摘要：五四運(yùn)動以后關(guān)于用什么主義才能救中國的問題各持己見。張東蓀、張君勱等認(rèn)為，中國應(yīng)該走德國式的社會民主主義道路。中國早期的馬克思主義者陳獨(dú)秀、蔡和森、毛澤東等對社會民主主義進(jìn)行批駁，選擇了走科學(xué)社會主義道路。中國早期馬克思主義者的正確選擇對中國建立一個什么樣的黨，走什么樣的革命道路，建設(shè)什么樣的國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞：早期馬克思主義者 批判 民主社會主義

中圖分類號：A8文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2011）24-0270-02

五四運(yùn)動以后，西方各種社會思潮被不加區(qū)別的“引進(jìn)”中國。其中對中國影響較深、較廣的當(dāng)數(shù)社會主義。

社會民主主義在19世紀(jì)末20世紀(jì)初受伯恩斯坦等修正主義的影響成為資產(chǎn)階級改良主義思潮?！岸?zhàn)后，它逐漸融入資本主義體系，演變成資本主義多黨政治的一個政治派別?！?[1] 20世紀(jì)50年代以后作為一種國際政治思潮產(chǎn)生了廣泛影響。1951年6月30日，社會黨國際一大通過了《民主社會主義的目標(biāo)和任務(wù)》的基本綱領(lǐng)，這樣社會民主主義正式轉(zhuǎn)名為民主社會主義并作為社會黨國際的意識形態(tài)和目標(biāo)。民主社會主義“把社會主義僅僅看成是一種道德需要，否認(rèn)社會主義代替資本主義的歷史必然性” [1]。第一，指導(dǎo)思想上，民主社會主義反對把馬克思主義作為唯一的指導(dǎo)思想，堅持世界觀和指導(dǎo)思想上的多元化，認(rèn)為“社會主義思想的構(gòu)成和來源是多樣性的” [1]。第二，經(jīng)濟(jì)上，民主社會主義主張在維持私有制的基礎(chǔ)上發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)，任何經(jīng)濟(jì)改革都不能觸動私有經(jīng)濟(jì)制度的根本基礎(chǔ)。第三，政治上，否定工人階級領(lǐng)導(dǎo)，主張資本主義多黨制，否認(rèn)建立社會主義制度的必然性。

一

1.反對俄國的社會主義，提倡德國社會民主主義。他們一方面肯定社會主義，認(rèn)為“資本主義必倒，社會主義必興”[2]并贊道“其于藍(lán)寧（列寧），則佩其主義之高，進(jìn)行之猛，字之曰社會主義之先驅(qū)”[3]，但是另一方面，1920年張東蓀、張君勱等先后在《解放與改造》雜志上發(fā)表文章：“然于根基之深厚，踐履之篤實(shí)，則獨(dú)推崇德之社會黨”，“則吾國人之所當(dāng)學(xué)者，厥在德社會黨之腳踏實(shí)地，而不在藍(lán)寧之近功速效焉必矣” [3]。并且認(rèn)為第二國際的社會民主主義是對馬克思主義的補(bǔ)充和發(fā)展，“若是社會主義——馬克斯的學(xué)說為止境，無論如何都不能承認(rèn)這句話。我們稍把近年來講社會主義的書來翻閱一下，便可以看到馬克斯以后不曉得多了若干派。這便是馬克斯的學(xué)說不包括的證據(jù)。因?yàn)樗膶W(xué)說不包括，所以后人要去擴(kuò)充他修正他。總之，現(xiàn)代的社會主義是經(jīng)過無數(shù)的修正無數(shù)的擴(kuò)充的最后結(jié)果，不單是馬克斯一人的學(xué)說了?！?[2]

2.反對采取暴力革命，否認(rèn)俄國革命的必然性。認(rèn)為列寧之所以“力量之大，正在其手段錯誤”、“天下往往有主義甚正當(dāng)，徒以手段之誤，而流毒無窮?！盵3]他們認(rèn)為，列寧所信仰并實(shí)踐的社會主義既是如此。宣稱俄國十月社會主義革命僅僅是“數(shù)百載而后一偶”的歷史偶然現(xiàn)象，“此可一而不可再，可偶而不可?！?，“非他人所可以學(xué)，所能學(xué)也”[3]。

