【摘要】“真寫”即“真的想寫”；“寫真”即“書寫真實(shí)”。“真寫”是“寫真”的前提和基礎(chǔ)。學(xué)生作文缺乏真情實(shí)感，根本原因在于寫作之初就沒有“真寫”的心態(tài)。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)；真寫；寫真

“真寫”與“寫真”雖然只是順序顛倒，但卻深刻地反映了學(xué)生寫作中密切相關(guān)卻又截然不同的兩個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)涵。

“寫真”即書寫真實(shí)的生活，說(shuō)真話，敘真事，抒真情;而“真寫”是“真的想寫”，心中有激情澎湃，不吐不快，不寫不行，有一種強(qiáng)烈的寫作欲望和沖動(dòng)。

作為語(yǔ)文老師，我感受到不少學(xué)生的作文脫離生活實(shí)際沒有真情實(shí)感，假話、大話、空話、套話連篇。我曾一度迷惑：學(xué)生的作文怎么啦？于是我苦口婆心地勸學(xué)生寫真事、說(shuō)真話、抒真情，即要“寫真”；殊不知，學(xué)生作文的“失真”，其根本的原因在于，寫作之初就沒有“真寫”的心態(tài)。

那么，怎樣在學(xué)生的“真寫”上下功夫呢？筆者認(rèn)為，具體可以從以下幾方面著手：

一、學(xué)會(huì)放手，還學(xué)生寫作的自由

要讓學(xué)生想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫。只有充分的寫作自由，才能談得上是真正意義上的“真寫”。寫作是什么？說(shuō)白了，就是用筆在紙上說(shuō)話。從某種意義上講，只要是一個(gè)會(huì)說(shuō)話的且思維正常的人，對(duì)于寫作就應(yīng)該沒有什么問(wèn)題。所以，寫作文時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生怎么想就怎么寫，不要認(rèn)為我這是在寫作文，一定要寫出驚人之語(yǔ)，一定要說(shuō)得多么有文采、多么深刻、多么富有哲理；而應(yīng)該輕輕松松，我手寫我心，讓作文和說(shuō)話一樣輕松、自由，才能讓作文和說(shuō)話一樣，成為學(xué)生日常生活的必需。

因此，在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生放下一切包袱，輕輕松松進(jìn)入寫作狀態(tài)，讓他們感覺到寫作非但不難，而且很容易就能寫好，使他們?cè)趯懽鲿r(shí)有自信——敢于寫；有興趣——樂于寫；有熱情——踴躍寫，讓他們隨心所欲地表達(dá)，漸漸養(yǎng)成他們對(duì)寫作的自我需求意識(shí)。

說(shuō)到這兒，忽然想起話題作文的備受青睞、如此“火爆”的問(wèn)題，其實(shí)很大程度上就因?yàn)樵掝}作文順應(yīng)了自由寫作的趨勢(shì)，沒有太多的條條框框，如減小審題難度，淡化文體等；同時(shí)又以它的貼近生活、貼近學(xué)生、貼近心靈，激起了學(xué)生書寫自己熟悉的有感受的生活實(shí)際的強(qiáng)烈欲望，這些都大大開闊了學(xué)生的寫作空間，激起了學(xué)生的寫作欲望，而又減輕了學(xué)生的寫作負(fù)擔(dān)，使學(xué)生能夠在自己熟悉的生活世界里自由馳騁。

自由寫作，才能真正變寫作為心靈傾訴，為生活必需；自由寫作是“真寫”的源泉和基礎(chǔ)，是“真寫”的前提和保證。所以，我們要學(xué)會(huì)放手，還學(xué)生一身輕松自由。

二、教會(huì)觀察，從平凡中感受深刻

觀察是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的門戶，對(duì)于寫作而言，觀察的重要作用更是不言而喻，沒有觀察就沒有積累，沒有觀察就沒有思考，而沒有積累和思考，何談寫作呢？

每個(gè)學(xué)生都有自己熟悉的人、事、物、景，還有自己胸中激起的層層漣漪的情和自己已經(jīng)認(rèn)定了的理，似乎是積累了一定的寫作原料。但一到作文時(shí)，學(xué)生仍普遍感覺自己“無(wú)人可寫”、“無(wú)事可敘”、“無(wú)情可抒”、“無(wú)理可說(shuō)”，原因何在？因?yàn)榭陀^存在著的種種生活現(xiàn)象，一方面它本身的蘊(yùn)涵決定了它的意義和價(jià)值，另一方面更多的則是表面普通平凡，而要靠作者仔細(xì)觀察、深入思考，發(fā)掘出其內(nèi)涵，才能顯示出它的意義和價(jià)值。學(xué)生缺少的就是對(duì)生活的觀察、思考和發(fā)掘。寫作教學(xué)應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生如何準(zhǔn)確而敏銳地通過(guò)觀察、思考發(fā)掘出生活中的豐富、深刻的內(nèi)涵，讓他們從平凡中感受到深刻的情感、哲理，從而形成“真寫”的沖動(dòng)。

1.據(jù)事生情

平凡的人或事，在特定的背景下就會(huì)顯示出不平凡的意義來(lái)。一棵小樹，本是平凡無(wú)奇，但因?yàn)樵c某老師在此小樹下促膝談心，使自己醍醐灌頂、幡然醒悟，這棵小樹在自己心中就絕不僅僅是一棵樹了。朦朧的月夜下，清涼的小河邊，生活中的一山一水、一草一木，平凡人們的音容笑貌、舉手投足，可能都會(huì)因具體的事而烙印在心中，成為不平凡的永恒。

2.據(jù)時(shí)創(chuàng)境

抓住特定的時(shí)節(jié)創(chuàng)設(shè)寫作的情景，如“國(guó)慶”、“中秋”、“春節(jié)”、 “教師節(jié)”等，學(xué)生總是過(guò)得舒心，玩得痛快。學(xué)生有真切的生活感受，寫起來(lái)得心應(yīng)手。捕捉這些特定的時(shí)節(jié)，據(jù)時(shí)創(chuàng)境，用之于寫作，也不失為醞釀“真寫”的一種好方法。

生活是寫作的源泉，要使生活真正成為寫作的源泉，要教育引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，通過(guò)自己細(xì)致、周密的觀察，擷取生活中的朵朵浪花。

三、引導(dǎo)體會(huì)，從平淡中感受真情

文章是作者思想感情的流露。古往今來(lái)，膾炙人口的名篇佳作，之所以能流傳千古，其中一個(gè)重要原因，就是作者在文中傾注了自己真情實(shí)感，這就是“以情動(dòng)人”。因此，教師必須注意引導(dǎo)學(xué)生善于從平淡中感受真情，進(jìn)而在作文中動(dòng)真情。

特別值得一提的是，新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，這“獨(dú)特”一詞就強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)的差異性。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，不管學(xué)生有怎樣的感受和情感，只要是真情實(shí)意，就應(yīng)倍加呵護(hù)，不可以用一種“形而上”的觀點(diǎn)去束縛限制。我們認(rèn)同“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，在情感體驗(yàn)上，難道不更是如此嗎？

總之，“以我手寫我心，真實(shí)地寫、寫真實(shí)”，對(duì)學(xué)生的想象和創(chuàng)造多幾分理解與寬容、呵護(hù)與鼓勵(lì)、熱心指導(dǎo)，我們的作文就會(huì)迎來(lái)真正的春天。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考教師用書》（八年級(jí)上）.人民教育出版社

[3]薩特.《為什么寫作》（薩特研究）.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版.1981.P10

（作者單位：江蘇省新沂市第六中學(xué)）