專門性結(jié)合;基礎(chǔ)理論與應(yīng)用技術(shù)結(jié)合;科技與人文相結(jié)合。[2]哈佛大學(xué)原校長陸登庭曾指出,“地球上最稀缺的資源是經(jīng)過人文教育和創(chuàng)造性培訓(xùn)的智力資源?!盵3]在近年來的發(fā)展過程中,高職教育界已經(jīng)注意到了高職文化建設(shè)和人文素質(zhì)教育的問題,正在積極探索和實(shí)踐符合高職教育發(fā)展規(guī)律的人文素質(zhì)教育實(shí)施模式。作為高等教育的重要組成部分,高職教育同樣肩負(fù)著“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承和創(chuàng)新”四大使命,因此,高職文化必然以大學(xué)文化為宗,以民族文化為根。同時(shí),高職院校“工學(xué)結(jié)合、校企合作”的人才培養(yǎng)模式和可持續(xù)發(fā)展的高端技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo),決定了高職文化建設(shè)必須從自身的實(shí)際出發(fā),豐富自身內(nèi)涵,形成自身特色,那就是必須以企業(yè)文化為養(yǎng),以和諧文化為魂。因此,我們認(rèn)為,當(dāng)代中國特色社會主義高職文化可表述為:在社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下,歸宗于大學(xué)文化,扎根于民族文化,滋養(yǎng)于職場文化的校園和諧文化。

        (一)高職文化之魂:價(jià)值觀因子

        黨的十七屆六中全會提出,社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。要把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程。以社會主義文化建設(shè)的大視域來考察,高職文化建設(shè)是我國社會文化系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分,它具有規(guī)模穩(wěn)定而充滿活力的主體基礎(chǔ),豐富多彩又積極向上的活動內(nèi)容,飽含滋養(yǎng)且指導(dǎo)科學(xué)的價(jià)值體系。高職文化的價(jià)值觀內(nèi)核,往往決定了其外在的物化表現(xiàn)形態(tài)。高職教育經(jīng)過十年的快速發(fā)展,部分高職院校還沒有從“外延式發(fā)展”轉(zhuǎn)換到“內(nèi)涵式發(fā)展”的軌道上來;受制于目前的評價(jià)、分配機(jī)制,同樣存在“重科研輕教學(xué)、重功利輕學(xué)術(shù)、重專業(yè)輕基礎(chǔ)、重知識輕素質(zhì)等現(xiàn)象”[4]。高職文化的價(jià)值觀核心,是興校之魂,是高職文化的精髓,其內(nèi)涵可概括為:統(tǒng)一的指導(dǎo)思想,共同的理想信念,強(qiáng)大的精神理念,基本的道德規(guī)范。要將社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育,高職教育擔(dān)當(dāng)著舉足輕重的作用。關(guān)鍵是如何“融入”,要融入到學(xué)校教育教學(xué)管理全過程。具體來說,就是融入 課堂教學(xué)、社會實(shí)踐、校園文化以及學(xué)校日常管理等具體環(huán)節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時(shí),學(xué)習(xí)處理人與人、人與社會、人與自然、人與自我的關(guān)系,逐步培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        (二)高職文化之宗:大學(xué)文化因子

        大學(xué)教育不僅僅在于知識和信息的傳遞,更在于其無法替代的潛在的文化影響力。遠(yuǎn)在古希臘時(shí)代,大學(xué)教育的知識被分為理論、實(shí)用、生產(chǎn)三大類,而理論知識(也叫自由知識)代表了人類最高形態(tài)的知識,它是形成其他知識的基礎(chǔ)。歐美高等教育在傳統(tǒng)上都對自由教育或者通識教育有一定的繼承,在人才培養(yǎng)模式上分為通識教育(美國稱為基礎(chǔ)文理教育basic science and arts)和專業(yè)教育(professional)兩類。通識教育的重點(diǎn)就是加強(qiáng)文理基礎(chǔ)教育,即人文類學(xué)科與自然科學(xué)的教育。歐美大學(xué)重視人文學(xué)科教育,是人才培養(yǎng)及國際化競爭的需要,大學(xué)文化在校園這樣一種環(huán)境里,可以不斷整合和凝聚,以歷史和現(xiàn)實(shí)的眼光,積淀其濃厚豐富的大學(xué)文化精神,并不斷地具化為校園全體師生的傳統(tǒng)、風(fēng)氣、觀念及行為追求,最終形成一所大學(xué)獨(dú)有的文化氣質(zhì)和文化格調(diào)。從概念結(jié)構(gòu)上,大學(xué)文化從里到外大致可以分為核心價(jià)值觀、習(xí)俗制度層、行為表現(xiàn)層、外在物質(zhì)層,其中精神文化即大學(xué)文化的核心,是興校之魂,也是一個(gè)相對穩(wěn)定的系統(tǒng)。

