摘要：從強(qiáng)化民辦院校大學(xué)生主體地位，培養(yǎng)民辦院校大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)新精神等愿望出發(fā)，將民辦院校思政課教師的“主導(dǎo)”功能細(xì)化為“導(dǎo)向”、“導(dǎo)讀”、“導(dǎo)思”、“導(dǎo)論”、“導(dǎo)行”等五個(gè)方面，并加以論述，從而使“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”這一教學(xué)過程的基本原則在民辦院校思想政治理論課教學(xué)中貫徹得更加具體。

關(guān)鍵詞：民辦院校 思政課教師 “主導(dǎo)”

中圖分類號(hào)：G648.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2011）30-0301-02

以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，是人們?cè)缫哑毡檎J(rèn)同的教學(xué)基本要求和準(zhǔn)則。民辦院校思想政治理論課教學(xué)環(huán)境中，思政課教師如何去“導(dǎo)”？這是目前困擾民辦院校思想政治理論課踐行“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”這一要求和準(zhǔn)則的最大困惑。對(duì)此，本文僅就民辦院校思想政治理論課教學(xué)中，起主導(dǎo)作用的教師應(yīng)該怎樣“導(dǎo)”，如何“導(dǎo)”，從五個(gè)方面，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、依據(jù)教學(xué)大綱制定合理的教學(xué)目標(biāo)體系，發(fā)揮教師的“導(dǎo)向”功能

由于年齡和閱歷的關(guān)系，民辦院校大學(xué)生對(duì)于他們所面對(duì)的許多問題已經(jīng)具備了一定獨(dú)立思考的能力和要求，包括他們所面對(duì)的學(xué)習(xí)。例如，他們?cè)谄錆撘庾R(shí)里希望能盡早知道自己在每個(gè)階段的學(xué)習(xí)過程中究竟有哪里具體內(nèi)容，要達(dá)到一個(gè)什么樣的標(biāo)準(zhǔn)等等。當(dāng)他們知道了這些以后，又很快會(huì)形成自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、進(jìn)程、方式等。學(xué)生的這些潛意識(shí)中的思維活動(dòng)如果發(fā)揮得好，無論對(duì)于一般內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還是對(duì)其獨(dú)立思維能力和意識(shí)，包括創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)，都是有著重要意義的。而學(xué)生在這方面的潛質(zhì)能否發(fā)揮好，關(guān)鍵在于教師能否運(yùn)用好其“導(dǎo)向”功能。

為此，民辦院校思政課教師在教學(xué)過程中，就應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)行教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和學(xué)院制定的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)及要求，制定出明確的各單元及各課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，并展示給學(xué)生，使學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能有一個(gè)總體把握和階段性判斷。其中，教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)制定的是否恰當(dāng)是“導(dǎo)向”的核心和“導(dǎo)向”成敗的關(guān)鍵。那么，對(duì)于民辦院校思政課教師而言，就應(yīng)該制定出適合于自己學(xué)生特點(diǎn)的知識(shí)、技能和思想政治態(tài)度三者齊備的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生指明學(xué)習(xí)和努力的方向，然后再把教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到各課時(shí)當(dāng)中去完成，讓學(xué)生圍繞課時(shí)分解的目標(biāo)，在教師的指導(dǎo)下結(jié)合思想政治理論課的特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而發(fā)揮并培養(yǎng)學(xué)生的志向意識(shí)，把教學(xué)內(nèi)容中的馬克思主義理論升華為學(xué)生的一種思想信仰和行為指導(dǎo)思想，把正確的思想品德物化為學(xué)生的思想行為規(guī)范，從而為培養(yǎng)高素質(zhì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提供閱讀提示，發(fā)揮教師的“導(dǎo)讀”功能

民辦院校大學(xué)生思想活躍，思考問題不拘一格，這樣在民辦院校思想政治理論課教學(xué)中，學(xué)生的閱讀便占有重要的位置。許多教學(xué)內(nèi)容是要求學(xué)生自己讀書而獲取信息并解決問題的，閱讀泛圍也很廣，包括教材和教材外的讀物，如馬列毛鄧等人的原著、時(shí)事報(bào)告等。要求學(xué)生自己讀書不等于放任自流，教師不能成為旁觀者，而是要積極參與進(jìn)去，予以指導(dǎo)，即所謂“導(dǎo)讀”?！皩?dǎo)讀”其實(shí)就是閱讀提示，就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容所需，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際，向?qū)W生提供的必要的閱讀建議。“導(dǎo)讀”搞得好不好，直接關(guān)系到學(xué)生的閱讀成效和學(xué)習(xí)收獲。