3.反對無產(chǎn)階級專政，提倡議會制民主。他們認(rèn)為無產(chǎn)階級專政不符合法治原則，主張實(shí)行議會制?！白运{(lán)寧政府之成，惟勞動者得參與政治，而其他階級則否”，“財產(chǎn)之沒收也，貧民專制之施行業(yè)，彼自有其特別之動機(jī)，然按之法治主義之大原則，無不相叛謬，以是之故，而藍(lán)寧至今為世界所不容?！?“假令藍(lán)寧去其貧民專制，而恢復(fù)人民自由，其所成就，吾殆不能必其能比隆德國焉?！?[3] 他們堅持“鼓動國民，求議會多數(shù)，然后本多數(shù)后盾以組織政府而實(shí)行革命” [3]。

二

1.深刻揭露社會民主主義的本質(zhì)。陳獨(dú)秀在《社會主義批評》一文中深刻的剖析了德國社會民主主義的本質(zhì)。陳獨(dú)秀說：“馬格斯主義在德國變?yōu)閲疑鐣髁x，因?yàn)樗木竦膶?shí)質(zhì)都是社會民主黨，所以也叫社會民主主義；因?yàn)樗鲝埨糜挟a(chǎn)階級議會來行社會主義，所以也叫做議會派：內(nèi)中無論是柯祖基底正統(tǒng)派或是伯倫斯泰因底修正派，都不過是大同小異罷了?！盵4]并毫不隱晦的指出“德國的社會民主黨不但忘記了馬格斯底學(xué)說，并且明明白白的反對馬格斯，表面上掛著馬格斯招牌”[4] 。蔡和森在1921年2月1日寫信給陳獨(dú)秀，寫道：“馬克思的學(xué)說理由三點(diǎn)出發(fā)；在歷史觀上發(fā)明他的惟物史觀，在經(jīng)濟(jì)上發(fā)明他的資本論，在政治上發(fā)明他的階級戰(zhàn)爭說，三者以一貫之，逐成為革命的馬克思主義?！盵5]從而揭示了社會民主主義為偽馬克思主義。他們還指出“修正派社會主義底格言，就是從革命到普通選舉，從勞動專政到議會政治！他們自以為這是‘進(jìn)化的社會主義’，殊不知bebel死后德國的社會民主黨正在墮落了！”[6]伯恩斯坦、考茨基之流拋棄了馬克思主義的原則，“想利用資產(chǎn)階級推以作惡的政治，法律，來施行社會主義的政策，結(jié)果不但主義不能施行，而且和資產(chǎn)階級通化了，還要實(shí)行壓迫勞動階級反對社會主義的政策?！?[6]

2.論證革命合理性，主張暴力革命道路。針對張東蓀、張君勱所倡導(dǎo)的議會道路，陳獨(dú)秀指出：“議會制度本是資產(chǎn)階級專為供給及監(jiān)督他們的政府財政而設(shè)立的，要拿他來幫助勞動者，來廢除資本私有制度，豈不是與虎謀皮嗎？選舉的怪現(xiàn)象各國都差不多，就是實(shí)行普通選舉，勞動界能得多少議員，有多少效果呢？”[4] 他認(rèn)為，“只要睜開眼睛看看我們有產(chǎn)階級政治家底腐敗而且無能和代議制度底信用，民主政治及議會政策在中國比在歐美更格外破產(chǎn)了，所以中國若是采用德國社會民主黨的國家社會主義，不過多多加給腐敗貪污政客以作惡的機(jī)會罷了?！?[4]“馬格斯的著作無一不是主張無產(chǎn)階級對有產(chǎn)階級取革命的行動，沒有一句主張采用議會政策的，可惜自稱為馬格斯派的德國社會民主黨竟忘了！”[4] 蔡和森分析了中國的現(xiàn)實(shí)：“現(xiàn)在中國失業(yè)人數(shù)到了那些田地？換言之就是經(jīng)濟(jì)壓迫不能生活者的人數(shù)到了那些田地？”“到了這個時候，革命之爆發(fā)乃是必然的趨勢，也如自然力的雷雹之爆發(fā)一樣，行所必然，什么成敗利鈍都不會顧，什么改造的理想家、大學(xué)問家都也把持不下他?！盵5]蔡氏還從更廣泛的視野論述了中國無產(chǎn)階級革命的必然性，他指出：“馬克思社會主義乃是國際的社會主義，我們‘不要帶地域的民族的色彩’，中國的階級戰(zhàn)爭就是國際的階級戰(zhàn)爭，說中國沒有大中產(chǎn)階級，階級戰(zhàn)爭出不來的固然是忘記了中國在國際上的經(jīng)濟(jì)地位，忘記了外國資本家早已為中國無產(chǎn)階級的主人?！盵5]毛澤東就改造中國與世界的方法表示“用和平方法去達(dá)共產(chǎn)目的是不行的”[7]。1921年1月1日，在長沙潮宗街文化書社召開的新年大會上，毛澤東說：“改良是補(bǔ)綴辦法，應(yīng)主張大規(guī)模改造。至于方法，啟民（陳書農(nóng)）主用俄式，我極贊成，因俄式系諸路皆走不通了新發(fā)明的一條路，只此方法較之別的改造方法所含可能的性質(zhì)為多。”[7] 在1月2日的繼續(xù)討論中指出，“社會民主主義，偕議會為改造工具，但事實(shí)上議會的立法總是保護(hù)有產(chǎn)階級的”?！凹绷曳椒ǖ墓伯a(chǎn)主義，即所謂勞農(nóng)主義，用階級專政的方法，是可以預(yù)計效果的，故最后采用”[7]。