        高職文化從屬于大學(xué)文化,具有大學(xué)文化上述所有特征,另一方面,高職教育具有高等性與職業(yè)性雙重屬性,其任務(wù)是“培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線的高端技能型專門人才”,“高等職業(yè)教育處于技能型人才培養(yǎng)的高端”。要系統(tǒng)化地培養(yǎng)學(xué)生的“職業(yè)道德、職業(yè)技能、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力以及綜合職業(yè)素養(yǎng)”,要把學(xué)生培養(yǎng)成 “全面發(fā)展的高端技能型人才”。為達(dá)到這樣的培養(yǎng)目標(biāo),必須進(jìn)一步深化教學(xué)模式改革,“堅(jiān)持育人為本,把社會主義核心價(jià)值體系、現(xiàn)代企業(yè)優(yōu)秀文化理念融入人才培養(yǎng)全過程,強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神培養(yǎng)”。[5]可見,高職文化核心價(jià)值觀的目標(biāo)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的高端技能型人才,也就是全面發(fā)展的和諧職業(yè)人。筆者所在的院校——浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,歷經(jīng)30多年的辦學(xué)實(shí)踐,凝練出“立德為本、致用為宗”的辦學(xué)理念,確立了以現(xiàn)代“和諧職業(yè)人”為目標(biāo)的高素質(zhì)技能型專門人才培養(yǎng)思路,實(shí)施專業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)教育相融合的“綠韻工程”,取得了良好的成效,使高職特色的校園文化開始落地生根,開花結(jié)果。

        (三)高職文化之根:民族文化因子

        十七屆六中全會《決定》指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐?!备呗毼幕挥性趥鹘y(tǒng)文化,才能為人才培養(yǎng)提供可持續(xù)發(fā)展的不竭動力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、啟迪心性,蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵,是加強(qiáng)職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、職業(yè)精神等方面教育的良好素材,是提升人文素質(zhì)的寶貴資源。從教育主體上看,高等職業(yè)院校學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上存在著重技輕道,在職業(yè)發(fā)展上急功近利,在行為表現(xiàn)上浮躁好動等人文素養(yǎng)方面的不足,使得培養(yǎng)他們的職業(yè)行為規(guī)范、守時(shí)、誠信、遵紀(jì)等基本素養(yǎng)顯得尤為必要。

        高職教育是培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的高素質(zhì)技能型人才,這就要求高職院校的人才培養(yǎng)既要重視工具性的知識教育,更要重視觀念性的文化素養(yǎng)。而中國傳統(tǒng)儒家的育人觀念,其理想追求就是“內(nèi)圣(修身,令自我的修養(yǎng)向圣人靠攏)外王”(事功,輔佐君王建立王霸功業(yè)),“經(jīng)世致用”,其所努力的方向,就是通過提升自我的全面素質(zhì),達(dá)到改造或者改善國家、社會的目的。梳理源流,我們可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)今高職教育思想的傳統(tǒng)根源,正可以從儒家的“修齊治平”的傳統(tǒng)育人目標(biāo)中找到源頭。例如,浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院從1998年開始,堅(jiān)持十三年探索了一條詩教——育美——文化素質(zhì)教育之路,構(gòu)建了“以傳統(tǒng)文化為依托,以詩教為特色,兼容詩書畫,并蓄文史哲”的人文素質(zhì)教育體系,取得了可喜成績,“校園詩教,和諧育人”也因此獲得教育部校園文化品牌特等獎。

        (四)高職文化之養(yǎng):職場文化因子

        “職業(yè)性”是現(xiàn)代企業(yè)和高職校園之間的現(xiàn)實(shí)橋梁,并成為崗位與專業(yè)之間的銜接路徑。高職教育的特征決定了其文化必須有機(jī)融匯現(xiàn)代企業(yè)文化因子,并進(jìn)一步輻射校園,營造氛圍,擴(kuò)大影響,從而提升學(xué)生職業(yè)素質(zhì)。魯昕副部長指出:高職教育要“積極營造實(shí)踐教學(xué)環(huán)境,推進(jìn)‘產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育,工業(yè)文化進(jìn)校園,企業(yè)文化進(jìn)課堂’;通過開展生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn),促進(jìn)‘技能作品’、‘企業(yè)產(chǎn)品’和‘市場商品’的銜接轉(zhuǎn)換?!盵6]為高職文化的實(shí)施建設(shè)過程更好地融入企業(yè)文化提出了具體要求。

