摘要:增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性的路徑主要應(yīng)包括四個(gè)方面,即馬克思主義學(xué)科建設(shè)和思想政治理論課課程建設(shè)相結(jié)合、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合、解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合、教師獨(dú)立負(fù)責(zé)與相互交流相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:馬克思主義 思想政治理論課 實(shí)效性
中圖分類號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2011)25-0302-02
高校思想政治理論課教學(xué)是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑,對(duì)提高他們的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)具有重要作用。特別是在新的歷史時(shí)期,高校政治理論課在引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬列主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任等方面,發(fā)揮了重要的作用,確保了高校學(xué)生思想政治狀況積極、健康、向上的主流。但從實(shí)際情況來看,思想政治理論課較為普遍地存在著實(shí)效性不強(qiáng)的問題。因此,在落實(shí)“05新方案”的背景下,如何增強(qiáng)高校思想政治理論課的實(shí)效性,是一個(gè)亟待研究和解決的重大課題,也是當(dāng)前高校面臨的一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。針對(duì)增強(qiáng)思政課的實(shí)效性問題,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)看法。
一、馬克思主義學(xué)科建設(shè)和思想政治理論課課程建設(shè)相結(jié)合
當(dāng)今世界正處在深刻而急遽的變化中。世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化,國際力量對(duì)比出現(xiàn)新態(tài)勢(shì),全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn)。在這樣的國際背景下,我們的思想文化領(lǐng)域也面臨著許許多多的挑戰(zhàn),出現(xiàn)了一些新的情況、新的特點(diǎn)和新的問題??梢哉f,能否直面新情況、把握新特點(diǎn)、回答新問題,是對(duì)高校思想政治理論課實(shí)效性的最大考量。
當(dāng)今時(shí)代,一方面,大學(xué)生思想活躍,高度關(guān)注社會(huì)重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,對(duì)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)提出了新的、更高的要求。馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),從理論上科學(xué)地回答中國特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展中所面臨的種種問題。另一方面,加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課必須依靠馬克思主義理論學(xué)科強(qiáng)有力的支撐。馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)重要的和首要的任務(wù),應(yīng)該是為思想政治理論課教育教學(xué)服務(wù),為思想政治理論課提供豐富的教育教學(xué)資源和學(xué)理支撐,為思想政治理論課教師隊(duì)伍提供重要的學(xué)術(shù)研究平臺(tái)。高水平的學(xué)科建設(shè),不僅能提升學(xué)校的辦學(xué)層次,也會(huì)帶動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提高。學(xué)科建設(shè)是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課的基礎(chǔ),課程建設(shè)是提高思想政治理論課實(shí)效性的根本。正確處理馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和思想政治理論課課程建設(shè)的相互關(guān)系,是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課的關(guān)鍵。
當(dāng)前,馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下設(shè)六個(gè)二級(jí)學(xué)科:馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史、國外馬克思主義研究、馬克思主義中國化、思想政治教育和中國近現(xiàn)代史基本問題研究,其重要目的之一就是為思想政治理論課提供學(xué)理上的全面支撐和重點(diǎn)支撐、搭建學(xué)術(shù)平臺(tái),以此全面推進(jìn)思想政治理論課的加強(qiáng)和改進(jìn)。因此,我們要把課程建設(shè)與學(xué)科建設(shè)結(jié)合起來。一方面,要把課程建設(shè)中提出的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題,列入學(xué)科建設(shè)的重要課題,以豐富和推進(jìn)學(xué)科建設(shè)的理論研究;另一方面,要把學(xué)科建設(shè)中對(duì)重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的研究成果提供給課程建設(shè),用來豐富和推進(jìn)思想政治理論課的課堂教學(xué),使學(xué)科建設(shè)真正為提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性提供有力的理論支撐。因此,思想政治理論課教師必須要高度重視馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),及時(shí)、準(zhǔn)確地調(diào)整自己的學(xué)術(shù)研究方向,盡快進(jìn)入學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿,積極承擔(dān)新學(xué)科的研究任務(wù),關(guān)注新學(xué)科研究的最新成果并自覺吸收到思想政治理論課教學(xué)中,不斷提升自己的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
二、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合
