【摘要】作者針對在高中地理教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力做了一些理論和實(shí)踐的探討,包括培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的必要性,并對在高中地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的途徑提出了建議。
【關(guān)鍵詞】高中地理教學(xué) 自主學(xué)習(xí)能力
人類社會進(jìn)入新的世紀(jì),知識、信息正以前所未有的速度增長,社會對教育,對教師、對人才培養(yǎng)提出了更高的要求。在新一輪課程改革的浪潮中,自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)方法中的一個(gè)最基本的原則。如何建立與新課程教學(xué)理念相適應(yīng)的教學(xué)方式,是當(dāng)前中學(xué)地理新課程改革急需解決的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題[1]。
1 培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的必要性
1.1 培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要
知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來,在這個(gè)時(shí)代人才的共同特點(diǎn)是:具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神與主動參與的能力。埃德加·富爾在聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》一書中曾精辟地指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”老教育家葉圣陶也曾說過:“嘗為教師教各種學(xué)科,其最終目的在于達(dá)到不復(fù)教,而學(xué)生能自求探索,自求解決,故教師之謂教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)?!保?]
20世紀(jì)60年代中期,聯(lián)合國教科文組織原終身教育處處長保羅·朗格讓,在分析了當(dāng)代教育面臨的科技高速發(fā)展,人類生產(chǎn)方式和生活方式急劇變化帶來的一系列挑戰(zhàn)后,提出了終身教育、終身學(xué)習(xí)的理論。.對于學(xué)生來講,教育就是要幫助、培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的能力。
1.2 培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力是教育改革的需要
時(shí)代的發(fā)展和教育改革的不斷深入,要求我們在教學(xué)過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和主動性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí),最終養(yǎng)成終身受益的自主學(xué)習(xí)能力。這就要求我們尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展。
2 在高中地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的途徑
2.1 創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)習(xí)
(1)淡化教師權(quán)威思想,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識
著名教育家波利亞曾說:“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)的,因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn),理解最深,也最易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?!币?yàn)椋瑢W(xué)生不是被動地接受外在信息,而是主動地根據(jù)先前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有選擇性地知覺外在信息,建構(gòu)當(dāng)前事物的意義,并納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。在教育的范圍內(nèi),主體性是指學(xué)生通過積極的自我意識,對自身現(xiàn)狀與發(fā)展前景的自省、自控、自覺、自為的特性,即使學(xué)生成為自身發(fā)展的主體。但我國傳統(tǒng)的教育環(huán)境則使學(xué)生處于從屬地位,整個(gè)教學(xué)活動以教師講授為中心,忽視學(xué)生的主觀能動性。因此,教師在教學(xué)活動中有必要精心的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),為學(xué)生提供充足的參與機(jī)會和時(shí)間,發(fā)揮學(xué)生的主體意識。
在實(shí)際教學(xué)中,課上、課下我都和學(xué)生保持良好的師生關(guān)系,用各種方式與學(xué)生多交流和溝通,例如口頭語言、書面文字、電子郵件和校友錄等方式,這樣可以及時(shí)了解學(xué)生的狀況和動態(tài),以便盡快采取相應(yīng)的對策解決問題。比如,我就利用校友錄的“小紙條”恰到好處地解決了同學(xué)間的早戀問題,既不聲張保護(hù)了二位同學(xué)的自尊,又從中得了同學(xué)更深層次的信任。這樣一來,就使師生之間有了良好而難得的默契,課堂上的教學(xué)還會有什么會阻礙教師教學(xué)的順利進(jìn)行和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、提高嗎?