        (五)高職文化之和:和諧文化因子

        綜上,高職文化融匯了大學(xué)文化、傳統(tǒng)文化、企 業(yè)文化等諸多文化特征,是以培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展能力的高端技能型人才為己任的和諧文化。高職院校“準(zhǔn)職業(yè)人”的培養(yǎng),必須堅(jiān)持育人為本,德育為先,能力為重,全面發(fā)展,培養(yǎng)和提升他們的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。胡錦濤同志提出人才培養(yǎng)的“三個(gè)緊密結(jié)合”:一是把文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來,二是把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來;三是把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來。這正是和諧發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)人培養(yǎng)的基本途徑。

        二、高職文化素質(zhì)教育的創(chuàng)新探索

        楊叔子院士在文化素質(zhì)教育開展十五周年紀(jì)念大會上說,文化素質(zhì)教育要“解決大學(xué)生的人生價(jià)值取向問題”,針對人文教育、價(jià)值理性,解決做人、做中國人、做個(gè)現(xiàn)代中國人的問題,培養(yǎng)目的是全面發(fā)展的人,即具有全面素質(zhì)的人;培養(yǎng)方法是實(shí)施素質(zhì)教育即是實(shí)施德、智、體、美全面發(fā)展,德育為先的教育。通過對大學(xué)生世界觀、價(jià)值觀的影響,弘揚(yáng)民族精神,活躍思想能力、發(fā)揮創(chuàng)新能力、提高實(shí)踐能力。

        針對高職院校文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和面臨的挑戰(zhàn),在高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的今天,必須使“人文教育與科學(xué)教育”相融合,真正“把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各個(gè)方面的因素綜合起來,使他成為一個(gè)完善的人。”基于此,浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院秉承“立德為本,致用為宗”的辦學(xué)理念,通過對文化素質(zhì)教育體系的大膽探索,不斷開拓,努力使高職學(xué)生成為既具備科學(xué)精神,又具備人文精神;既學(xué)會做人,又學(xué)會做事;既學(xué)會技能,又學(xué)會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);既有較強(qiáng)的實(shí)踐能力,又有較強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展能力,成為高素質(zhì)復(fù)合型高端技能型人才。

        (一)思政文化的創(chuàng)新探索

        在“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人的重大問題上”,思想政治和道德品質(zhì)教育無疑是塑魂工程。思想政治教育是素質(zhì)教育的靈魂,如何使高校的文化素質(zhì)教育與思想政治教育相結(jié)合,發(fā)揮學(xué)校的文化優(yōu)勢特色,提高馬克思主義普及與思政教育的實(shí)效性一直是我們重點(diǎn)關(guān)注的育人根本問題。

        近年來,浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院把已堅(jiān)持12年并取得教育部特等獎重大成果和經(jīng)驗(yàn)的“詩教育人”項(xiàng)目擴(kuò)展為傳統(tǒng)詩性文化教育,納入文化素質(zhì)教育主渠道,使之與思想政治素質(zhì)、專業(yè)科學(xué)技術(shù)素質(zhì)、身心健康素質(zhì)教育和高職文化建設(shè)相結(jié)合,實(shí)施以人文與科學(xué)相融為核心,以和諧職業(yè)人教育理念為指導(dǎo)的“綠韻工程”,并開發(fā)思政文化為“綠韻工程”的重要組成部分。所謂思政文化是指文化素質(zhì)教育特別是人文素質(zhì)教育為思想政治教育服務(wù),并使二者有機(jī)結(jié)合的文化。胡錦濤同志不只一次在談到對干部、群眾和青少年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)要“曉之以理,動之以情,持之以恒,導(dǎo)之以行?!苯瓭擅裢驹谌珖谌谓逃ぷ鲿h上的講話中也曾說:“要說素質(zhì)教育,思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想是素質(zhì)教育的靈魂。”“對干部、群眾和學(xué)生必須認(rèn)真進(jìn)行中國歷史、地理、文學(xué)知識和政治知識的教育,沒有這些知識的武裝,人們的愛國主義、集體主義、社會主義思想是難以確立起來的。”1986年6月18日,鄧小平在中央政治局常委會上曾尖銳地指出:“法制觀念與人們的文化素質(zhì)有關(guān)?,F(xiàn)在那么多年輕人犯罪,無法無天,沒有顧忌,一個(gè)原因是文化素質(zhì)低。”三位領(lǐng)導(dǎo)人就思政工作的講話,從教育工作的視角看來,無異凸顯了思政文化的重要作用。