為此，民辦院校思想政治理論課教師在教學(xué)過程中，首先要在鉆研教材的基礎(chǔ)上去了解學(xué)生，再制訂出切合實(shí)際的“導(dǎo)讀”計(jì)劃。然后按計(jì)劃引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中經(jīng)過感知、想象、記憶等智力因素和判斷、推理、分析、綜合等思維活動(dòng)的參與，在需要、興趣、情感等意向心理活動(dòng)的促使下，深化已知，發(fā)現(xiàn)新知，探索未知，達(dá)到事半功倍的效果。譬如在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中的“實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義”一節(jié)時(shí)，事先要了解清楚學(xué)生對(duì)實(shí)事求是這一內(nèi)容有哪些掌握和了解，因?yàn)樵谥袑W(xué)時(shí)他們一般都學(xué)過《政治常識(shí)》，為此可向?qū)W生提出：為什么說實(shí)事求是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓？如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系等等問題。所提出的提示性問題，應(yīng)該能使學(xué)生盡快找出閱讀的突破口，見縫插針，進(jìn)而有興趣通讀教材。接著，在通讀教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)內(nèi)容讀懂吃透，同時(shí)在難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題上采用以疑激思的誘導(dǎo)方式，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，進(jìn)而提高求知欲望，使之課后能夠主動(dòng)積極地利用業(yè)余時(shí)間去尋找和閱讀《毛澤東選集》等教學(xué)輔助資料。這樣，就能夠充分發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)的真正目的。

三、根據(jù)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題巧設(shè)懸機(jī)，發(fā)揮思政課教師的“導(dǎo)思”功能

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的道理雖已被人們傳頌了幾千年，但時(shí)至今日其價(jià)值仍然不減。這一方面表明“學(xué)”與“思”之間的關(guān)系之密切，另一方面也說明“學(xué)”與“思”之間契合的學(xué)問之大。那么如何針對(duì)民辦高校大學(xué)生思維特點(diǎn)，在教學(xué)中使學(xué)生積極思考、勤于動(dòng)腦？這成為廣大民辦高校教師長期以來常解常新的問題。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考勤于動(dòng)腦的方法很多，而對(duì)民辦院校思政課教師而言，最常用并且總是行之有效的方法，就是根據(jù)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)等問題巧設(shè)懸機(jī)，進(jìn)行“導(dǎo)思”。

巧設(shè)懸機(jī)首先就是設(shè)疑，這是最常用的方式。亞里士多德說：“思維自疑問和驚奇開始?！庇幸?，有問，才有思，才有究。國外提倡創(chuàng)設(shè)“問題情境法”，就是用問題、設(shè)疑、激疑的方式來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)的。其實(shí)，從某種意義上說，教學(xué)的過程也就是設(shè)疑、解疑的過程。所以，我們的教學(xué)，須層層設(shè)疑，用疑問去叩開學(xué)生思維的大門，讓學(xué)生經(jīng)過潛心思索，在解疑中發(fā)展思維，獲得能力。設(shè)疑必須巧妙，否則就達(dá)不到好的效果。只有巧妙地設(shè)計(jì)懸機(jī)，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生的思維調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性，并促進(jìn)學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)變和思維能力的增強(qiáng)，通過巧妙設(shè)疑，引發(fā)積極思維，不但能更好地解決暫時(shí)性的教學(xué)內(nèi)容，也有利于廣大學(xué)生長久性的思想水平的提高和深化。而要想做到巧妙設(shè)疑并不容易，它要求教生疑和質(zhì)疑問題的深淺和程度必須要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平而確定，又要給學(xué)生一定的思維空間，這樣才能把教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)引發(fā)出來，取得良好的教學(xué)效果。

四、依據(jù)學(xué)生理解和思考的結(jié)果營造良好的表述環(huán)境，發(fā)揮教師的“導(dǎo)論”功論

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀、思考后，自然要對(duì)相關(guān)問題以說理方式表述出來。而在表述自己的思想時(shí)，學(xué)生們往往會(huì)因某種因素而形成思想顧慮，不敢說真話、實(shí)話，特別是民辦高校大學(xué)生，由于入學(xué)時(shí)一般其高考時(shí)成績不高，所以或者由于自己的理論根底不深，難以形成自己的理論思維，或者對(duì)于理論問題的理解自信心不足，而不敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)主張。

