摘要：社會主義觀是對什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的觀點和看法。鄧小平的社會主義觀是對什么是社會主義的新認識，主要從什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義兩個方面加以論述。

關(guān)鍵詞：社會主義觀 社會主義本質(zhì) 改革開放

中圖分類號：A8 文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2011）30-0233-02

社會主義觀是對什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的觀點和看法。鄧小平的社會主義觀是鄧小平在繼承馬克思、列寧、斯大林、毛澤東等人科學(xué)社會主義觀的基礎(chǔ)上，又總結(jié)了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的經(jīng)驗，形成的嶄新的社會主義觀。鄧小平的社會主義觀，是鄧小平理論的重要組成部分，也是對馬克思主義關(guān)于社會主義學(xué)說的創(chuàng)造性發(fā)展。正確認識和把握鄧小平社會主義觀對中國的現(xiàn)代化建設(shè)以及世界其他社會主義國家的發(fā)展，都有著極為重要的指導(dǎo)意義。

一、什么是社會主義

鄧小平的社會主義觀對什么是社會主義的新認識，主要體現(xiàn)在三個方面即對社會主義本質(zhì)、社會主義發(fā)展階段、社會主義基本制度的認識。這是鄧小平反復(fù)強調(diào)要堅持的內(nèi)容，也是社會主義國家必須具有的基本特征。

1.社會主義本質(zhì)論。1992年，鄧小平在南方談話中，明確提出了社會主義本質(zhì)論斷：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”[1]

鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括，首先，強調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力的重要作用。馬克思主義從來都認為生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是社會發(fā)展的最普遍、最基本的規(guī)律。社會主義作為共產(chǎn)主義的第一階段，首先的、根本的任務(wù)就是要發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。大力發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)，能否盡快發(fā)展生產(chǎn)力，決定著社會主義的前途命運。其次，社會主義本質(zhì)論突出了社會主義的價值目標。消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕是社會主義的價值目標，也是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。鄧小平說：“我們的目的是共同富裕。要經(jīng)過若干年的努力，體現(xiàn)出社會主義的優(yōu)越性，體現(xiàn)出我們走社會主義道路走得對?！?[1] 他還說：“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。” [1] 最后，在動態(tài)中描述社會主義本質(zhì)。過去，我們講社會主義往往是從靜態(tài)中，用僵硬的定義，概括出一個僵硬的社會主義概念或固定觀念。這類做法是根本違背馬克思主義方法論的根本要求的。鄧小平的社會主義本質(zhì)論并沒有把社會主義限定在僵硬的定義中，而是用了五個動詞——“解放”、“發(fā)展”、“消滅”、“消除”、“達到”——在動態(tài)中生動地描述了社會主義的本質(zhì)。鄧小平就是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的互動中，在發(fā)展過程和最終結(jié)果統(tǒng)一過程中，來闡明社會主義本質(zhì)及其逐步實現(xiàn)。

2.社會主義初級階段論。正確認識本國社會主義所處的歷史階段，是社會主義國家執(zhí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線和政策的理論基礎(chǔ)和客觀依據(jù)。十一屆三中全會后，鄧小平根據(jù)當時的國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展狀況指出：“中國的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠遠不能滿足人民和國家的需要，這就是目前時期的主要矛盾，解決這個主要矛盾就是我們的中心任務(wù)?！盵2] 這便很明確地揭示了中國的基本國情和中國社會目前所處發(fā)展階段的最基本的特點。黨的十三大前夕，鄧小平指出：“我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達的階段。一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際制定規(guī)劃。” [1] 1987年，黨的十三大報告系統(tǒng)地論述了社會主義初級階段的科學(xué)含義、客觀依據(jù)、基本特征、性質(zhì)、主要矛盾、中心任務(wù)和歷史地位，形成了完整的社會主義初級階段理論。社會主義初級階段理論科學(xué)分析了中國的基本國情以及中國所處的歷史階段，為建設(shè)有中特色的社會主義奠定了理論基礎(chǔ)，同時也豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)社會主義理論。

3.社會主義基本制度。社會主義基本制度在經(jīng)濟方面是公有制和按勞分配；在政治方面是堅持社會主義道路，堅持無產(chǎn)階級專政，堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；在文化方面堅持馬克思主義的意識形態(tài)，堅持社會主義精神文明。對于社會主義基本制度的認識，鄧小平有其獨特的見解。他把原來認為是社會主義特征的東西重新分類，一類屬于基本制度、基本原則，另一類屬于社會主義和資本主義都可使用的經(jīng)濟手段。其中，對計劃經(jīng)濟的重新認識，是鄧小平認識社會主義的重大突破。過去列寧、斯大林、毛澤東都曾提出過社會主義可以有商品經(jīng)濟，這是對馬克思主義的突破。但從馬克思到鄧小平前，一直把計劃經(jīng)濟當做社會主義固有的特征。鄧小平從社會發(fā)展的一般經(jīng)濟規(guī)律出發(fā)，結(jié)合中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際情況，提出：“社會主義可以搞市場經(jīng)濟?！?[2]“資本主義與社會主義的區(qū)分不在于是計劃還是市場這樣的問題，社會主義也有市場經(jīng)濟，資本主義也有計劃控制。” [1] 在1992年發(fā)表的南方談話中，他更加明確地指出：“計劃多一點還是市 場多一點不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！?[1] 中國改革開放能取得巨大成功，與擺脫計劃經(jīng)濟的束縛，建立社會主義市場經(jīng)濟體制有直接和重要的關(guān)系。