        自2006年以來,浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的思政工作者、詩教、文藝和“兩課”教師合作開發(fā),每年確定一個(gè)思政教育主題,探尋其在民族傳統(tǒng)文化中的根脈,編寫了“中華文化之根系列叢書”的口袋書,先后推出了《八榮八恥的中華文化之根》(2006年4月)、《和諧理念的中華文化之根》(2007年3月)、《大愛精神的中華文化之根》(2008年5月)、《科學(xué)發(fā)展觀的中華文化之根》(2009年5月)和《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的中華文化之根》(2010年12月)等五大系列??诖鼤?4開、100頁左右,精簡凝煉,印發(fā)給師生,人手一冊,極便攜帶,發(fā)揮了較好的教育引導(dǎo)作用;作為思政文化教研創(chuàng)新探索資料,多次在相關(guān)的學(xué)術(shù)會議上與各級院校內(nèi)交流,取得了不俗的評價(jià)。其中《和諧理念的中華文化之根》系列叢書被浙江省委宣傳部評為2010年全省宣傳文化系統(tǒng)優(yōu)秀通俗理論讀物。

        (二)專業(yè)文化的創(chuàng)新探索

        高職文化素質(zhì)教育的主渠道應(yīng)是課堂教學(xué),要把各專業(yè)課程蘊(yùn)含的文化素質(zhì)教育資源充分開發(fā)出來,把各專業(yè)課程中文化育人功能充分地發(fā)揮出來,使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中受到教育。一是專業(yè)教師對待所教學(xué)科的態(tài)度,傳達(dá)出來的對工作的態(tài)度、對事業(yè)的態(tài)度、對科學(xué)的態(tài)度;二是專業(yè)教師對待不同層次學(xué)生的態(tài)度,傳達(dá)出對人的尊重、對人的情感、對教育的情感;三是專業(yè)教學(xué)內(nèi)容本身 蘊(yùn)涵的豐富文化素質(zhì)教育資源。多年來,我校積極探索專業(yè)教育與文化素質(zhì)教育的有機(jī)融合的“綠韻工程”建設(shè),取得了豐碩的成果。具體做法是:

        一在培養(yǎng)目標(biāo)上,提出和諧職業(yè)人的目標(biāo),著力培養(yǎng)具有職業(yè)綜合素質(zhì)和職業(yè)人文素質(zhì)相統(tǒng)一的高端技能型人才。立足全球化、信息化時(shí)代對“高素質(zhì)技能型專門人才”的培養(yǎng)目標(biāo),遵循楊叔子院士倡導(dǎo)的科技與人文相融的“綠色教育”理念,培養(yǎng)大批知識、技能與素質(zhì)相協(xié)調(diào)、做人與做事相統(tǒng)一的現(xiàn)代“和諧職業(yè)人”,其具體內(nèi)涵為:“能力為重、專通結(jié)合、素能一體”。主要概括為一二三四五六七。一體:現(xiàn)代“和諧職業(yè)人”;二翼:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)企業(yè)文化;三階:專能精、通能強(qiáng)、素質(zhì)高;四質(zhì):思想品德、專業(yè)、文化、身心素質(zhì);五德:愛、學(xué)、誠、敬、新;六能:自主學(xué)習(xí)、信息處理、數(shù)字運(yùn)用、表達(dá)溝通、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);七化:企業(yè)文化融化、傳統(tǒng)文化內(nèi)化、課程建設(shè)深化、校園活動優(yōu)化、社會實(shí)踐悟化、專業(yè)滲透細(xì)化、師資隊(duì)伍強(qiáng)化。

        二是挖掘?qū)I(yè)人文內(nèi)涵,打造專業(yè)文化品牌。深入挖掘各類專業(yè)課程中的人文精神內(nèi)涵,推動“一院一品”專業(yè)文化品牌創(chuàng)建,如我們在汽車技術(shù)學(xué)院大力推行“汽車文化”建設(shè),經(jīng)過充分的調(diào)研和積累,提煉出“嚴(yán)謹(jǐn)、時(shí)尚、挑戰(zhàn)、超越”為專業(yè)文化的內(nèi)涵,并要求相關(guān)專業(yè)學(xué)生以此作為職業(yè)追求?!败囈缘垒d 志在千里”的汽車文化品牌也成為了浙江省高校校園文化品牌。同樣,財(cái)會金融學(xué)院推行的“誠信文化”,管理技術(shù)學(xué)院倡導(dǎo)的“儒商文化”,數(shù)字信息技術(shù)學(xué)院推廣的“開源文化”等等,均將專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與文化素質(zhì)教育有機(jī)融為一體。