3.批駁資產(chǎn)階級民主，建立無產(chǎn)階級專政。社會民主主義者們反對無產(chǎn)階級專政，借資產(chǎn)階級民主反對無產(chǎn)階級專政。對此陳獨(dú)秀指出：“名為社會民主黨其實(shí)并不要求社會的民主主義，也不要求產(chǎn)業(yè)的民主主義，只是主張把生產(chǎn)工具集中在現(xiàn)存的國家——現(xiàn)存的資產(chǎn)階級底軍閥官僚盤踞為惡的國家——手里。”[6]“若不經(jīng)過階級戰(zhàn)爭，若不經(jīng)過勞動階級占領(lǐng)權(quán)力階級地位底時代，德謨克拉西必然永遠(yuǎn)是資產(chǎn)階級專有物，也就是資產(chǎn)階級永遠(yuǎn)把持政權(quán)抵制勞動階級的利器?！盵6]蔡和森認(rèn)為，“中產(chǎn)階級專政是永遠(yuǎn)的目的；無產(chǎn)階級專政是暫時必然的手段，其目的在取消階級”[5]。他認(rèn)為無產(chǎn)階級專政是歷史的必然“其實(shí)這是事有必至理有固然的，任爾如何反抗，歷史的過程定要如此經(jīng)過的”[5]。

三

“中國共產(chǎn)黨從開始到現(xiàn)在，在思想上和組織上都沒有受到歐洲社會民主黨第二國際的影響”[8]。它的成立對中國社會產(chǎn)生了極其重要的影響。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國人民進(jìn)行了長達(dá)一百多年的反帝反封建的斗爭。然而，無論是洋務(wù)運(yùn)動、太平天國運(yùn)動、戊戌變法，還是辛亥革命都以失敗而告終。中國到底應(yīng)該走什么的道路？1917年俄國十月革命，給中國人送來了馬克思主義，從此以后中國人找到了真正適合自己的科學(xué)社會主義武器。1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命的面貌為之一新。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下經(jīng)過艱辛的探索走出了一條符合中國實(shí)際的農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。1949年新中國成立，雄辯地證明了中國選擇科學(xué)社會主義道路的正確性。中國的改革開放繼續(xù)證明這一點(diǎn)。但是當(dāng)下中國還有很多問題亟待解決，例如政治體制改革，福利制度的健全，就業(yè)問題等等。而這些正是西方發(fā)達(dá)國家尤其是北歐國家做的比較好的地方。因此我們經(jīng)常會聽到類似的言論：“只有民主社會主義才能救中國”、“中國的改革開放實(shí)際上就是在走民主社會主義道路”、“民主社會主義寄托著人類的希望”。但是西方國家的發(fā)展并不能否定中國特色社會主義。胡錦濤同志在黨的十七大報告中說：“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是堅持這條道路和這個理論體系?！盵9] 他以政治宣言的形式向世界宣布中國堅定地走科學(xué)社會主義道路。

參考文獻(xiàn)：

[1]六個為什么[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2009.

[2]張東蓀.我們?yōu)槭裁匆v社會主義?[J].解放與改造，1919，(7).

[3]張君勱，張東蓀.中國之前途：德國乎?俄國乎?[J].解放與改造，1920，(4).

[4]陳獨(dú)秀.社會主義批評[J].新青年，1921，(3).

[5]蔡和森.馬克思學(xué)說與中國無產(chǎn)階級[J].新青年，1921，(4).

[6]陳獨(dú)秀.談?wù)蝃J].新青年，1920，(1).

[7]逢先知.毛澤東年譜(1989—1949)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005.

[8]劉少奇選集：上卷[M].北京：人民出版社，1981.

[9]胡錦濤.在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2007.