加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：實(shí)施素質(zhì)教育，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。思想政治理論課內(nèi)容豐富，涉及哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、青年學(xué)、人才學(xué)、法學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性和社會(huì)責(zé)任感有非常重要的作用，本文將著重探討如何利用高校思想政治理論課教學(xué)平臺(tái)培養(yǎng)青年學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性及社會(huì)責(zé)任感。

一、創(chuàng)造個(gè)性的培養(yǎng)

1.解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，改革教學(xué)方法和考核方式

一直以來(lái)，思想政治理論課的課堂都是老師一個(gè)人講，下面所有學(xué)生聽(tīng)的“灌輸式”教學(xué)模式。在這種模式下，學(xué)生活躍的思維被抑制了，思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力嚴(yán)重缺乏， 嚴(yán)重遏制了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法和考核方式是大學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性培養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，增進(jìn)思想政治理論課教學(xué)中的人文關(guān)懷，在教學(xué)中既要構(gòu)建高水平的文化精神，又要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化品質(zhì)。首先，要充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。思想政治理論課教學(xué)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生能動(dòng)滿足社會(huì)發(fā)展整體需要的同時(shí)，還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生自覺(jué)追求與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的個(gè)人價(jià)值，能動(dòng)地滿足自我實(shí)現(xiàn)、張揚(yáng)個(gè)性的內(nèi)在需要。其次，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中要逐步培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育、自我警策的道德習(xí)慣。再次，要充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。思想政治理論課教學(xué)要教育學(xué)生面對(duì)紛繁的社會(huì)現(xiàn)象，做一個(gè)有主體意識(shí)的人，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、合理判斷、追求理想的道德境界。只有這樣，才能切實(shí)、有效地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

2.注重實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和社會(huì)活動(dòng)能力

培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力是養(yǎng)成大學(xué)生廣泛能力的基礎(chǔ)，也是形成大學(xué)生廣泛能力的重要組成部分。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，使大學(xué)生在親歷的過(guò)程中逐漸養(yǎng)成思考問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，形成一定的科學(xué)研究思路，使他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、組織科學(xué)研究的能力、信息處理能力、開(kāi)拓創(chuàng)新能力、成果表達(dá)能力以及團(tuán)隊(duì)精神得到提升，這是奠定大學(xué)生創(chuàng)新能力知識(shí)基礎(chǔ)的重要環(huán)節(jié)。

3.堅(jiān)持正面激勵(lì)，尊重、鼓勵(lì)學(xué)生

心理學(xué)研究表明，對(duì)大學(xué)生的正面激勵(lì)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于負(fù)面批評(píng)，正面激勵(lì)有事半功倍之效。思想政治教育工作者應(yīng)善于采用正面激勵(lì)的方法，允許并鼓勵(lì)不同意見(jiàn)的發(fā)表；要鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，給“異想天開(kāi)”者以有力的支持；重視學(xué)生在態(tài)度、情感、行為方面的變化，關(guān)注他們未來(lái)發(fā)展的能力和素質(zhì)。

二、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

社會(huì)責(zé)任感是一種道德情感，是指一個(gè)具有獨(dú)立人格的社會(huì)成員對(duì)自己應(yīng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體以及他人所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)就是責(zé)任感?！贝髮W(xué)階段是學(xué)生社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，為國(guó)家造就棟梁之材，是中國(guó)高等教育的重要使命。因此，關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感問(wèn)題，積極采取各種教育措施，進(jìn)行正確引導(dǎo)，就是當(dāng)前大學(xué)思想政治教育要完成的重要任務(wù)。

1.加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和思想道德教育

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，使他們樹(shù)立起正確的責(zé)任意識(shí)。學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感上，要重視愛(ài)國(guó)主義教育和思想道德教育，使大學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀?！爸挥挟?dāng)大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展到能清晰、正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系時(shí)，才能在明確自己社會(huì)地位與社會(huì)角色的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生履行社會(huì)責(zé)任的強(qiáng)大動(dòng)力，認(rèn)真而不是敷衍地、自覺(jué)而不是被動(dòng)地去完成自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，并敢于向不負(fù)責(zé)任的行為作斗爭(zhēng)?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主旋律，反映了中華民族社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，體現(xiàn)了中華民族的根本利益、全局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。為此，高校必須讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)入學(xué)生頭腦，進(jìn)而用崇高信念、遠(yuǎn)大理想激勵(lì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，用集體觀念、愛(ài)國(guó)主義增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

2.建立家庭、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)動(dòng)的培養(yǎng)機(jī)制，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

家庭是一個(gè)人接受教育，塑造性格、意志和品德的第一場(chǎng)所，家庭教育對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)影響非常深遠(yuǎn)。因此每個(gè)家庭、每個(gè)家長(zhǎng)都要教育孩子學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)承擔(dān)各種責(zé)任。家長(zhǎng)要履行教育子女的義務(wù)，以良好的品德修養(yǎng)給子女做出表率；要積極配合學(xué)校的教育活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)子女思想道德品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)的教育和培養(yǎng)。針對(duì)子女出現(xiàn)的自我意識(shí)偏差等問(wèn)題，主動(dòng)尋求學(xué)校等有關(guān)方面的幫助，共同努力，積極解決問(wèn)題。

學(xué)校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成中起著關(guān)鍵作用。學(xué)校要把德育工作向家庭輻射，向社會(huì)延伸，要采取多種形式加強(qiáng)學(xué)校同家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通，請(qǐng)家長(zhǎng)為學(xué)校管理和德育工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，實(shí)現(xiàn)學(xué)校家庭互動(dòng)，保證學(xué)校教育與家庭教育的連貫和延續(xù)。

另外，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，不僅是家庭和學(xué)校的責(zé)任，也是全社會(huì)必須重視的一個(gè)問(wèn)題。社會(huì)環(huán)境的好壞與大學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)密切相關(guān)，就社會(huì)而言，既要積極發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，形成懲惡揚(yáng)善的輿論氛圍；也要加強(qiáng)制度建設(shè)，建立和健全各種形式的責(zé)任制，增強(qiáng)他們的責(zé)任感。

3.為青年學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、接觸社會(huì)、服務(wù)社會(huì)提供更多的機(jī)會(huì)

積極構(gòu)建培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的平臺(tái)，讓他們?cè)趯?shí)踐中切實(shí)增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、奉獻(xiàn)社會(huì)、增長(zhǎng)才干的絕佳舞臺(tái)，學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中才能正確把握社會(huì)發(fā)展的主流與本質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)實(shí)踐不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于工作的自信心，也可以讓他們?cè)谄渲叙B(yǎng)成一定的工作責(zé)任意識(shí)。許多學(xué)生渴望了解中國(guó)的工廠、企業(yè)、軍營(yíng)、鄉(xiāng)村，渴望了解中國(guó)的國(guó)情，希望為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智。因此，思政教育工作者要為學(xué)生創(chuàng)造更多的參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，這是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，是青年一代的心靈呼喚，是遵循教育規(guī)律的必然要求。

4.在青年學(xué)生中大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制不良思想的影響，凈化他們的心靈

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中含有許多有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容，如“天下興亡，匹夫有責(zé)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等思想。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，強(qiáng)調(diào)以本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，比以往任何時(shí)候都顯得更為迫切和必要。

三、結(jié)論

當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，大學(xué)生能否樹(shù)立強(qiáng)烈而牢固的社會(huì)責(zé)任感，不僅關(guān)系個(gè)體理想信念的形成，更與國(guó)家前途和民族命運(yùn)密切相關(guān)。增強(qiáng)青年大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。

（作者單位：惠州經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）