        三是課堂現(xiàn)場“情境”教育,針對課堂即時(shí)情況,進(jìn)行人文科學(xué)素養(yǎng)教育。無論是班級的日常教育管理,還是解決具體問題;無論是常規(guī)的教育引導(dǎo),還是處理突發(fā)事情;無論是面對全體,還是針對個(gè)體,教師體現(xiàn)的關(guān)愛、理解、引導(dǎo)、教育,均是一種素質(zhì)教育的具體體現(xiàn),都將可能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我教育和自主管理的內(nèi)在素質(zhì)。

        (三)企業(yè)文化傳承的創(chuàng)新探索

        我們認(rèn)為,企業(yè)文化與校園文化的相融共生是高職院校開放性辦學(xué)的重要特點(diǎn),是提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要方式。近年來,我校以校企全程參與的系統(tǒng)化綜合實(shí)踐人才培養(yǎng)模式為基礎(chǔ),建設(shè)適應(yīng)“校企參與、工學(xué)結(jié)合、項(xiàng)目導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動”的開放性、活動性、創(chuàng)新性、人文性的教學(xué)新形態(tài),構(gòu)建起工學(xué)結(jié)合和學(xué)生主體為主要特征的“新課堂”,全面提升學(xué)生技能和素質(zhì),提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

        一是企業(yè)文化進(jìn)校園。學(xué)院依托主管單位世界500強(qiáng)企業(yè)——浙江物產(chǎn)集團(tuán)強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)背景,與浙江物產(chǎn)物流投資有限公司共同建設(shè)現(xiàn)代物流基地。與物產(chǎn)元通機(jī)電(集團(tuán))有限公司共建“浙江元通迅捷快修下沙分店”,實(shí)現(xiàn)“前店后校”,為學(xué)生提供了真實(shí)職場氛圍的實(shí)踐教學(xué)基地,使學(xué)生提前認(rèn)識現(xiàn)代企業(yè)需要的人才包括非專業(yè)能力和職業(yè)人人文素質(zhì)在內(nèi)的“綜合職業(yè)能力”標(biāo)準(zhǔn),以提高學(xué)生成才的文化自覺。請企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)人員,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)人生的導(dǎo)航講座,通過“未來企業(yè)家實(shí)驗(yàn)班”、“企業(yè)家論壇”、“創(chuàng)業(yè)者論壇”等載體,讓學(xué)生感知企業(yè)文化,體悟職業(yè)精神。

        二是在專業(yè)文化建設(shè)中融入企業(yè)文化。學(xué)院根據(jù)專業(yè)對口企業(yè)的文化內(nèi)涵和品味,通過開展社團(tuán)對接企業(yè)、班級聯(lián)系企業(yè)、學(xué)生走進(jìn)企業(yè)等活動,使校園文化與企業(yè)文化有機(jī)融合,讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中感受企業(yè)文化,在增長專業(yè)能力的同時(shí),加速他的職業(yè)精神內(nèi)化。

        三是研究體悟企業(yè)文化的本質(zhì)內(nèi)涵。學(xué)校與企業(yè)合作成立企業(yè)文化研究所,讓學(xué)生跟隨教師共同承擔(dān)浙江物產(chǎn)集團(tuán)文化課題研究與宣講活動。這是高職教育培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力的又一特色和有效平臺。在研究和宣講過程中,讓學(xué)生切身體會“企業(yè)與時(shí)代共同前進(jìn)、企業(yè)與客戶共創(chuàng)價(jià)值、企業(yè)與員工共同發(fā)展”和“以人為本,團(tuán)隊(duì)精神,績效理念,追求卓越”的先進(jìn)企業(yè)文化內(nèi)涵,更重要的是深層次培養(yǎng)了學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神,使企業(yè)精神從文化層面深入人心,更有利于培養(yǎng)學(xué)生忠于職守、嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的職業(yè)操守和品性。

        [1]周遠(yuǎn)清.2011年11月19日“大學(xué)素質(zhì)教育高層論壇”發(fā)言.

        [2]余東升.高等學(xué)校文化素質(zhì)教育研究[M].北京∶高等教育出版社,2009∶13.

        [3]教育部中外大學(xué)校長論壇領(lǐng)導(dǎo)小組.中外大學(xué)校長論壇文集[M].北京,高等教育出版社,2002.

        [4]杜玉波.全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才,11月20日在中國高等教育學(xué)會大學(xué)素質(zhì)教育研究會成立大會上的講話.

        [5][6]魯昕.引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展,系統(tǒng)培養(yǎng)高端技能型人才,2011年6月8日在高等職業(yè)教育引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研討班上的講話.

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