(2)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)動機(jī)
興趣是人學(xué)習(xí)活動的動力機(jī)制,它能有效地引發(fā)學(xué)生處于活躍興奮狀態(tài),主動參與到活動中來。興趣在學(xué)習(xí)中的作用主要有:首先,興趣可以調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,啟迪智力潛能。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)積極性中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的心理成分。濃厚的興趣可以激起強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力,使學(xué)生自強(qiáng)不息、自覺融入學(xué)習(xí)活動中,潛心學(xué)習(xí),克服內(nèi)外困難和干擾。濃厚的興趣能啟迪學(xué)生智力潛能,并使之處于最活躍狀態(tài)。興趣比智能更能促進(jìn)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),取得優(yōu)異成績。其次,興趣是創(chuàng)造動機(jī)的源泉。心理實(shí)驗(yàn)研究表明:一個(gè)學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)的科目,也是學(xué)習(xí)成績最好,自信心最足的科目。因而在學(xué)習(xí)中最容易形成中心興趣,有所成就或創(chuàng)造。學(xué)生在學(xué)得一定學(xué)科并建立了穩(wěn)定的興趣以后,就不會在滿足于課堂學(xué)習(xí),很自然地把注意力轉(zhuǎn)向課外。在課外學(xué)習(xí)實(shí)踐或興趣活動中,發(fā)掘自己感興趣的內(nèi)容,久而久之,加深了學(xué)生對所感興趣專業(yè)的了解,形成中心興趣,為今后高層次的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造架起云梯。
2. 2 借助媒體引發(fā)問題
“借助媒體,引發(fā)問題”就是學(xué)生通過教學(xué)媒體所展現(xiàn)的情景發(fā)現(xiàn)(或在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn))學(xué)習(xí)上的問題或直接提出與學(xué)習(xí)內(nèi)容密切相關(guān)的真實(shí)性事件(問題),使學(xué)生的各種思維能力得到充分發(fā)展,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。它可以以疑激趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲,開拓學(xué)生閱讀的廣度、深度,使他們的各種思維能力得到充分發(fā)展。思維能力是智力結(jié)構(gòu)的核心,是學(xué)生進(jìn)行自學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。因此,教學(xué)中必須要注重學(xué)生各種思維能力的訓(xùn)練。古人云:“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!彼裕瑢W(xué)會“質(zhì)疑問難”是培養(yǎng)思維能力的前提。
(1)培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力,強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)
在課堂教學(xué)中,學(xué)生的自主性得不到很好的發(fā)揮,究其原因在于學(xué)生缺乏積極提問、發(fā)言的習(xí)慣和勇氣,扼制了他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”理論也要求我們把培養(yǎng)學(xué)生的提問能力作為提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一個(gè)重要策略來研究。
(2)發(fā)展學(xué)生思維能力,深化自主學(xué)習(xí)
素質(zhì)教育要求提高學(xué)生的能力。物理學(xué)家LAUE有句名言:“重要的不是獲得知識,而是發(fā)展思維能力。教育無非是一切已學(xué)過的東西都已忘掉的時(shí)候所剩下來的東西?!边@里“所剩下來的東西”也就是我們所指的科學(xué)素質(zhì)中的學(xué)習(xí)能力?!叭藗冊诩?xì)節(jié)被淡忘之后仍然應(yīng)該記憶的知識洞察力和技巧”。這種主動學(xué)習(xí)的求知能力才是我們老師孜孜以求的讓學(xué)生受用一輩子的東西。
3 結(jié)論
總之,培養(yǎng)、提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是一個(gè)至關(guān)重要、刻不容緩的研究課題,是時(shí)代發(fā)展的需要。作為21世紀(jì)的教育工作者,應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“授人以魚僅供一飯之需,教人以漁則終生受用無窮”的道理,寓學(xué)法于教法中,不僅要使學(xué)生“學(xué)會”,更要使學(xué)生“會學(xué)”。
【參考文獻(xiàn)】
[1]吳永軍. 簡談建構(gòu)主義理論及其對課程與教學(xué)的影響. 21世紀(jì)特教改革論壇,2002.
[2]石毅. 認(rèn)知建構(gòu)主義理論在地理教學(xué)中的嘗試. 大連教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003.