二、怎樣建設(shè)社會主義

在如何建設(shè)社會主義的問題上，馬克思恩格斯沒有提供現(xiàn)成的答案，他們對整個未來社會的論述只是原則性的設(shè)想，對共產(chǎn)主義第一階段的論述更是不夠完整、清晰。他們認為：“在將來某個特定的時刻應(yīng)該做些什么，應(yīng)該馬上做些什么，這當然完全取決于人們將不得不在其中活動的那個既定的歷史環(huán)境?！?[3]

鄧小平遵循把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的原則，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，繼承和發(fā)展了馬克思主義，開辟了建設(shè)有中國特色的社會主義道路。

1.堅持發(fā)展社會生產(chǎn)力。1985年10月，鄧小平在會見美國代表時說：“三中全會以來，我們一直強調(diào)堅持四項基本原則，其中最重要的一條是堅持社會主義制度。而要堅持社會主義制度，最根本的是要發(fā)展社會生產(chǎn)力?！?[1] 鄧小平之所以強調(diào)發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要作用，是因為他認為：“社會主義優(yōu)越性最終要體現(xiàn)在生產(chǎn)力能夠更好地發(fā)展上?！?[1] 鄧小平認為要堅持社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義，最根本的是要發(fā)展生產(chǎn)力。這是因為只有比資本主義更好、更快地發(fā)展生產(chǎn)力，擺脫貧窮落后狀態(tài)，實現(xiàn)了共同富裕，體現(xiàn)出了優(yōu)越性，社會主義才能“站住腳”，才能得以鞏固。

2.堅持改革開放。鄧小平曾說過：“我們現(xiàn)在真正做的就是通過改革加快發(fā)展生產(chǎn)力，堅持社會主義道路。用我們的實踐證明社會主義的優(yōu)越性。” [1] 通過改革加快發(fā)展生產(chǎn)力是鄧小平探索在新的歷史時期怎樣有效地發(fā)展生產(chǎn)力的基本思路。對外開放是鄧小平提出的建設(shè)有中國特色社會主義理論的最突出、最重要的組成部分之一。在這個理論的指導(dǎo)下，中國已初步形成了以“全方位、多層次、寬領(lǐng)域”為特色的對外開放格局。鄧小平在1988年6月3日的講話中指出：“二十年的經(jīng)驗尤其是‘文化大革命’的教訓(xùn)告訴我們，不改革不行，不制定新的政治的、經(jīng)濟的、社會的政策不行。十一屆三中全會制定了這樣的一系列方針政策，走上了新的道路，這些政策概括起來，就是改革開放?！盵1] 對于改革開放，鄧小平又作出了明確的解釋：“改革是全面的改革，包括經(jīng)濟體制改革、政治體制改革和相應(yīng)的其他各個領(lǐng)域的改革。開放對世界所有國家開放，對各種類型的國家開放?！?[1]

對于改革開放的意義，鄧小平指出：“堅持改革開放是決定中國命運的一招?！?[1] “如果現(xiàn)在再不實行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送?！?[1] 鄧小平把堅持改革開放作為社會主義國家的唯一出路，認為改革關(guān)系到社會主義的生死存亡。他認為，只有改革開放才能使生產(chǎn)力得到較快發(fā)展，從而，能夠證明社會主義的優(yōu)越性，否則，社會主義的優(yōu)越性就表現(xiàn)不出來。

3.加快社會主義精神文明建設(shè)。1979年，鄧小平在《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》中說：“我們要建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明?！?[2] 社會主義精神文明建設(shè)包括文化建設(shè)和思想建設(shè)兩個方面，這兩個方面是互相滲透、互相促進的。文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民群眾思想覺悟和道德水平的重要條件。思想建設(shè)則決定我們的精神文明的社會主義性質(zhì)。在鄧小平看來，社會主義的優(yōu)越性，不僅有高度的物質(zhì)文明，而且還有比資本主義制度下更高度的精神文明。但是，在黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來后，人們在實際工作中往往會忽視精神文明建設(shè)，出現(xiàn)一手硬，一手軟的情況。鄧小平多次批評了這種現(xiàn)象，他說：“不加強精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路?！?[1]

4.加強社會主義民主政治建設(shè)。1979年，鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會上關(guān)于《堅持四項基本原則》的講話中，明確提出了他的社會主義民主理論的基本命題：“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化?！?[2] 要發(fā)展社會主義民主政治，必須做到：第一，堅持人民民主專政的國體，切實保障人民的民主權(quán)利。人民民主專政作為新型專政的統(tǒng)一體是中國革命歷史發(fā)展的必然選擇，也是建設(shè)有中國特色社會主義的可靠保證。鄧小平認為，相對于無產(chǎn)階級專政，“人民民主專政的提法更適合于我們的國情” [2] 。第二，堅持和完善人民代表大會制度、政治協(xié)商制度。在中國，與人民民主專政的國體相適應(yīng)的政體，就是人民代表大會制度。正如鄧小平所說：“我們實行的就是全國人民代表大會一院制，這最符合中國實際。” [1] 中國的人民代表大會制度體現(xiàn)了議行合一的原則，同時又體現(xiàn)了民主集中制的原則，這同三權(quán)分立的資產(chǎn)階級議會制有著本質(zhì)的區(qū)別。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國社會主義民主政治制度的重要組成部分。第三，必須走依法治國之路。改革開放之初，鄧小平就指出：“我們這個國家有幾千年封建社會歷史，缺乏社會主義的民主和社會主義法制?！?[2] 必須確保“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究” [2] 。這些論述闡明了社會主義民主與法制的辯證關(guān)系，二者相輔相成，缺一不可；另外，也指明了社會主義民主與法制建設(shè)的方向只有是從人治走向法治，走依法治國之路。

參考文獻：

[1]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社，1993:149-373.

[2]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社，1994:168-372.

[3]馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社1995:643.[責(zé)任編輯 王玉妹]