素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為特征的從而滿足人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展實(shí)際需要的教育。素質(zhì)教育要求強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,把學(xué)生看成是能夠獨(dú)立思考、主動(dòng)發(fā)展的“人”, 而不是一味被動(dòng)接受的“知識(shí)容器”,因此在日常教學(xué)中教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),多多參與學(xué)習(xí)。但這并非是教師教得越少越好,管得越少越好,而是對(duì)教師提出了更高的要求,要求教師在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中要具有較高的“導(dǎo)引調(diào)控”和“釋疑解惑”的能力。教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合是實(shí)施素質(zhì)教育、實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程和諧化的必然要求,也是落實(shí)以人為本科學(xué)發(fā)展觀、培養(yǎng)創(chuàng)新性應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新對(duì)高校教師的現(xiàn)實(shí)要求。青年大學(xué)生是高等學(xué)校的主體,育人是高校各項(xiàng)工作的最終目標(biāo)。高校人才培養(yǎng)“以人為本”,從很大程度上來說就是“以學(xué)生為本”。
教師主導(dǎo)是指教師處于教與學(xué)這一對(duì)矛盾的主要方面。學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)的主要責(zé)任在于教師。學(xué)生主體是指所有的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容都要通過學(xué)生的積極活動(dòng)來實(shí)現(xiàn),也就是說,教師講課講得好不好,有沒有效果,最終體現(xiàn)在學(xué)生是不是真心地喜愛。教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合,是指既要以學(xué)生為本,重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,又要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。我們?cè)诮虒W(xué)中要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,就要注重教學(xué)方法的多樣性,案例式教學(xué)法、問題探究教學(xué)法、討論式教學(xué)法、演講式教學(xué)法以及社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查等都是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效方法。這些突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的教學(xué)方法一定要在教師的指導(dǎo)下,圍繞著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的展開。
三、解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合
人們的思想意識(shí)歸根結(jié)底是對(duì)其社會(huì)存在的反映,大學(xué)生也不例外。實(shí)踐表明,大學(xué)生的許多思想問題與他們面臨的實(shí)際問題密切相關(guān)。我們?cè)诮虒W(xué)中要研究學(xué)生思想發(fā)展的規(guī)律性,把握其思想問題的癥結(jié),就必須經(jīng)常性地深入到學(xué)生中,通過課間交流、座談、網(wǎng)上答疑等形式開展調(diào)查研究,深入了解大學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)以及心理健康等方面存在的困惑和問題。結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際,配合學(xué)校有關(guān)部門幫助他們解決實(shí)際問題,在解決實(shí)際問題的過程中用正確的思想教育方法引導(dǎo)大學(xué)生,往往會(huì)收到較好的教育效果。 例如,在“綱要”課的教學(xué)中,經(jīng)常運(yùn)用歷史事件和歷史人物相結(jié)合的方法?!毒V要》課中歷史事件與人物的講述,要圍繞增進(jìn)“一個(gè)主題、兩個(gè)了解、三個(gè)選擇”的教學(xué)目的來進(jìn)行,要弘揚(yáng)主旋律,弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、為人民服務(wù)的高尚道德情操。我們?cè)谥v述中國共產(chǎn)黨的成立時(shí),給學(xué)生講述出席中共一大的中外13名代表后來的命運(yùn)如何,他們都曾是最進(jìn)步的青年,由于種種原因最終卻走上了不同的道路。有的人將革命進(jìn)行到底,如毛澤東。有的人為黨的事業(yè)犧牲了自己,如何叔衡。有的人選擇退黨叛國,走上了漢奸之路,如周佛海。13個(gè)人的共同夢(mèng)想,最后卻只剩下毛澤東和董必武在堅(jiān)守。是什么導(dǎo)致了他們最后如此不同的結(jié)局呢?這樣就突出了信仰問題,把“一大”代表的信仰、命運(yùn)同當(dāng)代大學(xué)生的信仰、命運(yùn)結(jié)合起來,對(duì)學(xué)生起到思想政治教育的目的。再如,在第四章的教學(xué)中,以魯迅與胡適在新文化運(yùn)動(dòng)中的作為為切入點(diǎn),比較他們的異同,幫助學(xué)生找尋生活的智慧。魯迅與胡適都是留洋歸來的知名大學(xué)教授,都是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,都是反封建禮教的斗士,又都是封建包辦婚姻的犧牲品,都是死后有千萬民眾自發(fā)送葬的時(shí)代風(fēng)流。但是,兩人的政治抱負(fù)與人生態(tài)度是截然不同的:魯迅同情革命,胡適力主改良;前者激進(jìn),后者平和;前者橫眉冷對(duì)(千夫指),后者笑對(duì)人生。魯迅孤獨(dú)痛苦一生,胡適微笑幸福一生。學(xué)生敬佩魯迅“民族魂”的孤傲,折服于他的民族使命感和思想的深刻,但在日常生活中可能會(huì)選擇胡適的笑面人生、幸福生活的智慧。如此,把思想政治教育與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來,無疑是有巨大感染力的。
四、教師獨(dú)立負(fù)責(zé)與相互交流相結(jié)合
教學(xué)是教師個(gè)人的腦力勞動(dòng),有很大的獨(dú)立性。教學(xué)效果的好壞,在很大程度上取決于教師個(gè)人的努力。提高教學(xué)效果,則需要教師加強(qiáng)交流,相互啟發(fā),取長(zhǎng)補(bǔ)短?!把杏懗稣嬷杏懗鲂省?,特別是在新課程方案實(shí)施后,有三門課程是由原來的兩到三門課整合而成的新教學(xué)體系,具有多學(xué)科交叉和綜合的特點(diǎn)。講授這樣的課程,教師個(gè)體不僅要提高自身水平,更要重視教師之間的相互交流和合作,通過集體備課、分工撰寫教案、建立共享的教學(xué)資源庫等方式,盡可能地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,使每一個(gè)教師都能在一個(gè)新的、更高的起點(diǎn)上適應(yīng)新課程教學(xué)的要求。
當(dāng)然,思政課教師應(yīng)避免一些教學(xué)的誤區(qū):一忌為了追求趣味性而使教學(xué)庸俗化,例如評(píng)點(diǎn)歷史人物時(shí)一定要弘揚(yáng)主旋律,不能嘩眾取寵;二忌形式淹沒了內(nèi)容,一定要適當(dāng)使用各種教學(xué)方法和手段,切忌眼花繚亂的形式妨害了教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn);三忌花哨的課堂活動(dòng)破壞了教學(xué)的連貫性,教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)精練實(shí)用,保證課堂渾然一體。
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[責(zé)任編輯 陳鶴]