蔣紅衛(wèi)

縱觀各地高考作文題目，淡審題，重人文，以人為本，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活已是趨勢(shì)，這與新課程理念相吻合，但并不意味著對(duì)考生作文能力要求的的降低，相反，對(duì)考生語(yǔ)言表達(dá)、材料積累與思維水平等綜合性要求卻愈來(lái)愈高。

作文訓(xùn)練的重點(diǎn)放在哪里？嚴(yán)峻的作文教學(xué)現(xiàn)狀告訴我們，不能再像以前那樣在語(yǔ)言、材料等形式上大做文章，而應(yīng)在思維方面下功夫，特別是學(xué)生認(rèn)知事物的能力。作文教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)、材料積累與思維訓(xùn)練必須齊頭并進(jìn)。

一、積跬步至千里，深解讀開(kāi)意境

蘇東坡曾說(shuō)“博觀而取，厚積而薄發(fā)”，說(shuō)明了積累材料在寫(xiě)作中的重要性。寫(xiě)作材料貧乏與陳舊是現(xiàn)今中學(xué)生寫(xiě)作中普遍存在的一個(gè)頑疾。大多數(shù)學(xué)生在作文時(shí)，缺少必要的材料支撐。即使有些學(xué)生刻意背誦準(zhǔn)備了一些材料，由于缺乏深入的思考，生拼硬湊，作文顯得蒼白無(wú)力。要解決這一問(wèn)題，需要在材料的數(shù)量積累、內(nèi)涵解讀、語(yǔ)言借鑒三個(gè)層面上進(jìn)行努力。

一、數(shù)量積累。葉圣陶先生說(shuō)：“通常作文，胸中先有一腔積蓄，臨到執(zhí)筆拿出來(lái)，這是很自然的?！边@里的“積蓄”不僅指現(xiàn)實(shí)生活的觀察，也指書(shū)籍的閱讀。首先材料的積累應(yīng)在生活中進(jìn)行。語(yǔ)文來(lái)源于生活，豐富多彩的生活，是材料積累的第一寶庫(kù)；其次，材料的積累還應(yīng)該在閱讀中進(jìn)行，大量閱讀也是積累材料的重要途徑。在閱讀中積累知識(shí)，積累他人的思維形成自己的思想，豐富自己的思維品質(zhì)。觀察現(xiàn)實(shí)生活的積累和閱讀書(shū)籍的積累相輔相成，各有特點(diǎn)和作用，不宜偏廢。

二、內(nèi)涵解讀。材料的積累僅僅停留在量的積累上是不夠的。對(duì)材料的多角度解讀是更核心的層面，材料的積累過(guò)程也應(yīng)該是思維方法的積累過(guò)程。

意高則文勝，意旨是一篇文章的靈魂。文章立意要?jiǎng)?chuàng)新，最忌人云亦云，而新穎的角度是作文創(chuàng)新的核心。立意新穎即要求跳出陳舊的框框，不按習(xí)慣思維或原有的心理定式進(jìn)行立意構(gòu)思。作文時(shí)要敢于打破思維的定式，避“俗”求“異”，多角度，多側(cè)面思考，積極打開(kāi)寫(xiě)作的境界。

三、語(yǔ)言借鑒。材料的積累不應(yīng)該忽略語(yǔ)言的借鑒，即語(yǔ)言材料的積累。語(yǔ)言之于文章，正如肌膚與表情之于人。當(dāng)讀到“人是能思想的葦草”這樣的語(yǔ)句時(shí)，我們能感受到作者深邃的哲思。語(yǔ)言材料的出色運(yùn)用，對(duì)任何作文而言是極其重要的。

二、多層面積累，多角度透析

在知識(shí)爆炸的信息時(shí)代，面對(duì)充斥于生活的海量資訊，如何發(fā)現(xiàn)其中合適的寫(xiě)作材料，對(duì)中學(xué)生而言，也不是一件簡(jiǎn)單的事。這首先要求我們教師要擁有一雙敏銳地發(fā)現(xiàn)、捕捉、利用生活資源的慧眼，具備整合材料、點(diǎn)撥學(xué)生積累材料的能力。這樣才會(huì)減少學(xué)生盲目的閱讀，有效高效展開(kāi)作文教學(xué)。