為此，作為民辦院校思政課教師，必須注意，當(dāng)學(xué)生把思考的問題經(jīng)過歸納整理之后，能夠善于營造一種平等交流的課堂氛圍，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生解放思想、放下包袱，展開無拘束的討論。只有營造這樣的環(huán)境，才能有利于學(xué)生之間、師生之間更好地傳遞信息、交流信息，使學(xué)生暢所欲言，各抒己見。然而當(dāng)一己之見一家之言難以共鳴時(shí)，必定引起激烈的爭(zhēng)論。在學(xué)生爭(zhēng)論過程中，教師在允許甚至鼓勵(lì)的同時(shí)，還要適當(dāng)加以點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)師的思維能沿著正確的軌道運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)要予以肯定，對(duì)學(xué)生有偏頗的認(rèn)識(shí)要予以疏導(dǎo)，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)要及時(shí)糾正（當(dāng)然，糾正錯(cuò)誤時(shí)要講究策略，在糾正觀點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)還鼓勵(lì)其發(fā)言形式，嚴(yán)防由此產(chǎn)生的積極性受挫的后果）。在相互交流中引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)問題的理解，使思考階段所獲得的認(rèn)識(shí)得以確認(rèn)，達(dá)到新的認(rèn)知境界，并轉(zhuǎn)化為某種能力?？梢?，正確有效的“導(dǎo)論”并對(duì)學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)行引導(dǎo)，可充分發(fā)揮學(xué)生廣泛聯(lián)系實(shí)際的能力，也可活躍課堂氣氛，集思廣益，糾正錯(cuò)誤，真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。

五、借助各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容與客觀世界之間的聯(lián)系，發(fā)揮思政課教師的“導(dǎo)行”功能

學(xué)習(xí)的最終目的在于用，在于運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容武裝自己的頭腦，引導(dǎo)自己的行動(dòng)。作為民辦高校思想政治理論課，一方面就是要使民辦院校大學(xué)生用所學(xué)的馬列主義理論充實(shí)其頭腦，使之形成牢固的無產(chǎn)階級(jí)世界觀，并以其正確的世界觀去面對(duì)和分析客觀世界；另一方面能夠運(yùn)用所學(xué)馬克思主義的方法論和思想品德去指導(dǎo)實(shí)踐，去規(guī)范自己的言行?？傊?，是要學(xué)會(huì)做人。而要達(dá)到這一目的，還需要教師通過各種實(shí)踐性環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，使之將教學(xué)內(nèi)容中的理論能夠與學(xué)生面對(duì)的客觀世界有機(jī)地統(tǒng)一起來，即所謂“導(dǎo)行”?？梢赃@樣說，學(xué)生的言行，不僅是檢驗(yàn)每個(gè)學(xué)生政治思想水平和道德水平的試金石，也是檢驗(yàn)“兩課”教學(xué)效果的重要標(biāo)志之一。簡言之，就是學(xué)生的言行如何，與教師的正確引導(dǎo)息息相關(guān)。所以，作為“兩課”教師，必須高度重視“導(dǎo)行”這個(gè)環(huán)節(jié)在教學(xué)中的地位和作用。

教師要想發(fā)揮好“導(dǎo)行”功能，首先，以身作則。民辦院校思想政治理論課教師，不僅要向?qū)W生灌輸馬列主義、毛澤東思想，更要首先用馬列主義、毛澤東思想武裝自己；不僅應(yīng)當(dāng)是共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的宣傳者，更應(yīng)當(dāng)是共產(chǎn)主義事業(yè)的實(shí)踐者。這就要求教師在思想作風(fēng)上率先垂范，為人師表，言行一致，表里如一，既言傳，又身教。要帶頭實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想的科學(xué)真理，帶頭實(shí)踐自己在課堂上向?qū)W生灌輸?shù)恼_思想，努力實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的統(tǒng)一、知和行的統(tǒng)一。其次，教師要在教學(xué)中使學(xué)生學(xué)會(huì)用學(xué)過的知識(shí)去評(píng)價(jià)、判斷自己或他人的言行的正誤，判斷哪些該為，哪些不該為，以明辨是非曲直。最后，教師要對(duì)學(xué)生的言行進(jìn)行隨時(shí)的指導(dǎo)，對(duì)錯(cuò)誤的言行要進(jìn)行及時(shí)矯正，防患于未然。此外，還要指導(dǎo)學(xué)員正確地了解社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，相信真理，堅(jiān)持真理等等。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的基本意圖。[責(zé)任編輯 魏杰]