一、生活材料發(fā)掘與運(yùn)用

近幾年高考作文特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生寫(xiě)出自己的真情實(shí)感?，F(xiàn)實(shí)是，不是我們的學(xué)生對(duì)生活熟視無(wú)睹，不是他們喜歡無(wú)病呻吟、虛情假意。校園、社會(huì)、家庭都是他們作文材料的來(lái)源，可是他們找不到情感表達(dá)的出口。許多同學(xué)出現(xiàn)了以下誤區(qū)：一是不知對(duì)材料進(jìn)行加工壓縮，大多數(shù)學(xué)生在運(yùn)用時(shí)要么概括得太簡(jiǎn)單，要么就是把事件不加選擇提煉地寫(xiě)下來(lái)，顯得十分煩瑣；二是選取的材料太普通化，沒(méi)有什么典型性與代表性。這些誤區(qū)導(dǎo)致許多學(xué)生在作文時(shí)不敢選用生活材料。

文學(xué)源于生活，卻又高于生活。在觀察中思考和在思考中觀察——思維訓(xùn)練的意義就在于此 （蘇霍姆林斯基）。做一個(gè)生活的有心人，懂得提煉，懂得選擇，懂得思考，挖掘出生活材料中所蘊(yùn)涵的思想、情感，使之與作文的需要合為一體。湖南高考佳作《踮起腳尖》即是對(duì)生活材料成功運(yùn)用的典例。敘寫(xiě)夜深躺在床上的一個(gè)時(shí)間片段，先是對(duì)父母忙于生計(jì)不關(guān)心“我”而“生氣”，父母回家“踮著腳尖向我走來(lái)”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)而生動(dòng)，“只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭”細(xì)膩而真切的內(nèi)心變化。鋪寫(xiě)已然充足，情感自然噴發(fā)，將父母“踮起的腳尖”與朱自清父親的背影等類比，讓這種關(guān)愛(ài)與深情升華到人類情感的普遍性這一高度，使主題更富有深意。

二、人文材料積累與運(yùn)用

人文材料主要指能體現(xiàn)人文素養(yǎng)和智慧的一類材料，包括傳統(tǒng)經(jīng)典文化、古典詩(shī)詞、民族文化、制度風(fēng)俗等。人文材料往往能使作文顯出深厚的文化沉淀。人文材料的積累依賴于廣泛的閱讀，往往令中學(xué)生既歆羨又望洋興嘆。其實(shí)，我們不妨把視野先拉回到我們手邊的課本。

課本材料來(lái)源于學(xué)生的各科教材，是我們作文材料的主要來(lái)源之一。這些材料涉及的面是非常廣泛的，包括社會(huì)、歷史、文學(xué)、科技、音樂(lè)等方面的內(nèi)容，尤其是我們的語(yǔ)文課本更是人文材料的寶庫(kù)；再者，這些材料中的大多數(shù)也是我們最為熟悉的，許多材料的出處、內(nèi)容、所蘊(yùn)涵的思想等，都是我們學(xué)習(xí)過(guò)程中必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有些是我們精讀的內(nèi)容，有些甚至是老師精講的對(duì)象。但許多同學(xué)對(duì)課本中現(xiàn)成的材料不屑一顧，作文時(shí)千方百計(jì)地要在教材外找材料；而有些同學(xué)使用教材上的材料的范圍太狹窄，總是舉那么幾個(gè)例子，沒(méi)有新意。其實(shí)，每年的高考優(yōu)秀作文中，有許多是巧妙地運(yùn)用教材中的材料而博得閱卷老師的青睞。

高考佳作《品味時(shí)尚》，其中一篇在論及永恒的時(shí)尚時(shí)，舉了教材中非常熟悉的材料：“柳永的詞一時(shí)成為風(fēng)尚”，并將主題升格“創(chuàng)新是時(shí)尚的生命”，“敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典”。語(yǔ)言平實(shí)如話，轉(zhuǎn)承自如。字里行間善于化用，平易中顯示出較為豐厚的積累?？梢?jiàn)，作文的材料不一定來(lái)自于教材外，關(guān)鍵是我們?cè)趺赐诰虺龀Ｒ?jiàn)材料的新意，然后再加以靈活運(yùn)用。

三、經(jīng)典材料創(chuàng)新與運(yùn)用

近幾年高考作文閱卷比較排斥考生寫(xiě)古人，道古事，反對(duì)總是引經(jīng)據(jù)典，認(rèn)為這樣寫(xiě)抒發(fā)的不是真情實(shí)感。確實(shí)，許多考生作文中動(dòng)輒司馬遷、屈原，滿眼李白、杜甫，沒(méi)有任何個(gè)人的情感體驗(yàn)與解讀，自然顯得感情虛假。然而，是否就此就走另一個(gè)極端，排斥引用任何經(jīng)典的材料呢？

對(duì)待經(jīng)典材料我們要辯證分析并合理運(yùn)用。對(duì)于一些常見(jiàn)常用的經(jīng)典材料，我們應(yīng)當(dāng)善于啟用逆向思維、創(chuàng)新思維，從新的視角去解讀。如上海高考佳作《我想握住你的手》，引用魯迅的材料。魯迅是高中生耳熟能詳?shù)囊淮暮溃芏鄬W(xué)生在以他為作文材料時(shí)往往難免落入俗套，但這篇作文卻立意深刻，意境深遠(yuǎn)。作者顯然著意研讀了魯迅的文章，了解他的生平，并且讀懂了魯迅。他所用的材料幾乎完全來(lái)自于教材，但他并不是重復(fù)教材中的觀點(diǎn)，而是用魯迅的崇高來(lái)批判現(xiàn)代的膚淺與喧囂，魯迅的手成了一種精神或人生態(tài)度的象征。

（一）熱點(diǎn)材料分析與運(yùn)用

近幾年高考作文特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。如09遼寧卷圍繞“明星代言”，09江西卷圍繞“蔡銘超拒付獸首拍賣款引起爭(zhēng)論”等熱點(diǎn)材料命題作文，用意明顯。針對(duì)近期發(fā)生的熱點(diǎn)事件、人物和社會(huì)現(xiàn)象能夠進(jìn)行分析評(píng)述，正確理解和評(píng)價(jià)，這是考查學(xué)生思維、寫(xiě)作能力的一個(gè)重要方面。材料的積累在于“鮮”“活”，此類材料有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感，充滿時(shí)代色彩，可以使文章生動(dòng)活潑，富有很強(qiáng)的感染力。我們應(yīng)該怎樣在高考作文中有效運(yùn)用這些材料呢？歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：

1.掌握材料的基本事實(shí)，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確概括

真實(shí)、準(zhǔn)確、全面地概括材料，避免出現(xiàn)張冠李戴，模棱兩可，煩瑣冗長(zhǎng)等現(xiàn)象，這是作文引材大忌。

2.活用材料的基本細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)大膽演繹

要想在文章中盡可能地包含信息，以較少的文字表達(dá)更多的情感和認(rèn)識(shí)，必須學(xué)會(huì)大膽演繹。如高考佳作《我想握住你的手》，全文就用叢飛的一個(gè)事例，進(jìn)行充分想象擴(kuò)充。另一篇廣東佳作《心有天使，詩(shī)意人生》全文圍繞主旨，從“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中選取了洪戰(zhàn)輝、徐本禹、李春燕、邰麗華四個(gè)人的事例，從不同的角度展現(xiàn)他們身上的責(zé)任心、報(bào)恩心、執(zhí)著之心和堅(jiān)強(qiáng)之心，材料之間銜接緊密，流轉(zhuǎn)自如，極具張力。

3.吃透材料的基本內(nèi)涵，學(xué)會(huì)多角度解讀

不同的材料，有不同的內(nèi)涵，同一材料，也可以揭示出不同的內(nèi)涵。比如關(guān)于百米飛人博爾特的材料，可以論證“慧眼識(shí)英才”，論證“堅(jiān)持”，論證“愛(ài)國(guó)心”，也可以論證“自信”，甚至可以論證“環(huán)境造就人才”“狂妄”等，簡(jiǎn)單的事例顯示了同一材料不同的觀點(diǎn)取向。由此可見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生一料多用，“以一當(dāng)十”，可以在材料掌握不多的情況下免去“無(wú)米之炊”的痛苦。同時(shí)，這個(gè)方法對(duì)訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力也大有裨益。

運(yùn)用熱點(diǎn)材料時(shí)，必須掌握必要的材料加工解讀的方法。下面以熱點(diǎn)流行語(yǔ)“山寨”為例分析。

（1）多層面解讀

內(nèi)涵：“山寨”一詞源于廣東話，代表草根文化。

起源：最早源于山寨手機(jī)的稱呼，指模仿品牌手機(jī)。

延伸：由民間IT力量發(fā)起運(yùn)動(dòng)，從手機(jī)向其他產(chǎn)業(yè)延伸， 如 “山寨春晚”“山寨劉德華”“寨鳥(niǎo)巢”“山寨版《紅樓夢(mèng)》”等。

意義：演變成一種文化現(xiàn)象，即山寨文化。

（2）多角度解讀

對(duì)材料的解讀可以從多角度辯證進(jìn)行：

山寨這個(gè)詞成了民間狂歡的一種發(fā)泄，成為一種時(shí)髦。

山寨是一種低級(jí)的、甚至是惡搞的模仿，是對(duì)主流經(jīng)典的扭曲。

山寨不僅是一種時(shí)髦，而且是對(duì)主流的挑戰(zhàn)和反抗。

山寨凸顯了民間的創(chuàng)造精神。

山寨由模仿走向創(chuàng)新。